星紐帶音樂考研-中西音樂史必背名詞解釋兩種常規(guī)西方音樂史 兩種常規(guī)又稱為“兩種實踐”，是巴洛克時期的一種理論術語。意大利作曲家蒙特威爾第認為文藝復興的復調(diào)對位傳統(tǒng)是一種常規(guī)，一種常規(guī)的風格只承認某種程度的不協(xié)和音，對二度、七度等音程加以嚴格限制，呈現(xiàn)出一種清澈、優(yōu)美的對位寫作。第二常規(guī)是蒙特威爾第自己所采用的新的作曲手法，可以自有使用不協(xié)和音與非正規(guī)的解決，歌詞與音樂的戲劇性效果得到普遍重視。他認為一種常規(guī)音樂支配歌詞，第二常規(guī)歌詞應該支配音樂?？佳幸獙W音樂史，背不下來，好慌，求學長學姐帶背。山西大學音樂史

星紐帶音樂考研干貨分享·中國古代音樂史·福建南音

福建南音：又叫南管、南曲等，傳統(tǒng)器樂合奏絲竹樂的一種，流傳福建中國臺灣香港等，UN教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄內(nèi)容之一。南音有“中國音樂史上的活化石”之稱，有三大組成部分，即曲、指、譜，包括清唱和器樂演奏兩種藝術形式，器樂演奏形式分為“上四管”和“下四管”兩種，譜式屬于工尺譜體系，樂器有拍板，琵琶等，曲調(diào)優(yōu)美柔婉，節(jié)奏舒緩，風格古樸優(yōu)雅，四大名譜是《四時景》《梅花操》《走馬》《百鳥歸巢》 上海音樂學院音樂史專業(yè)考多少門專碩還需要學中西方音樂史么？

星紐帶音樂考研干貨·中國古代音樂史重難點·七部樂七部樂：隋朝建立初期的燕樂體制，據(jù)《隨書·音樂志》記載“始開皇初定令，置七部樂一曰國伎、二曰清商伎、三曰高麗伎、四曰天竺伎、五曰安國伎、六曰文康伎、七曰龜茲伎”這些時以國名、地名作為樂部名稱的隋代宮廷燕樂，包括漢族傳統(tǒng)樂舞，兄弟民族和外來的各種歌曲，國伎，即西涼樂，泛指流行于甘肅一帶的音樂。高麗伎是古代朝鮮的樂舞，龜茲伎是古龜茲國的樂舞，位于今新疆庫車一帶。

星紐帶音樂考研西安音樂學院真題整理西方音樂史簡答題真實主義歌劇的主要人物及影響 法國和意大利興起了自然主義和真實主義，主張文藝作品應該從當代的現(xiàn)實生活中獲取創(chuàng)作的題材，不加掩飾地客觀描述或再現(xiàn)發(fā)生在現(xiàn)實生活中，特別是生活在社會底層的“小人物”的人和事，是文藝作品中真正成為“人的文獻”。主要人物有馬斯卡尼他創(chuàng)作了真實主義歌劇、列昂卡瓦羅《丑角》，普契尼起初的歌劇創(chuàng)作也收到了真實主義歌劇的影響，他的《藝術家的生涯》和《托斯卡》也是在此思潮影響下的產(chǎn)物。以上為部分答題思考要點，如果想要獲取全套音樂史資料（包括中西方音樂史資料、思維導圖、各院校真題等）想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。音樂史考研如何高效復習，星紐帶學姐有話說。

星紐帶音樂考研·中國音樂史考點解析散樂

隋唐時期重要的藝術表演形式之一，自南北朝以后，散樂已成為百戲的同義語。1、隋代散樂的發(fā)展隋煬帝時，每年正月都舉行規(guī)模宏大的散樂盛會，其規(guī)模已超過漢代角抵表演，技藝也更加高超。2、唐代散樂的發(fā)展唐代的散樂向更加專業(yè)化的方向發(fā)展。尤其是“舞馬”，更是驗證了唐代散樂的高水平。3、歌舞戲與參軍戲①歌舞戲承南北朝時的歌舞戲而發(fā)展，中唐時產(chǎn)生的歌舞戲，《旱稅》、五代后梁時產(chǎn)生的歌舞戲《麥秀兩岐》深刻反映了統(tǒng)治階級的殘酷剝削的罪行，具有強烈的諷刺意義。②參軍戲參軍戲產(chǎn)生于東晉石勒時期的參軍戲也深受人們歡迎。它以詼諧笑虐為主，其中扮演被戲弄對象的角色叫“參軍”，執(zhí)行戲弄任務的角色叫“蒼鶻”。在唐代得到很大的發(fā)展，如李商隱形容他的小兒“忽復學參軍，按聲喚蒼鶻”，可見其被喜愛的程度。 中國音樂史考研怎樣復習？中國音樂史考研哪里好

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星紐帶音樂考研-中國音樂史·唐朝音樂文化是怎么發(fā)展的？ 中國音樂史：1、大唐帝國統(tǒng)治的近300年中，尤其自“貞觀之治”“開元盛世”；國家強盛，民族和睦，經(jīng)濟繁榮，社會富裕，唐朝成為史上至強盛穩(wěn)定的朝代，為藝術發(fā)展提供了物質(zhì)基礎。2、唐朝國都長安是世界文化名城，交通四通八達。因此，在國內(nèi)外各民族音樂文化長期交流融合的基礎上創(chuàng)造出嶄新風格的唐朝音樂。3、唐朝至高統(tǒng)治者對音樂的愛好與提倡。4、高質(zhì)量的音樂機構對于培養(yǎng)高水平的宮廷燕樂表演人才提供了重要保證，同時，民間俗樂中的“曲子”和“變文開始盛行。中國音樂史：總之，宮廷燕樂和民間俗樂是唐代音樂的兩大潮流，在社會上層與下層遙相輝映，形成了蔚為壯觀的局面。山西大學音樂史

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