藝術(shù)在本質(zhì)上也是面向未來(lái)的藝術(shù)不僅*是回望性的文化,是人類(lèi)的集體性的情感記憶,是一種集體無(wú)意識(shí),同時(shí)也是**人類(lèi)邁向未來(lái)的燈塔,更是推動(dòng)人類(lèi)歷史性地再出發(fā)的動(dòng)力。前面談及,歷史的“硬件”是軟的、弱的、暫時(shí)的,歷史的“軟件”是硬的、強(qiáng)的。其中就暗含一個(gè)深刻的道理:藝術(shù)是永恒的、強(qiáng)大的、持久的,也是綿延的、有力的。在藝術(shù)中,不僅有人類(lèi)情感的記憶,而且有人類(lèi)創(chuàng)造性靈感的激發(fā)功能,更有人類(lèi)克服災(zāi)難、困難、痛苦、無(wú)聊和寂寞的意志記憶,它不僅能夠讓人們充滿(mǎn)快樂(lè),而且能夠激發(fā)創(chuàng)造性,堅(jiān)強(qiáng)人們的意志。否則,藝術(shù)就成了找樂(lè)子、尋開(kāi)心。中國(guó)民族民間舞與眾不同之處在于不只是人們生活中自?shī)首詷?lè)的舞蹈、在舞臺(tái)上宣泄民情...
對(duì)于學(xué)習(xí)中國(guó)舞這件事,常常會(huì)有人問(wèn):“我已經(jīng)成年了、我是零基礎(chǔ)、我四肢不協(xié)調(diào),可以學(xué)跳舞嗎?”其實(shí)只要想學(xué),任何時(shí)候都不算晚。中國(guó)舞是一種統(tǒng)稱(chēng),包含了:古典舞、芭蕾基訓(xùn)、現(xiàn)代舞、當(dāng)代舞、民族舞、民間舞、軟開(kāi)度、技術(shù)技巧等各大舞蹈類(lèi)別。古典舞結(jié)合了戲曲、壁畫(huà)、武術(shù);漢唐舞以反映漢唐精神為主;現(xiàn)代舞反應(yīng)舞者感情;當(dāng)代舞反應(yīng)生活與社會(huì)狀況......。舞蹈就要多練習(xí),除了基本功每天要勤練習(xí),整體的舞姿也要多練習(xí)。多看舞蹈老師的動(dòng)作,不懂的地方要主動(dòng)問(wèn)舞蹈老師。臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功,多練習(xí),中國(guó)舞就會(huì)跳的很好了。學(xué)習(xí)舞蹈,就是一個(gè)自己改變的過(guò)程,如果你一開(kāi)始就很完美了,為什么還要用“學(xué)習(xí)...
主任播音員主持人1.比較系統(tǒng)地掌握播音主持理論和專(zhuān)業(yè)知識(shí),掌握播音創(chuàng)作、主持創(chuàng)作規(guī)律,有較廣博的科學(xué)文化知識(shí)和較高的政策理論水平。2.工作業(yè)績(jī)較為突出,勝任范圍較廣、難度較大的多類(lèi)型廣播電視或網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)節(jié)目的播音主持任務(wù)。具有良好的公眾形象,具有一定的社會(huì)有名度和影響力。3.掌握采編制作或主持節(jié)目的能力,業(yè)務(wù)上有明顯專(zhuān)長(zhǎng)和特色,能寫(xiě)出有一定水平的業(yè)務(wù)總結(jié)或?qū)I(yè)論文、論著。4.具有擔(dān)任播音主持教學(xué)和培養(yǎng)播音員、主持人的能力,能夠組織和指導(dǎo)一級(jí)播音員主持人、二級(jí)播音員主持人完成本職任務(wù),能夠單獨(dú)鑒別播音質(zhì)量、主持水準(zhǔn),解決工作中的疑難問(wèn)題。5.具備博士學(xué)位,取得一級(jí)播音員主持人職稱(chēng)后,從事播音主持工...
學(xué)習(xí)播音主持這個(gè)專(zhuān)業(yè),我們需要單獨(dú)的練習(xí),不僅要做到落落大方,還得做到不能怯場(chǎng),因此有時(shí)候需要去操場(chǎng)、街等公共場(chǎng)所訓(xùn)練。這種強(qiáng)大的訓(xùn)練、提高了自我的藝術(shù)感和氣質(zhì)。同時(shí),我們也特別注意根據(jù)自己的氣質(zhì)特點(diǎn),安排自己往播音和主持兩個(gè)不同的方向發(fā)展,既能督促自己逆向訓(xùn)練,不斷彌補(bǔ)自己的不足,又能讓自己在不同的方面發(fā)展特長(zhǎng)。從氣質(zhì)上來(lái)說(shuō),主持很重要。在觀(guān)眾面前得體大方是非常重要的。還需要有現(xiàn)場(chǎng)反應(yīng)的能力來(lái)應(yīng)對(duì)突發(fā)事件,這是我們?cè)谠賹W(xué)習(xí)的過(guò)程中需要鍛煉的。在這里,我還想推薦一下世博會(huì)禮儀訓(xùn)練的方法:頭上有書(shū),嘴里有筷子,腿上有書(shū)。堅(jiān)持強(qiáng)化訓(xùn)練,會(huì)有效果的。民間舞是草根藝術(shù),它在中國(guó)之所以能夠得到重視和發(fā)展...
舞蹈專(zhuān)業(yè)院校??寄壳埃覈?guó)大多院校的專(zhuān)業(yè)設(shè)置均為中國(guó)舞,個(gè)別院校有芭蕾舞、現(xiàn)代舞。某些體育院校設(shè)有體育舞蹈(國(guó)標(biāo)、拉丁、流行舞蹈),但專(zhuān)業(yè)考試的主要項(xiàng)目和內(nèi)容大體相同。全國(guó)各高等藝術(shù)院校的舞蹈??純?nèi)容主要包括:身體形態(tài)、身體素質(zhì)和藝術(shù)素質(zhì)三個(gè)方面??荚囆问?分初試、復(fù)試和三試,部分院校*有兩試形式。初試為:專(zhuān)業(yè)基本條件(形象、形體、氣質(zhì));專(zhuān)業(yè)基本能力(軟開(kāi)度、協(xié)調(diào)性、體能與彈跳)、技能技巧展示(跳、轉(zhuǎn)、翻)。復(fù)試為:動(dòng)作摹仿、組合或劇目表演;三試為:即興舞蹈、個(gè)人才藝、舞蹈基本常識(shí)等??忌嚳紩r(shí)千萬(wàn)記得做好準(zhǔn)備工作,檢查準(zhǔn)考證,考試時(shí)間、地點(diǎn)等,如到外地考試記得反復(fù)查對(duì)車(chē)票、身份...
竹笛作為我國(guó)的民族樂(lè)器之一,從8000多年前賈湖骨笛所發(fā)出的聲音響起,便隨著我們的生活不斷地發(fā)展變化,一直延續(xù)至今?,F(xiàn)在呢我們將從竹笛悠揚(yáng)的音色開(kāi)始講起,揭示古代先人在竹笛中給我們留下的音樂(lè)科技水平,進(jìn)而結(jié)合如今的時(shí)代背景,探索數(shù)字技術(shù)為民族音樂(lè)發(fā)展與傳播所帶來(lái)的機(jī)遇。竹笛是我國(guó)的民族樂(lè)器之一,其起源可以追溯到8000多年前的賈湖骨笛。中國(guó)的竹笛具有非常強(qiáng)烈的華夏民族特色。音色作為其基本元素,就成為竹笛演奏中極其重要的表現(xiàn)手段,非常具有辨識(shí)度。我們對(duì)竹笛音色審美的要求也是通過(guò)長(zhǎng)期的生活、審美經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)竹笛音色的心理感受而逐漸具有的一系列相對(duì)穩(wěn)定的認(rèn)知規(guī)律所形成的。我們不斷的實(shí)踐不僅...
中國(guó)古典舞要與年代緊密接軌,只要在不斷地開(kāi)展演變中,把立足點(diǎn)構(gòu)置于現(xiàn)今世,建立中國(guó)古典舞學(xué)科,咱們后來(lái)者要承繼他們的衣缽,通過(guò)不懈的探究與實(shí)踐,發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,處理新問(wèn)題,讓中國(guó)古典舞繼續(xù)光輝在舞臺(tái)上?!昂汀笔侵袊?guó)傳統(tǒng)文明精力的品格,是中國(guó)文明中的整體體現(xiàn),是自然與人的審美境界合之為一,它深入影響了古代審美體會(huì)與生命體會(huì)。在當(dāng)今社會(huì),中國(guó)古典舞遵從“調(diào)和”開(kāi)展的準(zhǔn)則,建立在中國(guó)傳統(tǒng)審美根底上,表示中國(guó)古典的形象。目前,中國(guó)古典舞學(xué)科正處于不斷構(gòu)建完善的狀態(tài),需要咱們以“和”的態(tài)度,開(kāi)放式的思維,接納新的元素,重復(fù)實(shí)驗(yàn),終究為我所用?,F(xiàn)代中國(guó)古典舞藝術(shù)要久遠(yuǎn)開(kāi)展,要保持持久而旺盛的藝術(shù)活...
從古代發(fā)展至今,我國(guó)樂(lè)器的種類(lèi)繁多,樂(lè)器的制造飽含了多種科學(xué)技術(shù)。在隋唐時(shí)期,在材料選擇方面古人就已經(jīng)意識(shí)到了不同材料具有不同的傳聲效果,樂(lè)器制造的選材對(duì)樂(lè)器音質(zhì)更是有直接的影響。在同種樂(lè)器的不同選材上也非常講究??茖W(xué)的選擇材料在樂(lè)器制造中起著決定性的作用。比如在選擇竹笛制作材料時(shí)會(huì)考慮竹材的圓整度、厚薄程度等等因素。竹材的圓整度對(duì)發(fā)音會(huì)產(chǎn)生影響,相對(duì)圓整的竹材做的笛子發(fā)音會(huì)比較通暢靈敏,振動(dòng)也會(huì)更加充分。在竹材厚薄度上,竹壁偏薄的竹子制作出來(lái)的笛子音色較單薄、氣息承受力不夠,竹壁過(guò)厚則容易出現(xiàn)八度音準(zhǔn)偏窄的問(wèn)題。因此在制作的過(guò)程中很考驗(yàn)一個(gè)人的功力。甘肅比錯(cuò)的民族藝術(shù)職業(yè)學(xué)校慈愛(ài)藝校。甘肅社...
播音與主持在中國(guó)是一個(gè)新興的專(zhuān)業(yè)。隨著文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,播音主持專(zhuān)業(yè)將成為未來(lái)就業(yè)領(lǐng)域的熱點(diǎn)和亮點(diǎn)。主持與播音專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)具備主持與播音基本知識(shí)和技術(shù)技能,能從事廣播電視播音與節(jié)目主持的高級(jí)技術(shù)應(yīng)用型專(zhuān)業(yè)人才,要求學(xué)生掌握廣播電視播音與節(jié)目主持的基本能力。播音與主持藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生主要學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)、新聞與傳播、藝術(shù)、廣播電視文化概論、語(yǔ)言傳播藝術(shù)、播音創(chuàng)作基礎(chǔ)、語(yǔ)言表達(dá)、播音概論、語(yǔ)言學(xué)、電視節(jié)目制作、節(jié)目攝影、新聞編輯、后期制作、影像造型與形體、電視播音與主持、文學(xué)作品播音、節(jié)目主持藝術(shù)、 其他課程它的目的是讓學(xué)生了解更多,學(xué)得更廣,綜合地提高自己的技能,讓學(xué)生選擇更多,讓他們學(xué)不厭。蘭州舞蹈藝...
舞蹈專(zhuān)業(yè)院校??寄壳?,我國(guó)大多院校的專(zhuān)業(yè)設(shè)置均為中國(guó)舞,個(gè)別院校有芭蕾舞、現(xiàn)代舞。某些體育院校設(shè)有體育舞蹈(國(guó)標(biāo)、拉丁、流行舞蹈),但專(zhuān)業(yè)考試的主要項(xiàng)目和內(nèi)容大體相同。全國(guó)各高等藝術(shù)院校的舞蹈??純?nèi)容主要包括:身體形態(tài)、身體素質(zhì)和藝術(shù)素質(zhì)三個(gè)方面??荚囆问?分初試、復(fù)試和三試,部分院校*有兩試形式。初試為:專(zhuān)業(yè)基本條件(形象、形體、氣質(zhì));專(zhuān)業(yè)基本能力(軟開(kāi)度、協(xié)調(diào)性、體能與彈跳)、技能技巧展示(跳、轉(zhuǎn)、翻)。復(fù)試為:動(dòng)作摹仿、組合或劇目表演;三試為:即興舞蹈、個(gè)人才藝、舞蹈基本常識(shí)等??忌嚳紩r(shí)千萬(wàn)記得做好準(zhǔn)備工作,檢查準(zhǔn)考證,考試時(shí)間、地點(diǎn)等,如到外地考試記得反復(fù)查對(duì)車(chē)票、身份...
芭蕾舞是大家非常熟知的一個(gè)舞蹈形式,也是非常受人歡迎的一種藝術(shù)表演。芭蕾舞表演一直以來(lái)都給人一種高貴典雅的感覺(jué),如此優(yōu)雅的一種藝術(shù)表演是如何做到這樣的大氣和軒昂的呢?那么就要從芭蕾舞的表演特點(diǎn)說(shuō)起。下面看看我們列舉了哪些芭蕾舞特點(diǎn)吧!1、開(kāi)所謂的“開(kāi)”也就是不論男女芭蕾舞演員,都需要將肩膀、胸部、膝蓋、關(guān)節(jié)、踝關(guān)節(jié)五個(gè)部位左右對(duì)稱(chēng)的外開(kāi),比較大限度的延長(zhǎng)舞蹈表演著的肢體線(xiàn)條,使得舞蹈動(dòng)作更具有表現(xiàn)力。2、繃“繃”可以說(shuō)是芭蕾舞很大的特點(diǎn),主要是指舞蹈者的踝部腳背繃直,在各種跳躍動(dòng)作中,腳跟、腳掌、腳尖依次推地向高空跳起,使得身體線(xiàn)條延長(zhǎng)。舞者需要表現(xiàn)出輕盈飄逸的芭蕾舞魅力,那么就需...
舞蹈內(nèi)容與形式密不可分黑格爾對(duì)內(nèi)容和形式有個(gè)有名的論斷:“內(nèi)容非他,即形式之轉(zhuǎn)化為內(nèi)容;形式非他,即內(nèi)容之轉(zhuǎn)化為形式?!边@句話(huà)的意思就是內(nèi)容和形式是同等重要,并且可以相互轉(zhuǎn)化,既矛盾又統(tǒng)一,那么一個(gè)藝術(shù)品內(nèi)容和形式如果涇渭分明,那肯定就不是佳作。皮亞杰的結(jié)構(gòu)主義觀(guān)點(diǎn)也認(rèn)為任何形式相對(duì)于更高層次的形式而言,又是內(nèi)容,任何內(nèi)容,相對(duì)于低層次的內(nèi)容而言,又形式。在舞蹈創(chuàng)作中,我們不難發(fā)現(xiàn)有時(shí)候創(chuàng)作靈感是從舞蹈的形式而來(lái),從小鳥(niǎo)的飛翔得出大雁、海浪等藝術(shù)形象,又或是受到某件事情的觸動(dòng)而創(chuàng)造出一系列的動(dòng)作,因而不管怎樣,只有當(dāng)形式和內(nèi)容走到一起成為一個(gè)整體才是具有價(jià)值的藝術(shù)品,象《東方紅》《...
民族舞中在練習(xí)旋轉(zhuǎn)的時(shí)候,要找好身體的平衡點(diǎn),不要亂旋轉(zhuǎn)。中國(guó)舞的旋轉(zhuǎn)也是以身體傾斜為主,就說(shuō)身體不需要站的直直的,傾斜的時(shí)候旋轉(zhuǎn)才能有嫵媚柔和的感覺(jué),因此身體的平衡點(diǎn)很重要,注意腰部的用力,把身體的中心重移至要腰部。在旋轉(zhuǎn)練習(xí)的時(shí)候,要保持腰部的定力和活力。比如我們?cè)诰毩?xí)胯部運(yùn)動(dòng)的時(shí)候,腰就要定住,不要跟著胯部一起運(yùn)動(dòng),這個(gè)可能需要長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)才能達(dá)到。對(duì)音樂(lè)的敏感度要強(qiáng),要有很好的節(jié)奏感。比如在跳舞的時(shí)候,一個(gè)拍子沒(méi)接上,但隨著音樂(lè)的節(jié)奏,馬上就可以接住下一個(gè)拍子,讓舞步不凌亂,能跟著跳起來(lái),這體現(xiàn)了舞者的一個(gè)反應(yīng)能力。除了旋轉(zhuǎn),中國(guó)舞還比較講究“翻身”等一些連貫性的動(dòng)作。舞者...
舞蹈教會(huì)我們做事要精益求精不嚴(yán)格要求自己,每個(gè)動(dòng)作差不多就放過(guò),一個(gè)月、一年、兩年,你會(huì)看到太多差不多的動(dòng)作,跳出的舞蹈也就是個(gè)差不多的舞蹈!在學(xué)習(xí)舞蹈動(dòng)作時(shí)就應(yīng)該精益求精。否則,不規(guī)范的動(dòng)作以后要想改正,十分困難。當(dāng)精益求精成為一種習(xí)慣,無(wú)論將來(lái)都能讓你從中受益、有所成就。舞蹈教會(huì)我們學(xué)習(xí)探無(wú)止境想把簡(jiǎn)單的舞蹈跳出不一般的神韻和味道,需要對(duì)舞蹈永葆熱情,對(duì)舞蹈永遠(yuǎn)有探索精神。當(dāng)我們?cè)谖璧钢杏龅嚼щy,每一個(gè)解決問(wèn)題的過(guò)程都是不斷挑戰(zhàn)自我、探索未知的過(guò)程。養(yǎng)成了從“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”的習(xí)慣,生活中你會(huì)有別人打不到的境界。甘肅藝術(shù)職業(yè)學(xué)校哪家好?哪家民族舞藝術(shù)學(xué)院好 舞蹈藝術(shù)當(dāng)前面臨...
什么是舞蹈藝術(shù)?舞蹈的主要特征小藝中老年國(guó)際藝術(shù)節(jié)中老年國(guó)際藝術(shù)節(jié)微信號(hào)elderlycul功能介紹傳播中老年藝術(shù),促進(jìn)中老年藝術(shù)研討、比賽;傳播有價(jià)值中老年旅游知識(shí);關(guān)注中老年人的生活現(xiàn)狀;藝術(shù)·內(nèi)涵·關(guān)懷·是我們推送文章的原則。收錄于話(huà)題舞蹈藝術(shù)是以經(jīng)過(guò)提煉加工的人體動(dòng)作來(lái)作為主要表現(xiàn)手段,運(yùn)用舞蹈語(yǔ)言、節(jié)奏、表情和構(gòu)圖等多種基本要素,塑造出具有直觀(guān)性和動(dòng)態(tài)性的舞蹈形象,表達(dá)人們的思想感情的一種藝術(shù)形式。舞蹈可分為生活舞蹈與藝術(shù)舞蹈。主要特征有:律動(dòng)性透入舞蹈有形的外殼,鉆進(jìn)去,往里又往里,那里許是綿長(zhǎng)深邃的長(zhǎng)階,當(dāng)你覺(jué)得漸漸接近*底層時(shí),你一定已然化為無(wú)。你亦無(wú),長(zhǎng)階亦無(wú),而...
舞蹈藝術(shù)當(dāng)前面臨的具體問(wèn)題當(dāng)前舞蹈界面臨的比較大問(wèn)題是有數(shù)量,缺少具有劃時(shí)代意義的、“高峰”品質(zhì)的舞蹈藝術(shù)作品。這是一個(gè)總判斷。中國(guó)的文學(xué)藝術(shù)整體上進(jìn)入了一個(gè)前所未有的豐沛時(shí)期。從數(shù)量上看,文藝創(chuàng)作空前繁榮,但真正感動(dòng)人、觸動(dòng)人心靈、有生命力的佳作卻不多。文藝精品生產(chǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿(mǎn)足不了廣大人民**日益增長(zhǎng)的精神需求。新媒體時(shí)代到來(lái),互聯(lián)網(wǎng)把我們帶入了一個(gè)魚(yú)龍混雜、各種文化交融碰撞的時(shí)代?;ヂ?lián)網(wǎng)思維使文藝生產(chǎn)也進(jìn)入工業(yè)流水線(xiàn),而背后卻是原創(chuàng)力的衰退,創(chuàng)作靈魂的缺失。傳統(tǒng)文化、西方文化、現(xiàn)代文化、商業(yè)文化、消費(fèi)文化、娛樂(lè)文化,讓人眼花繚亂。**說(shuō):“如果風(fēng)氣這樣壞下去,經(jīng)濟(jì)成功了,又有什么意...
主任播音員主持人1.比較系統(tǒng)地掌握播音主持理論和專(zhuān)業(yè)知識(shí),掌握播音創(chuàng)作、主持創(chuàng)作規(guī)律,有較廣博的科學(xué)文化知識(shí)和較高的政策理論水平。2.工作業(yè)績(jī)較為突出,勝任范圍較廣、難度較大的多類(lèi)型廣播電視或網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)節(jié)目的播音主持任務(wù)。具有良好的公眾形象,具有一定的社會(huì)有名度和影響力。3.掌握采編制作或主持節(jié)目的能力,業(yè)務(wù)上有明顯專(zhuān)長(zhǎng)和特色,能寫(xiě)出有一定水平的業(yè)務(wù)總結(jié)或?qū)I(yè)論文、論著。4.具有擔(dān)任播音主持教學(xué)和培養(yǎng)播音員、主持人的能力,能夠組織和指導(dǎo)一級(jí)播音員主持人、二級(jí)播音員主持人完成本職任務(wù),能夠單獨(dú)鑒別播音質(zhì)量、主持水準(zhǔn),解決工作中的疑難問(wèn)題。5.具備博士學(xué)位,取得一級(jí)播音員主持人職稱(chēng)后,從事播音主持工...
從古代發(fā)展至今,我國(guó)樂(lè)器的種類(lèi)繁多,樂(lè)器的制造飽含了多種科學(xué)技術(shù)。在隋唐時(shí)期,在材料選擇方面古人就已經(jīng)意識(shí)到了不同材料具有不同的傳聲效果,樂(lè)器制造的選材對(duì)樂(lè)器音質(zhì)更是有直接的影響。在同種樂(lè)器的不同選材上也非常講究??茖W(xué)的選擇材料在樂(lè)器制造中起著決定性的作用。比如在選擇竹笛制作材料時(shí)會(huì)考慮竹材的圓整度、厚薄程度等等因素。竹材的圓整度對(duì)發(fā)音會(huì)產(chǎn)生影響,相對(duì)圓整的竹材做的笛子發(fā)音會(huì)比較通暢靈敏,振動(dòng)也會(huì)更加充分。在竹材厚薄度上,竹壁偏薄的竹子制作出來(lái)的笛子音色較單薄、氣息承受力不夠,竹壁過(guò)厚則容易出現(xiàn)八度音準(zhǔn)偏窄的問(wèn)題。因此在制作的過(guò)程中很考驗(yàn)一個(gè)人的功力。**傳承是民族舞蹈常見(jiàn)的傳播方式。甘肅藝術(shù)...
舞蹈,一門(mén)做不了假的藝術(shù)。舞蹈是通過(guò)音樂(lè)、動(dòng)作、表情、姿態(tài)表現(xiàn)內(nèi)心世界,使孩子潛移默化地受到藝術(shù)的熏陶,使孩子熱愛(ài)生活,并能欣賞美、體驗(yàn)美。因此在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,鑒賞水平也會(huì)得到提高。當(dāng)他覺(jué)得別人做得不對(duì)的時(shí)候,頭腦里一定準(zhǔn)確地知道老師的要求是什么,這對(duì)自己也是一種審視和提高。在平時(shí)的訓(xùn)練中,很多時(shí)候需要大家互幫互助。尤其在群舞中,孩子們通過(guò)合作,協(xié)作力變強(qiáng),集體觀(guān)念明確。不同的孩子和家長(zhǎng)對(duì)于學(xué)習(xí)舞蹈的要求、目的是不一樣的,學(xué)習(xí)舞蹈的孩子未來(lái)能做專(zhuān)業(yè)舞者的人占比很小,因?yàn)閷?zhuān)業(yè)舞者對(duì)于身材比例、自身?xiàng)l件等都有極高的標(biāo)準(zhǔn)。因此家長(zhǎng)愿意讓孩子學(xué)習(xí)舞蹈的原因,除了孩子自身興趣外,更多是希望通過(guò)舞蹈提升...
要深刻把握人類(lèi)藝術(shù)童年期藝術(shù)發(fā)生原點(diǎn)的重要性,挖掘、保護(hù)和傳承好傳統(tǒng)藝術(shù),特別是要挖掘、保護(hù)和傳承好那些已經(jīng)瀕危的民族藝術(shù)資源。第二,要確證藝術(shù)在時(shí)間走廊上沒(méi)有無(wú)根的創(chuàng)造。離開(kāi)原點(diǎn)憑空不能創(chuàng)造所謂的新藝術(shù),即使創(chuàng)造出來(lái)也是短命的。第三,要時(shí)刻回望藝術(shù)童年、回望藝術(shù)原點(diǎn)。藝術(shù)低潮期要回望,藝術(shù)復(fù)興期更要回望。中國(guó)正處于藝術(shù)復(fù)興期。我們既要重視現(xiàn)代文化,更要回到傳統(tǒng)。藝術(shù)復(fù)興的根本是藝術(shù)自覺(jué),藝術(shù)自覺(jué)來(lái)源于對(duì)于傳統(tǒng)的認(rèn)知。中國(guó)藝術(shù)復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期已經(jīng)來(lái)臨,許多藝術(shù)興盛的要素都已基本具備,當(dāng)下需要的是藝術(shù)評(píng)論者和編創(chuàng)者的深層互動(dòng)。第四,要牢記藝術(shù)關(guān)注快樂(lè)和關(guān)切苦難兩條共生的發(fā)展線(xiàn)索,在社會(huì)...
從古代發(fā)展至今,我國(guó)樂(lè)器的種類(lèi)繁多,樂(lè)器的制造飽含了多種科學(xué)技術(shù)。在隋唐時(shí)期,在材料選擇方面古人就已經(jīng)意識(shí)到了不同材料具有不同的傳聲效果,樂(lè)器制造的選材對(duì)樂(lè)器音質(zhì)更是有直接的影響。在同種樂(lè)器的不同選材上也非常講究??茖W(xué)的選擇材料在樂(lè)器制造中起著決定性的作用。比如在選擇竹笛制作材料時(shí)會(huì)考慮竹材的圓整度、厚薄程度等等因素。竹材的圓整度對(duì)發(fā)音會(huì)產(chǎn)生影響,相對(duì)圓整的竹材做的笛子發(fā)音會(huì)比較通暢靈敏,振動(dòng)也會(huì)更加充分。在竹材厚薄度上,竹壁偏薄的竹子制作出來(lái)的笛子音色較單薄、氣息承受力不夠,竹壁過(guò)厚則容易出現(xiàn)八度音準(zhǔn)偏窄的問(wèn)題。因此在制作的過(guò)程中很考驗(yàn)一個(gè)人的功力。蘭州慈愛(ài)藝術(shù)學(xué)校播音主持專(zhuān)業(yè)!甘肅慈愛(ài)藝術(shù)...
中國(guó)古典舞要與年代緊密接軌,只要在不斷地開(kāi)展演變中,把立足點(diǎn)構(gòu)置于現(xiàn)今世,建立中國(guó)古典舞學(xué)科,咱們后來(lái)者要承繼他們的衣缽,通過(guò)不懈的探究與實(shí)踐,發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,處理新問(wèn)題,讓中國(guó)古典舞繼續(xù)光輝在舞臺(tái)上。“和”是中國(guó)傳統(tǒng)文明精力的品格,是中國(guó)文明中的整體體現(xiàn),是自然與人的審美境界合之為一,它深入影響了古代審美體會(huì)與生命體會(huì)。在當(dāng)今社會(huì),中國(guó)古典舞遵從“調(diào)和”開(kāi)展的準(zhǔn)則,建立在中國(guó)傳統(tǒng)審美根底上,表示中國(guó)古典的形象。目前,中國(guó)古典舞學(xué)科正處于不斷構(gòu)建完善的狀態(tài),需要咱們以“和”的態(tài)度,開(kāi)放式的思維,接納新的元素,重復(fù)實(shí)驗(yàn),終究為我所用?,F(xiàn)代中國(guó)古典舞藝術(shù)要久遠(yuǎn)開(kāi)展,要保持持久而旺盛的藝術(shù)活...
中國(guó)古典舞要與年代緊密接軌,只要在不斷地開(kāi)展演變中,把立足點(diǎn)構(gòu)置于現(xiàn)今世,建立中國(guó)古典舞學(xué)科,咱們后來(lái)者要承繼他們的衣缽,通過(guò)不懈的探究與實(shí)踐,發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,處理新問(wèn)題,讓中國(guó)古典舞繼續(xù)光輝在舞臺(tái)上。“和”是中國(guó)傳統(tǒng)文明精力的品格,是中國(guó)文明中的整體體現(xiàn),是自然與人的審美境界合之為一,它深入影響了古代審美體會(huì)與生命體會(huì)。在當(dāng)今社會(huì),中國(guó)古典舞遵從“調(diào)和”開(kāi)展的準(zhǔn)則,建立在中國(guó)傳統(tǒng)審美根底上,表示中國(guó)古典的形象。目前,中國(guó)古典舞學(xué)科正處于不斷構(gòu)建完善的狀態(tài),需要咱們以“和”的態(tài)度,開(kāi)放式的思維,接納新的元素,重復(fù)實(shí)驗(yàn),終究為我所用?,F(xiàn)代中國(guó)古典舞藝術(shù)要久遠(yuǎn)開(kāi)展,要保持持久而旺盛的藝術(shù)活...
舞蹈能讓你越來(lái)越迷人!適當(dāng)?shù)奈璧高\(yùn)動(dòng)能提升人的整體健康水平,在面貌上的直接反應(yīng)就是我們會(huì)更有朝氣顯得更年輕。鍛煉能促進(jìn)身體循環(huán),提升肌膚膚色與質(zhì)感。規(guī)律的舞蹈鍛煉,能幫助血液循環(huán)。每天堅(jiān)持舞蹈也能強(qiáng)健心臟及動(dòng)脈功能,對(duì)皮膚直接的好處就是心臟和動(dòng)脈會(huì)把血液中更豐富的氧氣和營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)運(yùn)輸?shù)侥槻浚甜B(yǎng)皮膚同時(shí)紅潤(rùn)面部。研究人員也表示,舞蹈等運(yùn)動(dòng)停止兩到三周后心臟功能會(huì)逐漸降低至其初始水平,所以堅(jiān)持舞蹈也很重要。 舞蹈可以減緩皺紋生長(zhǎng)。維持肌膚年輕的兩種蛋白質(zhì)是膠原蛋白和。隨著年齡的增長(zhǎng),紫外線(xiàn)的照射,氧化和壓力都會(huì)導(dǎo)致肌膚中膠原蛋白和的減少。然而研究發(fā)現(xiàn),定期舞蹈運(yùn)動(dòng)可以刺激...
中國(guó)古典舞有著悠久的歷史,起源于古代,定名于50年代。舞蹈風(fēng)格講究細(xì)膩圓潤(rùn)、剛?cè)嵯酀?jì)、情景交融,有“精、氣、神”和“手、眼、身、法、步”高度統(tǒng)一的美學(xué)特色。古典舞作為我國(guó)舞蹈藝術(shù)中的一個(gè)類(lèi)別,具有一定典范意義和古典風(fēng)格特色,對(duì)世界舞蹈產(chǎn)生了一定的影響。在古典舞學(xué)習(xí)中,軟開(kāi)度必不可少,但更重要的是練習(xí)身韻。身韻指的是身法和韻律,是藝術(shù)家們從戲曲和武術(shù)中提取的動(dòng)作元素組成,風(fēng)格獨(dú)特,是中國(guó)古典舞的精華。身韻的每一個(gè)動(dòng)作都需要用氣息來(lái)帶動(dòng)。提沉是身韻中重要的兩個(gè)基本元素。提,也就是吸氣。沉,則為吐氣。在吸氣的過(guò)程中,把氣息提到胸腔,肩背慢慢打開(kāi)直立,頭部向上鉆。沉氣的過(guò)程中要把氣息沉到小...
民族舞是我國(guó)舞的分支。我國(guó)舞分為古典舞、民族民間舞、現(xiàn)代舞。古典舞又分為身韻舞、漢唐舞、敦煌舞,第四個(gè)門(mén)戶(hù)是近年來(lái)開(kāi)展的昆舞。名為古典舞,實(shí)際上都是從建國(guó)后才開(kāi)始開(kāi)展的。身韻派便是大家接觸到的比較多的一類(lèi)古典舞,日常提沉練習(xí)等組合,都是歸于身韻派。經(jīng)典的作品如王亞彬的《扇舞丹青》、邵俊婷的《愛(ài)蓮說(shuō)》、華霄一的《羅敷行》、《點(diǎn)絳唇》。民族民間舞包括的便是民間撒播的各民族的傳統(tǒng)舞蹈,開(kāi)展的前史就比較悠久了。蒙族傣族朝鮮新疆藏族等等,并且不只有少數(shù)民族的舞蹈,漢族的秧歌也是歸于民間舞。楊麗萍的舞劇《云南映像》便是一部大型的民族民間舞合集。民族民間舞包括的便是民間撒播的各民族的傳統(tǒng)舞蹈,開(kāi)...
學(xué)習(xí)播音主持這個(gè)專(zhuān)業(yè),我們需要單獨(dú)的練習(xí),不僅要做到落落大方,還得做到不能怯場(chǎng),因此有時(shí)候需要去操場(chǎng)、街等公共場(chǎng)所訓(xùn)練。這種強(qiáng)大的訓(xùn)練、提高了自我的藝術(shù)感和氣質(zhì)。同時(shí),我們也特別注意根據(jù)自己的氣質(zhì)特點(diǎn),安排自己往播音和主持兩個(gè)不同的方向發(fā)展,既能督促自己逆向訓(xùn)練,不斷彌補(bǔ)自己的不足,又能讓自己在不同的方面發(fā)展特長(zhǎng)。從氣質(zhì)上來(lái)說(shuō),主持很重要。在觀(guān)眾面前得體大方是非常重要的。還需要有現(xiàn)場(chǎng)反應(yīng)的能力來(lái)應(yīng)對(duì)突發(fā)事件,這是我們?cè)谠賹W(xué)習(xí)的過(guò)程中需要鍛煉的。在這里,我還想推薦一下世博會(huì)禮儀訓(xùn)練的方法:頭上有書(shū),嘴里有筷子,腿上有書(shū)。堅(jiān)持強(qiáng)化訓(xùn)練,會(huì)有效果的。蘭州慈愛(ài)藝術(shù)職業(yè)學(xué)校社會(huì)文化藝術(shù)專(zhuān)業(yè)!臨夏民族民間...
舞蹈演員除了要有基本的舞蹈技巧以及基本的舞蹈能力之外,還要有藝術(shù)創(chuàng)造力。藝術(shù)表現(xiàn)與藝術(shù)創(chuàng)造力,其中之一是基于熟練技巧的舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)造性。創(chuàng)造性是區(qū)分普通舞者和舞蹈藝術(shù)家的標(biāo)準(zhǔn)。在中國(guó)從古至今所有的有名舞蹈家中,哪一位在某一方面有著出眾的天賦才能在人群中脫穎而出?因此,一個(gè)成熟的舞蹈家應(yīng)該有獨(dú)特的風(fēng)格和舞蹈作品,能夠發(fā)揚(yáng)自己獨(dú)特的長(zhǎng)處,從而在舞蹈花園起帶頭作用。只有舞者獨(dú)特的風(fēng)格,才能讓舞韻永存。而要想要成為一個(gè)成熟的舞蹈家就要付出很大的努力,所以學(xué)習(xí)舞蹈專(zhuān)業(yè)是個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,需要我們長(zhǎng)期的積累和練習(xí),學(xué)習(xí)民間舞讓你優(yōu)雅氣質(zhì)、出眾身材、也讓你更加自信美麗,但是同時(shí)學(xué)習(xí)民族舞蹈也需要很大...
舞蹈演員除了要有基本的舞蹈技巧以及基本的舞蹈能力之外,還要有藝術(shù)創(chuàng)造力。藝術(shù)表現(xiàn)與藝術(shù)創(chuàng)造力,其中之一是基于熟練技巧的舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)造性。創(chuàng)造性是區(qū)分普通舞者和舞蹈藝術(shù)家的標(biāo)準(zhǔn)。在中國(guó)從古至今所有的有名舞蹈家中,哪一位在某一方面有著出眾的天賦才能在人群中脫穎而出?因此,一個(gè)成熟的舞蹈家應(yīng)該有獨(dú)特的風(fēng)格和舞蹈作品,能夠發(fā)揚(yáng)自己獨(dú)特的長(zhǎng)處,從而在舞蹈花園起帶頭作用。只有舞者獨(dú)特的風(fēng)格,才能讓舞韻永存。而要想要成為一個(gè)成熟的舞蹈家就要付出很大的努力,所以學(xué)習(xí)舞蹈專(zhuān)業(yè)是個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,需要我們長(zhǎng)期的積累和練習(xí),學(xué)習(xí)民間舞讓你優(yōu)雅氣質(zhì)、出眾身材、也讓你更加自信美麗,但是同時(shí)學(xué)習(xí)民族舞蹈也需要很大...
社會(huì)文化藝術(shù)專(zhuān)業(yè)以培養(yǎng)學(xué)生具備美術(shù)、舞蹈、音樂(lè)基礎(chǔ),掌握現(xiàn)代化科技手段,具備美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、幼兒教育方向的專(zhuān)業(yè)技能和知識(shí)為培養(yǎng)目標(biāo)。該專(zhuān)業(yè)是我校在面對(duì)社會(huì)文化藝術(shù)事業(yè)迅速發(fā)展,藝術(shù)人才的需求猛增的發(fā)展形勢(shì)下開(kāi)設(shè)的新專(zhuān)業(yè),畢業(yè)之后可報(bào)考中國(guó)舞蹈家教師資格證、聲樂(lè)等級(jí)證、鋼琴等級(jí)證、普通話(huà)證、計(jì)算機(jī)等級(jí)證、保育員證等......舞蹈學(xué)本專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)具備能從事中外舞蹈史、舞蹈理論的研究、舞蹈教學(xué)以及編輯等工作的高等專(zhuān)門(mén)人才。舞蹈學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生畢業(yè)后可在文藝演出團(tuán)體、少年宮、文化宮、群藝館、藝術(shù)院校、中小學(xué)、大眾事業(yè)單位宣傳機(jī)構(gòu)從事舞蹈教師、舞蹈指導(dǎo)、藝術(shù)體操教練、舞蹈演員等工作。舞蹈學(xué)專(zhuān)業(yè)就業(yè)...