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來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2022-05-11

     對(duì)于播音主持員來(lái)說(shuō),不僅要有足夠的理論知識(shí),其語(yǔ)言表達(dá)也要有技巧。播音員應(yīng)該以真實(shí)、流利、自然的聲音向**傳遞信息,播音員的語(yǔ)言規(guī)范應(yīng)該做到:準(zhǔn)確規(guī)范,清晰流暢;圓潤(rùn)集中,樸實(shí)明朗;剛?cè)岵?jì),虛實(shí)結(jié)合;色彩豐富,變化自如。我們應(yīng)該在自己發(fā)聲條件的基礎(chǔ)上發(fā)揮所長(zhǎng)克服所短,逐步擴(kuò)展自己的發(fā)聲能力,找到自己比較好的聲音,用好自己的聲音,這樣播出來(lái)的聲音依然是大家認(rèn)可的,人們更容易聽到。下面是對(duì)于播音員的要求規(guī)范與學(xué)習(xí)技巧,提醒大家該怎么改變的聲音,讓人們更記住你語(yǔ)言的魅力。一個(gè)為孩子的夢(mèng)想打造的舞臺(tái),才藝大賽火熱報(bào)名中!黔南州劇場(chǎng)咨詢中心

    在長(zhǎng)期運(yùn)用中,逐漸脫離了與生活的聯(lián)系而具有的形式美價(jià)值。程式化和虛擬化是舞蹈動(dòng)作的基本規(guī)定。程式化是舞蹈發(fā)展到較為成熟階段的產(chǎn)物,是遵循形式美法則而在實(shí)踐中完成的。如中國(guó)古典舞中的“串翻身”、“點(diǎn)步翻身”,芭蕾舞中的“空轉(zhuǎn)”和各種腳尖動(dòng)作,均有嚴(yán)格的規(guī)范與程式。程式化豐富和提高了舞蹈動(dòng)作的表現(xiàn)手段,使舞蹈動(dòng)作顯得規(guī)范整齊,活潑自然,并較為穩(wěn)定地傳達(dá)一定的情感意蘊(yùn),也有助于舞蹈風(fēng)格的形成與穩(wěn)定。虛擬化是以藝術(shù)的假定為前提的,它使舞蹈動(dòng)作克服了再現(xiàn)性的成分而成為表現(xiàn)性動(dòng)作。如《飛奪瀘定橋》中仰攀鐵索前進(jìn)的動(dòng)作,《洗衣歌》中藏族姑娘洗衣的動(dòng)作,都是按虛擬原則設(shè)計(jì)的。舞蹈構(gòu)圖是舞蹈表演在一定空間與時(shí)間內(nèi),對(duì)色、形、線等各個(gè)方面關(guān)系的合理布局,包括舞蹈隊(duì)形的變化形成的圖案和靜態(tài)造型形成的畫面。構(gòu)圖是形式美法則的運(yùn)用,對(duì)表現(xiàn)主題、創(chuàng)造意境、渲染氣氛和形象塑造均具有重要意義。上述三要素不是孤立的,而是以人物內(nèi)在情緒和心靈貫穿起來(lái),構(gòu)成有機(jī)的藝術(shù)整體,從而實(shí)現(xiàn)“舞以宣情”的目的。 遵義劇本創(chuàng)作咨詢好不好力天語(yǔ)言藝術(shù)表演口才盛大招商,零基礎(chǔ)創(chuàng)業(yè)之路!

    演員的創(chuàng)作是以劇本為依據(jù),并忠實(shí)于劇作家筆下所創(chuàng)造的人物。所謂“忠實(shí)“不是機(jī)械地翻版,而是包含著生機(jī)勃勃的“再創(chuàng)造”。一個(gè)稱職的演員正是通過“再創(chuàng)造”,給劇本中“死”的角色,賦予了“活”的生命,使他們樹立在舞臺(tái)和銀幕上,成為可視的形象。演員在表演過程中時(shí)時(shí)刻刻支配著角色的行動(dòng)為活動(dòng),角色舉手投足也滲透著演員對(duì)劇本中人物形象的理解、對(duì)生活的感知,所以沒有演員就沒有角色,沒有演員的二度創(chuàng)作就沒有角色的誕生。音樂是以聲音為物質(zhì)媒介,以時(shí)間為存在方式并且訴諸聽覺的藝術(shù)。音樂不像繪畫、雕塑等造型藝術(shù)那樣,能夠直接提供空間性并且在時(shí)間中凝固不變,它在時(shí)間中展開并完成,具有時(shí)間上的連續(xù)性和流動(dòng)性。同時(shí),聲音對(duì)應(yīng)于主體的聽覺,人們對(duì)音樂的把握主要是靠聽覺來(lái)完成的。所以,音樂又稱聽覺藝術(shù)。

    控制好口腔的狀態(tài),對(duì)干發(fā)音來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。在給青少兒講解口腔控制的過程中,一味地講理論很容易讓孩子們喪失興趣,甚至不理解,這時(shí)候激發(fā)孩子們的興趣非常重要。比如,口腔控制在專業(yè)里被總結(jié)為“提、打、挺、松”四個(gè)字,那么在給孩子們講述的過程中,語(yǔ)言一定要形象,要有可操作性。提-提顴肌??梢宰屚瑢W(xué)們找找自己的“蘋果肌”,然后讓孩子們做一個(gè)“V”字手勢(shì),想象顴肌提起后口腔的狀態(tài),很多人一講提顴肌,就說(shuō)找微笑的感覺,而實(shí)際上提顴肌不是笑,因?yàn)槲⑿μ崞鸬氖切?,所以說(shuō),這種說(shuō)法有不當(dāng)之處,不能誤將笑肌當(dāng)顴肌,要讓青少兒重點(diǎn)體會(huì),顴肌用力向上提起時(shí),有口腔前上部展寬,皇子少許張大,上唇貼緊牙齒的感覺,這樣做,使唇的運(yùn)動(dòng)有了依托,可以提高聲音的亮度和字音的清晰度。打-打牙關(guān)。比較簡(jiǎn)單,讓孩子們將手放在耳根處,當(dāng)牙關(guān)打開后手指會(huì)陷下去。挺--挺軟腭。計(jì)孩子們想象嘴里有一根緊著的牙簽,如果軟腭不挺起,便會(huì)扎到上腭松--松下巴。想象自己嘴里含了一塊冰,整個(gè)腮幫子都使不上力了,這時(shí)候會(huì)很容易體會(huì)到下巴放松的感覺。 想?yún)⒓铀嚳嫉耐瑢W(xué)看過來(lái),專業(yè)老師一對(duì)一答疑,你竟然還不知道?

    表演藝術(shù)是由表演藝術(shù)家完成的直接訴諸人的視覺、聽覺的藝術(shù)種類。泛指必須通過表演完成的藝術(shù)形式,如音樂演奏、演唱、舞蹈、曲藝等。專指演員在電影、電視劇、戲劇中創(chuàng)造角色的表演。表演藝術(shù)的美學(xué)特征主要是,通過演員的表演,把各類藝術(shù)的文學(xué)腳本所提供的間接形象轉(zhuǎn)化為直觀的形象,使人在欣賞演員繪形繪聲繪色的表演中,如親臨其境、親聞其聲、親見其形,產(chǎn)生情感交流,了解作品形象所反映的社會(huì)生活和思想內(nèi)容,獲得審美享受。與其它藝術(shù)形式相比,表演藝術(shù)的直觀性決定了它和宣傳事業(yè)的關(guān)系比較直接、比較密切,宣傳效果比較快、比較易被接受。表演藝術(shù)的審美特征還表現(xiàn)為表演者的表演創(chuàng)造過程與觀眾的欣賞過程同時(shí)進(jìn)行。貴陽(yáng)用戶注意了!貴陽(yáng)表演藝術(shù)-專業(yè)的演藝服飾公司!安順播音咨詢

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    播音技巧1、呼吸,要有一定的呼吸儲(chǔ)量,要口鼻共同呼吸。呼吸要深,要用丹田呼吸,將兩肋打開,小腹收緊,肚皮始終是硬的,這就是氣息支撐。不要管自然條件多么困難,也要把氣沉下去。胸腔共鳴能產(chǎn)生磁性的聲音。練習(xí)24個(gè)葫蘆48個(gè)瓢。2、緊張實(shí)際是口唇的緊張,在朗誦之前要做些口唇練習(xí),如:將舌頭在口腔內(nèi)360度大循環(huán)十五次左右。3、正確的呼吸,氣息短,坐姿不正確會(huì)造成緊張。坐如鐘,頭背,雙腳自然垂直,深呼吸時(shí)要深,不要聳肩。4、補(bǔ)氣的方式:偷氣,搶氣,就氣。邊聽邊讀邊體會(huì)。5、停頓除為了休息換氣外,更是為了充分表達(dá)朗讀者的思想情感。停頓包括語(yǔ)法停頓和語(yǔ)意停頓。語(yǔ)法停頓包括自然段落,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓,要顯示條理分明。 黔南州劇場(chǎng)咨詢中心

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