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內(nèi)蒙古會(huì)議旅游

來源: 發(fā)布時(shí)間:2022-05-11

沉浸式“影響力:沉浸式體驗(yàn)在旅游領(lǐng)域的創(chuàng)新 旅游業(yè)是一個(gè)營(yíng)造“體驗(yàn)”“感覺”的行業(yè)。沉浸式旅游體驗(yàn),作為一種伴隨體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的新的旅游方式,近兩年才開始受到越來越多的關(guān)注。 沉浸式旅游體驗(yàn)即通過全景式的視、觸、聽、嗅覺交互體驗(yàn),使游客有一種“身臨其境”的感覺。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的崛起,高科技的應(yīng)用,將使人類進(jìn)入“時(shí)空的穿梭”和“虛擬世界”時(shí)代,旅游產(chǎn)業(yè)也將迎來體驗(yàn)化的新時(shí)代。 “沉浸式體驗(yàn)”一詞一經(jīng)誕生,便被迅速應(yīng)用至旅游領(lǐng)域,從吃住行到游購(gòu)?qiáng)?,貫穿了旅游業(yè)的全要素。特別是在文旅項(xiàng)目上,沉浸式旅游更是風(fēng)靡起來。在全息投影技術(shù)、裸眼3D技術(shù)、互動(dòng)體驗(yàn)技術(shù)、數(shù)字動(dòng)畫技術(shù)、5G、AI、AR、VR、MR、人工智能等高新技術(shù)的助推下,沉浸式數(shù)字藝術(shù)展覽、沉浸式數(shù)字藝術(shù)演藝、沉浸式數(shù)字藝術(shù)戲劇等產(chǎn)品層出不窮。應(yīng)用場(chǎng)景也從城市轉(zhuǎn)戰(zhàn)旅游景區(qū),成為文旅項(xiàng)目吸引人氣的新選擇。所以,我們看到了平面的展覽、傳統(tǒng)的舞臺(tái)戲劇在“升級(jí)”,傳統(tǒng)空間被注入“真真假假”的敘事元素,一場(chǎng)場(chǎng)“全沉浸式”的感官盛宴,讓文化消費(fèi)者的獲得感愈加豐富,全方面沉浸在精心營(yíng)造的幻妙氛圍中,形成難以忘懷的場(chǎng)景體驗(yàn)。 文化的發(fā)展又能為文化旅游提供內(nèi)涵豐富的旅游內(nèi)容,以滿足旅游者的各種文化需求。內(nèi)蒙古會(huì)議旅游

沉浸式是一種手段: 其內(nèi)核主要在于好的“內(nèi)容”,也就是可裝入的戲劇、演藝、多樣的線下綜合體驗(yàn)活動(dòng)。通過這些多元素的植入,為旅游消費(fèi)者構(gòu)建一個(gè)對(duì)旅游產(chǎn)品感知和體驗(yàn)的升級(jí)版,讓消費(fèi)者對(duì)旅游的體驗(yàn)更加逼真,更加留戀。內(nèi)容是旅游的重要資產(chǎn),好的內(nèi)容是旅游的靈魂和生命線。沉浸式旅游應(yīng)裝滿好的內(nèi)容,沒有內(nèi)容做堅(jiān)強(qiáng)的“靠背”,沉浸式旅游就成了一紙符號(hào)。前幾年提出的體驗(yàn)式旅游、參與式旅游的概念,其實(shí)與現(xiàn)今的“沉浸式旅游”有著異曲同工之秒,那時(shí)候國(guó)內(nèi)旅游尚處于初始階段,這種思考也隨之湮沒在時(shí)空中。上海去哪里旅游好親子游是旅游市場(chǎng)的大勢(shì)所趨,更是為了迎合孩子的需求以及滿足家長(zhǎng)互動(dòng)的要求。

文化旅游與旅游文化是兩個(gè)既有一定聯(lián)系又有嚴(yán)格區(qū)別的概念: 文化旅游是屬于運(yùn)動(dòng)的范疇,是旅游的一種類型,與旅游在內(nèi)涵上存在著有機(jī)的聯(lián)系。而旅游文化屬于文化的范疇,是文化的一個(gè)門類,與諸如建筑文化,生態(tài)文化,藝術(shù)文化,等相并列,是文化的一種類型。一方面,文化的發(fā)展豐富了旅游文化的內(nèi)容,進(jìn)而促進(jìn)旅游文化的發(fā)展。另一方面,旅游文化的發(fā)展又能為文化旅游提供內(nèi)涵豐富的旅游內(nèi)容,以滿足旅游者的各種文化需求。在外延上,文化旅游可以說是旅游文化的一個(gè)研究?jī)?nèi)容,而旅游文化的內(nèi)容要比文化旅游豐富得多。

露營(yíng)的不同風(fēng)格: 當(dāng)然,通過多年的積淀,各國(guó)露營(yíng)也形成了不同的風(fēng)格,如美國(guó)流行房車露營(yíng),非洲是狩獵式露營(yíng),而家庭式露營(yíng)的中心在日本。中國(guó)的精致露營(yíng),更接近日本模式。日本現(xiàn)代休閑露營(yíng)已經(jīng)有近百年歷史,日本多自然災(zāi)害,扎帳篷是必備生存技能,繼而演變?yōu)樾蓍e的方式,且已經(jīng)非常個(gè)性化,有全彩色、粉色系、暗黑系等各種顏色的帳篷,反映了露營(yíng)者的偏好。相信不遠(yuǎn)的將來,國(guó)內(nèi)玩家也會(huì)進(jìn)行更多場(chǎng)景的探索,疊加更多的活動(dòng)元素,狩獵系等風(fēng)格化露營(yíng),探索露營(yíng)加戶外探險(xiǎn)、露營(yíng)加劇本殺等多樣形式,以吸引更多流量的進(jìn)入。 輕奢“精致露營(yíng)”雖然前景廣闊,但想要突破模式的局限還需要一定的創(chuàng)新能力,對(duì)于經(jīng)營(yíng)者的素質(zhì)要求也更高。在戶外圈,大家開始形成一種共識(shí):“昂貴的裝備不一定能贏得尊重,能說出故事和道理才能彰顯品位。 沉浸式旅行要注意有創(chuàng)新、有“顛覆性創(chuàng)意”,避免同質(zhì)化。

疊加更多活動(dòng)元素,新式露營(yíng)前景廣闊: 輕奢“精致露營(yíng)”是一種能滿足新一代消費(fèi)群體需求的戶外活動(dòng)形式,它把傳統(tǒng)戶外美學(xué)的表現(xiàn)形式從自然資源拓展到了非自然資源,也就是說傳統(tǒng)戶外美學(xué)是壯美的山川湖海,但是輕奢露營(yíng)讓“精致”也成為了戶外美學(xué)的一部分,降低了追求戶外美學(xué)的門檻?,F(xiàn)在輕奢“精致露營(yíng)”只需要出門找一塊自己喜歡的營(yíng)地,營(yíng)地可以是附近的公園、河邊的草地亦或山里的林子,帶上自己精致的裝備,約上三五好友,就能體會(huì)戶外活動(dòng)帶給我們的滿足。 新式露營(yíng)作為線下社交活動(dòng)項(xiàng)目的一種,開創(chuàng)了年輕消費(fèi)者在戶外場(chǎng)景上的消費(fèi)市場(chǎng),雖然這一行業(yè)在我國(guó)目前還處于初步探索階段,但對(duì)于喜愛戶外活動(dòng)的年輕人來說有著巨大的體驗(yàn)價(jià)值,融入更多元素后也會(huì)拓寬更大的想象空間。對(duì)露營(yíng)文化有所了解的玩家相信,精致露營(yíng)并不是一陣轉(zhuǎn)瞬即逝的風(fēng),背后有非常清晰的產(chǎn)業(yè)邏輯。在歐美和日韓,現(xiàn)代露營(yíng)已經(jīng)起起落落好幾輪,結(jié)果終沉淀為與看電影、逛商場(chǎng)一樣的日常休閑活動(dòng)。在中國(guó),它雖來得晚了些,但進(jìn)展迅猛,這種現(xiàn)象與眾多舶來的行業(yè)如出一轍。 “沉浸式體驗(yàn)”文旅項(xiàng)目卻悄然崛起,正成為文旅產(chǎn)業(yè)的下一個(gè)“風(fēng)口”。廣東夕陽(yáng)紅旅游團(tuán)

文化旅游產(chǎn)業(yè)是一種特殊的綜合性產(chǎn)業(yè),其關(guān)聯(lián)性高、涉及廣、輻射性強(qiáng)、帶動(dòng)性強(qiáng)而成為具有活力的新興產(chǎn)業(yè)。內(nèi)蒙古會(huì)議旅游

文化旅游資源開發(fā)的四大原則: 1:存真:尊重歷史,不戲說,可以再現(xiàn),但是不一定全盤恢復(fù)。例如柏林墻,保留一段即可。要修舊如舊,盡量用傳統(tǒng)材料和工藝。2.做深:挖掘其內(nèi)涵,豐富其內(nèi)容。文化旅游要像講課一樣讓游客通過游覽完全了解那段歷史——前因后果、大小人物、喜怒哀樂,要注意用細(xì)節(jié)打動(dòng)游客。3.活化:不但要把虛的文化做“實(shí)”,讓游客能夠直接看到,而且要做“活”。不能夠簡(jiǎn)單地放幾個(gè)雕塑、擺幾個(gè)玻璃柜子和凳子椅子。中國(guó)的博物館之所以不受游客歡迎,原因主要就是沒有活化文化,要通過演出、互動(dòng)、聲音、影像等讓人感受文化。4.延展:要把文化旅游資源以多樣化的形式開發(fā)利用,積極發(fā)展文化旅游商品、參與性?shī)蕵?。?nèi)蒙古會(huì)議旅游

上海變色龍國(guó)際旅行社有限公司致力于商務(wù)服務(wù),是一家服務(wù)型公司。公司業(yè)務(wù)分為沉浸式旅游,文化旅游,親子旅游,旅居游等,目前不斷進(jìn)行創(chuàng)新和服務(wù)改進(jìn),為客戶提供良好的產(chǎn)品和服務(wù)。公司注重以質(zhì)量為中心,以服務(wù)為理念,秉持誠(chéng)信為本的理念,打造商務(wù)服務(wù)良好品牌。上海變色龍國(guó)旅立足于全國(guó)市場(chǎng),依托強(qiáng)大的研發(fā)實(shí)力,融合前沿的技術(shù)理念,飛快響應(yīng)客戶的變化需求。

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