17至18世紀(jì)，西班牙、意大利的彩色蠟塑浮雕風(fēng)行一時，同時蠟像制作還推廣到醫(yī)學(xué)上,西西里人加埃塔諾·朱里奧·尊博曾與法國外科醫(yī)生德斯諾琪合作制成人體解剖蠟像。在此期間，英國、法國、德國等一些歐洲國家，先后制作了許多精巧蠟像。蠟像的仿真效果，推動了這門藝術(shù)的發(fā)展。1770年，在法國巴黎開辦了***個臨時性的蠟像展館，蠟像以一種固定的展示形式出現(xiàn)。1776年，瑞士蠟像藝術(shù)家?guī)鞝柼釣跛?，在法國巴黎的凡爾賽宮臨時性展出了皇家成員大型宮廷舞會上多姿多彩的蠟像，有情有景，栩栩如生。1802年，瑪麗·格勞舒爾茨(即杜莎夫人婚前名)利用年輕時與制作醫(yī)學(xué)解剖蠟像的**庫爾提烏斯學(xué)藝蠟像作品的基礎(chǔ)條件，收集和雕塑了當(dāng)時***人物的頭像，特別是在法國大**時期，她甚至收集了斷頭臺下帶血的人頭塑成像，從法國移居到英國，在英倫三島巡回展出，漂泊近33年 蠟像是一門綜合藝術(shù)。它需要作者的吸收營養(yǎng)，提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)。沈陽博物館蠟像雕塑

    記得初次看到這仿真人是這樣的，10年底去到一個蠟像公司做頭像造型（也就是用泥巴把蠟像的頭部雕塑出來），剛走進(jìn)蠟像公司，就看到一個落地玻璃窗房間，里面站滿了人，男的女的，漂亮的丑的，現(xiàn)代的古代的花花綠綠，雖然知道都是一些蠟像，還是吃驚不小。感覺太逼真，跟真人一樣，猶猶豫豫的想伸手去按一按蠟像身上，看到底是什么材料（做雕塑的職業(yè)病），發(fā)現(xiàn)蠟像的臉和手是軟軟的，蠟像人物的身上有點硬。人物頭像造型和紋理都很細(xì)致，顏色栩栩如生，頭發(fā)和衣服都是真的。通過后面了解，原來裸露的皮膚是硅膠做的，硅膠是一種軟的有彈性的材質(zhì)。身體是玻璃鋼的，玻璃鋼也叫強(qiáng)纖維樹脂，它是一種強(qiáng)度高的化學(xué)材料。其實我們現(xiàn)在所說的蠟像不僅包括蠟做的仿真人像，也指硅膠材質(zhì)的仿真人像，以前因為硅膠材質(zhì)沒出來時，都是用蠟這種透明的油性材料仿真人的皮膚，后來硅膠的材料出來了，因為硅膠不僅有人皮膚的色澤，還有皮膚的觸感，效果很好，而且更好運輸，所以現(xiàn)在用硅膠來代替蠟制作了。 沈陽博物館蠟像雕塑人物雕塑是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術(shù)，指用各種可塑材料創(chuàng)造出可視、可觸的藝術(shù)人物形象。

    歐洲肖像雕塑為普通的材料為大理石、青銅。羅馬時代的肖像從內(nèi)容、形式、材料以及服務(wù)對象、審美標(biāo)準(zhǔn)等方面進(jìn)行了一次性定位，以后的歷史演變并沒有本質(zhì)的突破。肖像雕塑畢竟是屬于現(xiàn)實人的藝術(shù)，在"神"的時代相對受到限制。在經(jīng)過了中世紀(jì)的低潮之后，文藝復(fù)興使肖像藝術(shù)得以復(fù)蘇，并在18和19世紀(jì)再次進(jìn)入高潮。所涉及的人物從統(tǒng)治者、科學(xué)文化名人推至普通老百姓。所有的雕塑家都程度不同地為人塑過或刻過肖像。就是在傳統(tǒng)與現(xiàn)代猛烈擊的20世紀(jì)，肖像雕塑還是頑強(qiáng)地生存了下來。除了羅丹是19世紀(jì)與20世紀(jì)之交產(chǎn)生的肖像之外，現(xiàn)代主義雕塑大師中杰出的人物之一曼祖，其肖像作品也相當(dāng)?shù)浞丁?

    中國蠟像館的創(chuàng)作隊伍是由國內(nèi)具有較高水平、藝術(shù)精湛的雕塑**、蠟像藝術(shù)家組成的。他們創(chuàng)作了本期蠟像人物126尊。在展出的蠟像人物中有以祖國的盛衰和人民的憂樂為懷，又有在中國歷史上居尊的思想家、教育家;既有中華民族的科技精英，又有以宏篇巨著流傳后人的文史俊彥;既有體壇奪冠的勇士，又有影視界迷人的群星;既有為中國人民的解放事業(yè)英勇獻(xiàn)身的**先烈，又有先人后己、公而忘私的**楷模等等。他們與構(gòu)思巧妙極具藝術(shù)氛圍的場景相互映襯，情景交融，更顯得惟妙惟肖，光彩照人。中華民族悠悠數(shù)千年，英杰輩出，燦爛文明舉世景仰;繁花似錦，風(fēng)流人物還看今朝。中國蠟像館還將不斷擴(kuò)大規(guī)模。 群體蠟像的內(nèi)容設(shè)計，首先要適當(dāng)?shù)剡x擇主題，蠟像的主題應(yīng)該是整個展覽的重要內(nèi)容之一。

    雕塑藝術(shù)，是造型藝術(shù)的一種，又稱雕刻，是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。指用各種可塑材料(如石膏、樹脂、粘土等)或可雕、可刻的硬質(zhì)材料(如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙等)，創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。中國的雕塑藝術(shù)是多種多樣的，因而發(fā)展的規(guī)律，也有起伏的不同。如中國殷周時期的銅器制造和裝飾雕刻，是后代所趕不上的。漢代的畫像刻石，題材上充分反映了當(dāng)時的現(xiàn)實生活。唐宋各代的雕塑品，當(dāng)然是超過了漢代，可是唐宋的作品從來沒有如漢畫像石那樣充分反映現(xiàn)實的作品出現(xiàn)。明代手工業(yè)、商業(yè)各方面，較唐宋有提高的，但明代的雕塑品，很少能如宋代充分的表現(xiàn)出每個作品的特征。雖然明代雕塑方面不如唐宋，但其它藝術(shù)成就，自然也是前代所趕不上的。 雕塑的根本特點是立體造型.即用三維空間的體積,表現(xiàn)某種形象和節(jié)律,達(dá)到交流思想感情的目的。沈陽博物館蠟像雕塑

中國蠟像館的創(chuàng)作隊伍是由國內(nèi)具有較高水平、藝術(shù)精湛的雕塑**、蠟像藝術(shù)家組成的。沈陽博物館蠟像雕塑

    藝術(shù)愛好者想做蠟像的話，首先要做好基本功，從對形體的把握入手。音樂藝術(shù)有對音樂家音準(zhǔn)的需求，視覺藝術(shù)家要對自己有形準(zhǔn)的要求。要做到自己蠟像泥稿與對象誤差小于毫米，這就可以算是合格的蠟像藝術(shù)家了。蠟像的中心問題仍然是雕塑基本功，雕塑的問題不解決，其他的都是空中樓閣，無從談起。這就是需要畫大量的素描和速寫（有針對性的）。有大量的雕塑寫生才能培養(yǎng)出合格的蠟像藝術(shù)家，但這個不是一蹴而就的事情。需要常年累月有針對性的訓(xùn)練。學(xué)習(xí)創(chuàng)作蠟像首先應(yīng)該從做人物頭像的寫生開始，著手嘗試著做一比一等大的頭像雕塑。既不要夸張形體，也不要弱化形體。古希臘的雕塑就是本著忠實于自然的理念去塑造雕塑，這一時期的雕塑是這一理念的典范之作。在我看來，嚴(yán)謹(jǐn)寫實派的藝術(shù)家如果沒有忠于自然的精神，而生搬硬套的自己胡亂改造形體，一定是會出問題的。有很多藝術(shù)家，都會利用大量的照片來進(jìn)行創(chuàng)作。在這個照相技術(shù)越來越發(fā)達(dá)的時代，合理的利用照片對藝術(shù)創(chuàng)作有非常強(qiáng)大的作用。但是使用照片又不單單是去描摹照片，而是要對照片進(jìn)行甄別，選擇，抽取元素。低水平的藝術(shù)家會被照片駕馭，而高水平的藝術(shù)家是通過駕馭照片來進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。 沈陽博物館蠟像雕塑

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