人們從實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到，這些記錄的材料可以改變成總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、傳授知識(shí)的工具。于是便出現(xiàn)了專(zhuān)為傳授知識(shí)、供人閱讀的著作。這樣，圖書(shū)一詞便取得了較新而又較窄的意義。到后來(lái)，凡不以傳播經(jīng)驗(yàn)、傳授知識(shí)、供人閱讀為目的的文字記錄就不算圖書(shū)了；隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，人們開(kāi)始有意識(shí)地運(yùn)用文字來(lái)宣傳思想，傳播知識(shí)，同時(shí)也逐步地形成了一套書(shū)籍制度，而處理日常事務(wù)的文件又形成了一套文書(shū)制度。于是，圖書(shū)與檔案就逐漸被區(qū)分開(kāi)了。隨著歷史的發(fā)展，人們對(duì)于圖書(shū)的認(rèn)識(shí)也在不斷地發(fā)生變化。湖北單位圖書(shū)批發(fā)零售

從竹木簡(jiǎn)牘到當(dāng)前的各類(lèi)圖書(shū)，不管其形式和內(nèi)容如何變化，只要認(rèn)真地加以考察和分析，就可以看出它們都具有下面這樣幾個(gè)要素：1.要有被傳播的知識(shí)信息。2.要有記錄知識(shí)的文字、圖像信號(hào)。3.要有記載文字、圖像信號(hào)的物質(zhì)載體。4.圖書(shū)的生產(chǎn)技術(shù)和工藝也是產(chǎn)生圖書(shū)的基本條件。與其它出版物相比，圖書(shū)的特點(diǎn)為：1.內(nèi)容比較系統(tǒng)，全方面，成熟，可靠；2.出版周期較長(zhǎng)，傳遞信息速度較慢。圖書(shū)按學(xué)科劃分為：社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)圖書(shū)。按文種劃分為：中文圖書(shū)和外文圖書(shū)。按用途劃分為：普通圖書(shū)和工具書(shū)。武漢同城圖書(shū)批發(fā)自營(yíng)平臺(tái)人類(lèi)發(fā)展至今，我們無(wú)法走過(guò)所有的歷史腳步，但我們可以登上追尋真理的階梯，而這階梯，便是一本本書(shū)籍。

在中國(guó)古代，人們?cè)鴮?duì)圖書(shū)下過(guò)不同的定義。例如：從圖書(shū)的內(nèi)容方面出發(fā)的就有：“百氏六家，總曰書(shū)也”（《尚書(shū)·序疏》）。從圖書(shū)形式上出發(fā)的則認(rèn)為：“著于竹帛謂之書(shū)”（《說(shuō)文解字·序》）。顯然，這些定義是時(shí)代的產(chǎn)物，是就當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況而言的，不可能對(duì)以后的發(fā)展作全方面的概括。但上述定義已經(jīng)正確地揭示了當(dāng)時(shí)書(shū)籍的內(nèi)容和形式特征，并且把“書(shū)”看作是一種特指概念，把它與原始的文字記錄區(qū)別開(kāi)來(lái)。經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年演變，作為圖書(shū)內(nèi)容的知識(shí)范圍擴(kuò)大了，記述和表達(dá)的方法增多了，使用的物質(zhì)載體和生產(chǎn)制作的方法發(fā)生了多次的變化；因而也就產(chǎn)生了圖書(shū)的各種類(lèi)型、著作方式、載體、書(shū)籍制度以及各種生產(chǎn)方式。所有這些，便促使人們對(duì)圖書(shū)有了較系統(tǒng)而明確的概念。

圖書(shū)是以傳播文化為目的，用文字或其它信息符號(hào)記錄于一定形式的材料之上的著作物，圖書(shū)是人類(lèi)思想的產(chǎn)物，是一種特定的不斷發(fā)展著的知識(shí)傳播工具。中國(guó)圖書(shū)行業(yè)經(jīng)營(yíng)效益較為穩(wěn)定，毛利率維持在15%-16%之間，銷(xiāo)售利潤(rùn)率維持在12%-14%之間。但與其他行業(yè)相比，行業(yè)投資回報(bào)率并不太理想，行業(yè)總資產(chǎn)報(bào)酬率低于6%，凈資產(chǎn)利潤(rùn)率低于8%;所幸兩項(xiàng)指標(biāo)都呈波動(dòng)上升趨勢(shì)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)圖書(shū)行業(yè)銷(xiāo)售規(guī)模在經(jīng)歷2009年小幅下降后，2010年重新回到兩位數(shù)增長(zhǎng)速度，行業(yè)銷(xiāo)售收入達(dá)672.93億元。與此同時(shí)，行業(yè)利潤(rùn)達(dá)到31.77億元，同比增長(zhǎng)43.71%。讀書(shū)的作用：所謂涵養(yǎng)，就是拿理性控制情緒的能力。

讀書(shū)就如同交友，讀到一本好書(shū)，你可以想象成這是你的朋友在跟你對(duì)話、交流，如果你愿意信任作者，你就會(huì)愿意站在他的角度去看世界。讀書(shū)學(xué)習(xí)是值得我們做一輩子的事。也希望你的書(shū)單能夠伴隨你走過(guò)從建立興趣，解決問(wèn)題，再到享受閱讀的旅程。直至現(xiàn)在，仍然有很多人懷疑讀書(shū)的用處，那些抱有疑問(wèn)的人大抵沒(méi)有通過(guò)知識(shí)來(lái)改變自己的狀態(tài)，甚至有些人還沒(méi)有這樣的認(rèn)識(shí)。我們生活的環(huán)境、經(jīng)歷及身邊的資源范疇很有限，讀書(shū)是令我們開(kāi)闊視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)和學(xué)識(shí)、尋找解決各種問(wèn)題的方法論的選擇。閱讀能使孩子從小養(yǎng)成單獨(dú)思考能力，它將成為今后面對(duì)人生，面對(duì)社會(huì)時(shí)，發(fā)展自己的很重要能力。北京大批圖書(shū)批發(fā)平臺(tái)排行榜

只有不斷接觸新的領(lǐng)域，才能挖掘并掌握世界發(fā)展的真理。湖北單位圖書(shū)批發(fā)零售

隨著認(rèn)知的提升，會(huì)逐步進(jìn)入自己內(nèi)心的世界，不再愿意關(guān)注外在的好與壞，不再對(duì)外在的燈紅酒綠、紙醉金迷有興趣，關(guān)注于自己，關(guān)于自己內(nèi)心的聲音，關(guān)注自己的生活和自己的狀態(tài)，觀察自己。從剛剛讀書(shū)的讀知識(shí)，到“看著”自己讀書(shū)，觀察自己讀書(shū)后的心氣狀態(tài)，悠然自得，從書(shū)中得到的是能力或者對(duì)自己靈魂滋養(yǎng)的光。任何事情都有兩面，如果只看到一面，無(wú)論他人告訴你好還是壞，一定是在用他的思維帶動(dòng)你，而不是啟發(fā)你思考?！八茌d舟亦能覆舟”讀書(shū)也是，在哪里讀也是。也是需要自己體會(huì)。湖北單位圖書(shū)批發(fā)零售

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