國(guó)學(xué)大師。書(shū)法趙樸初趙樸初,1907年11月5日生于安慶,***的佛教***、杰出的書(shū)法家、***的社會(huì)活動(dòng)家與偉大的愛(ài)國(guó)主義者。[3]書(shū)法李志敏李志敏(1925—1994),北京大學(xué)***教授、書(shū)法家,率先倡導(dǎo)并實(shí)踐引碑入草,其探索準(zhǔn)確把握了當(dāng)代書(shū)法發(fā)展方向及趨勢(shì),具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。[4]書(shū)法歷代名作編輯語(yǔ)音王羲之,其**作為《蘭亭序》,快雪時(shí)晴帖;顏真卿,《祭侄文》勤禮碑;米芾,其**作為《研山帖》;趙孟頫,其**作為《洛神賦卷》;歐陽(yáng)詢(xún),其**作為《九成宮醴泉銘》;王鐸,其**作為《擬山園帖》;柳公權(quán),其**作為《玄秘塔碑》、《神策軍碑》等等。啟功講書(shū)法之慨要現(xiàn)當(dāng)代書(shū)法愛(ài)好者作品選(38張)1.學(xué)書(shū)法應(yīng)該知道刀刻和墨跡的區(qū)別,墨跡可以看見(jiàn)筆墨之干濕濃淡。刀刻掩蓋了本來(lái)的效果,反映不出行筆的過(guò)程。2.技術(shù)應(yīng)在藝術(shù)之先。寫(xiě)的被普羅大眾所認(rèn)識(shí)很重要。3.文房四寶不須太過(guò)講究,但須合適。墨汁便可。4.結(jié)字比用筆更重要。先人之用筆,后人之揣摩對(duì)也乎?5.選碑帖,可選自己喜歡欣賞的,去書(shū)店,博覽一番,選適合自己的。6.我們學(xué)書(shū)法是學(xué)習(xí)書(shū)法家的書(shū)寫(xiě)方法,他們寫(xiě)字的規(guī)律,內(nèi)在的精神,不一定要完全一樣。7.臨帖方法:***遍先看帖,仿效它寫(xiě)一遍。由于紙的***使用,晉安帝才下令廢除了自古沿用下來(lái)的竹木簡(jiǎn)。青浦區(qū)認(rèn)可古典文學(xué)研究
歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫)之一。趙孟頫博學(xué)多才,能詩(shī)善文,懂經(jīng)濟(jì),工書(shū)法,精繪藝,擅金石,通律呂,解鑒賞。特別是書(shū)法和繪畫(huà)成就**高,開(kāi)創(chuàng)元代新畫(huà)風(fēng),被稱(chēng)為“元人冠冕”。他也善篆、隸、真、行、草書(shū),尤以楷、行書(shū)著稱(chēng)于世。書(shū)法鮮于樞鮮于樞(1257—1302)字伯機(jī),河北漁陽(yáng)人,居住在杭州。與趙孟頫有“南趙北鮮”之稱(chēng)。他的書(shū)法成就主要在于行草。草書(shū)學(xué)懷素并自出新意。他的執(zhí)筆方法很有特點(diǎn),使用獨(dú)特的回腕法;喜歡用狼毫,寫(xiě)字強(qiáng)調(diào)骨力。他的**作有《安石雜詩(shī)卷》《進(jìn)學(xué)解卷》《蘇軾海棠詩(shī)卷》等。與趙孟頫、鄧文原并稱(chēng)為“元初三大家”。書(shū)法董其昌董其昌(1555—1636),字玄宰,號(hào)思白、香光居士。漢族,松江華亭(今上海閔行區(qū)馬橋)人,明代書(shū)畫(huà)家。曾居松江。萬(wàn)歷十七年進(jìn)士,授翰林院編修,官至南京禮部尚書(shū),卒后謚文敏。擅畫(huà)山水,師法董源、巨然、黃公望、倪瓚,筆致清秀中和,恬靜疏曠;用墨明潔雋朗,溫敦淡蕩;青綠設(shè)色古樸典雅。以佛家禪宗喻畫(huà),倡“南北宗”論,為“華亭畫(huà)派”杰出**。其畫(huà)及畫(huà)論對(duì)明末清初畫(huà)壇影響甚大。書(shū)法出入晉唐,自成一格,能詩(shī)文。存世作品有《巖居圖》《秋興八景圖》《晝錦堂圖》等。浦東新區(qū)設(shè)計(jì)古典文學(xué)銷(xiāo)售方法都是上等品。書(shū)法硯硯,在西漢時(shí)期即已使用,湖北荊州鳳凰山西漢墓出土了硯。
今江西修水縣)人。北宋**詩(shī)人,乃江西詩(shī)派祖師。書(shū)法亦能樹(shù)格,為宋四家之一。英宗治平四年(1067)進(jìn)士。歷官葉縣尉、北京國(guó)子監(jiān)教授、校書(shū)郎、著作佐郎、秘書(shū)丞、涪州別駕、黔州安置等。庭堅(jiān)篤信佛教,亦慕道教,事親頗孝,雖居官,卻自為親洗滌便器,亦為二十四孝之一,黃庭堅(jiān)為蘇門(mén)四學(xué)士之一,是江西詩(shī)派的開(kāi)山祖師,生前與蘇軾齊名。世稱(chēng)蘇黃。著有《山谷詞》。書(shū)法米芾米芾[fú](1051—1107),自署姓名米或?yàn)檐?,芾或?yàn)轫闧fú]。北宋書(shū)法家、畫(huà)家。祖籍安徽無(wú)為,遷居湖北襄陽(yáng),后曾定居潤(rùn)州(今江蘇鎮(zhèn)江)。天資高邁、人物蕭散,好潔成癖。被服效唐人,多蓄奇石。書(shū)畫(huà)自成一家。能畫(huà)枯木竹石,時(shí)出新意,又能畫(huà)山水,創(chuàng)為水墨云山墨戲,煙云掩映,平淡天真。善詩(shī),工書(shū)法,精鑒別。擅篆、隸、楷、行、草等書(shū)體,長(zhǎng)于臨摹古人書(shū)法,達(dá)到亂真程度。宋四家之一。書(shū)法蔡襄蔡襄(1012—1067),字君謨,漢族,北宋***書(shū)法家,***家,茶學(xué)**,***相蔡京的從兄。原籍福建仙游楓亭鄉(xiāng)東垞村,后遷居莆田蔡垞村,1030年(天圣八年)進(jìn)士,先后在宋朝****擔(dān)任過(guò)館閣校勘、知諫院、直史館、知制誥、龍圖閣直學(xué)士、樞密院直學(xué)士、翰林學(xué)士、三司使、端明殿學(xué)士等職。
越南各地都有越南國(guó)語(yǔ)字書(shū)法俱樂(lè)部,其中有不少書(shū)法家國(guó)語(yǔ)字都寫(xiě)得很好,作品很有收藏價(jià)值。越南國(guó)語(yǔ)字,就是以拉丁字母為基礎(chǔ)的拼音文字,另有蒙古文書(shū)法。烏爾都文,碩大的(Urdu,及“營(yíng)房語(yǔ)言”的意思)是南亞次大陸的主要語(yǔ)言之一,是巴基斯坦國(guó)語(yǔ),但在印度也廣為通行,是***承認(rèn)的官方語(yǔ)言之一。它屬于印歐語(yǔ)系伊朗語(yǔ)族印度語(yǔ)支。烏爾都語(yǔ)是由原來(lái)德里附近講了幾個(gè)世紀(jì)的印地語(yǔ)的一種方言**發(fā)展起來(lái),故跟印地語(yǔ)非常相似,它們之間的**重要的區(qū)別在于,前者用波斯-阿拉伯文字母書(shū)寫(xiě),而后者用梵文字母書(shū)寫(xiě),且各自的文學(xué)語(yǔ)言發(fā)展出較大差異。烏爾都語(yǔ)是一種有文學(xué)傳統(tǒng)的語(yǔ)言,有教養(yǎng)的**以能用烏爾都語(yǔ)寫(xiě)詩(shī)為時(shí)尚。烏爾都文字的書(shū)法在世界上非常有名,直到20世紀(jì)80年代,烏爾都語(yǔ)的報(bào)紙都是邀請(qǐng)***的書(shū)法家手寫(xiě)報(bào)章的文字然后再印刷出版,因此這些報(bào)紙實(shí)際上都是書(shū)法藝術(shù)品。在巴基斯坦,幾乎人人都能寫(xiě)出一手好字。書(shū)法烏爾都文的書(shū)法特點(diǎn):①烏爾都文共35個(gè)字母,書(shū)寫(xiě)時(shí)為了使得版面更加整齊和美觀,詞與詞之間沒(méi)有空隔隔開(kāi)。②烏爾都文的單詞是連續(xù)書(shū)寫(xiě)的,大部分字母有四種寫(xiě)法即詞首、詞中、詞末、及“獨(dú)用”四種。把歷史推進(jìn)到***用紙的時(shí)代。
出任福建路轉(zhuǎn)運(yùn)使,知泉州、福州、開(kāi)封和杭州府事。卒贈(zèng)禮部侍郎,謚號(hào)忠。主持建造了中國(guó)現(xiàn)存年代**早的跨海梁式大石橋泉州洛陽(yáng)橋,蔡襄為人忠厚、正直,講究信義,且學(xué)識(shí)淵博,書(shū)藝高深,書(shū)法史上論及宋代書(shū)法,素有“蘇、黃、米、蔡”四大書(shū)家的說(shuō)法,蔡襄書(shū)法以其渾厚端莊,淳淡婉美,自成一體。書(shū)法趙佶宋徽宗趙佶(公元1082年5月初5—1135年6月5日),宋神宗第十一子、宋哲宗之弟,宋朝第八位皇帝。先后被封為遂寧王、端王。哲宗于公元1100年正月病逝時(shí)無(wú)子,向皇后于同月立他為帝。第二年改年號(hào)為“建中靖國(guó)”。在位26年(1100年2月23日—1126年1月18日),國(guó)亡被俘受折磨而死,終年54歲,葬于都城紹興永佑陵(今浙江省紹興市柯橋區(qū)東南35里處)。他自創(chuàng)一種書(shū)法字體被后人稱(chēng)之為“瘦金體”。是古代少有的藝術(shù)天才與全才。被后世評(píng)為“宋徽宗諸事皆能,獨(dú)不能為君耳!編寫(xiě)《宋史》的史官,也感慨地說(shuō)如果當(dāng)初章惇的意見(jiàn)被采納,北宋也許是另一種結(jié)局。并還說(shuō)如“宋不立徽宗,金雖強(qiáng),何釁以伐宋哉”。書(shū)法趙孟頫趙孟頫(1254—1322),字子昂,號(hào)松雪,松雪道人,又號(hào)水精宮道人、鷗波,中年曾作孟俯,漢族,吳興(今浙江湖州)人。元代***畫(huà)家,楷書(shū)四大家。自漢以來(lái),現(xiàn)留存于世的書(shū)畫(huà),均以桑皮紙(又稱(chēng)漢皮紙)書(shū)畫(huà)。松江區(qū)設(shè)計(jì)古典文學(xué)供應(yīng)
可分為油煙墨、漆煙墨、松煙墨,分別以桐油、生漆、松枝所燒的煙炱。青浦區(qū)認(rèn)可古典文學(xué)研究
第二遍用薄膜描一遍,仔細(xì)調(diào)查研究它的位置關(guān)系。第三遍看帖,仿效寫(xiě)。8.練書(shū)法可以不用看書(shū)法著作,有錢(qián)買(mǎi)帖,看帖,練帖就可。等要寫(xiě)書(shū)法心得著作之時(shí)再看著作為時(shí)不晚。9.求人指正,其實(shí)可以自助,挑選自己認(rèn)為**滿(mǎn)意的字貼在墻上,遠(yuǎn)近觀摩,自己糾正,覺(jué)得不滿(mǎn)意了,再寫(xiě)再貼,再更正,循環(huán)往復(fù)。10.行書(shū)應(yīng)該寫(xiě)的像楷書(shū),位置聚散要有度,有法有規(guī)。楷書(shū)應(yīng)當(dāng)做行書(shū),點(diǎn)畫(huà)顧盼生姿。書(shū)法文房四寶編輯語(yǔ)音書(shū)法毛筆文房四寶(4張)毛筆的筆桿一般用竹管制,講究些的用斑竹管制,也有用犀牛角、象牙或金銀制的,那就是工藝美術(shù)品了。筆頭所用獸毫分為柔(軟)健(硬)兩類(lèi),柔毫主要是山羊毛所制;健毫則用兔脊毛和黃鼠狼尾毛等制成,柔毫和健毫雜在一起稱(chēng)為兼毫。筆頭制作是中間一簇長(zhǎng)毫稱(chēng)為鋒,即筆尖;四周包著稍短的毫稱(chēng)為副毫。好的毛筆具有尖、齊、圓、健四大優(yōu)點(diǎn)。產(chǎn)毛筆的地區(qū),唐代至宋代,以安徽宣州**出名,所產(chǎn)紫毫(老紫兔毫)筆,為無(wú)上佳品,其價(jià)如金。明清時(shí)期,為浙江湖州善璉鎮(zhèn)所產(chǎn)的選料嚴(yán)格、制作精良的湖筆所取代,并且相沿至今。書(shū)法墨墨的出現(xiàn)很早,《述在書(shū)法纂》上說(shuō):西周邢夷始制墨,說(shuō)是煤煙所成,卻是西漢以后的事。其原料不同。青浦區(qū)認(rèn)可古典文學(xué)研究
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