對于二手書的購買很關注的就是書本有沒有受損，整不整潔，字跡清不清晰，內(nèi)容有沒有遺漏，書能不能給人好的感覺?？磿喿x是一件很需要集中注意力的事情，很容易受到其他因素的影響，而讀物的好壞、新與舊很容易影響到閱讀的心情，進而影響閱讀效率。對于二手書這方面的顧慮也在一定程度抑制了二手書市場的發(fā)展。紙質(zhì)書籍也存在其明顯的缺陷，易受損，易受潮，難以存放，容易受到蟑螂等的侵害，對于已經(jīng)用過的書本，小編們更多時候會用一個箱子裝起來然后堆放到角落、床底，特別是教材類型的讀物，這無疑就加速了書本的損壞，到后面就只能是賣給收廢品，或者直接扔掉。舊書意義：對專門有收集愛好或者考古**來說簡直是無價之寶！廣東閱覽室舊書

中國傳統(tǒng)文化源遠流長，藏書文化算是其中一個分支，同樣可以追溯到很久遠的歷史，發(fā)展至今已經(jīng)根深葉茂。遠的不說，近現(xiàn)代文人如魯迅、鄭振鐸、巴金、阿英、唐弢、孫犁等都喜歡收集古舊圖書，鄭振鐸、阿英和唐弢甚至被譽為藏書家。正是由于這些有名作家的參與，使得個人的藏書行為上升到藏書文化的層面，賦予藏書活動以積極向上的社會意義。北京的琉璃廠、上海的四馬路、天津的勸業(yè)場、蘇州的觀前街，留下了昔日魯迅、鄭振鐸等人訪書尋書的無數(shù)足??；當年他們寫作的逛書鋪遛冷攤的文章，令后代的書迷們心馳神往，恨不能穿越時空回到那古舊書業(yè)的黃金時代。江西全類舊書公司舊書意義：我們國家包括上海在內(nèi)的許多城市，也在學校開始試點推廣教材的循環(huán)使用。

區(qū)域范圍內(nèi)的圖書交易：這一形式的開展也是通過建立一個社區(qū)型的C2C二手書共享平臺，一端連接二手書所有者，另一端連接同一區(qū)域內(nèi)的二手書需求者（一般按學校區(qū)域進行劃分），平臺撮合交易。不同于上面所講的一般的二手閑置物品交易平臺，這一形式的開展出于對運輸成本的很小化考慮，充分利用周邊資源，鼓勵近距離、同區(qū)域內(nèi)（校園內(nèi)）的面對面交易，注重于通過書籍的線下面對面交易來構建彼此間的情感聯(lián)系。示例：愛讀客；區(qū)域范圍內(nèi)的圖書流通方式很大的特點在于對于運輸成本的控制，甚至低至為零。

學生當然以讀新書為主，但有時看看舊書的亦不罕見，教本和講義也常有線裝的。1948年冬小編正耽讀巴金譯的克魯泡特金和羅稷南譯的狄更斯，但仍常去舊書店。葉德輝在長沙刻的《四唐人集》十分精美，其中的《李賀歌詩編》尤為小編的喜愛，卻無力購買。有次僥幸碰到了一部也是“長沙葉氏”刻的《雙梅影暗叢書》，因為卷首殘破，四本的售價只有銀圓一角（一碗寒菌面的價錢），便立刻將其買下了。上世紀五十年代的開頭幾年，是舊書很不值錢的時候。土改中農(nóng)民分“勝利果實”，沒有人要的便是地主家的書，只能集中起來用人力車或木船賣給紙廠做原料。舊書來源：包括各類專業(yè)線上書店和平臺。

魯迅從百草園到三味書屋，是在光緒年間。湖南三味堂刻魏源《元史新編》，也在光緒年間。1948年寒假中某天，小編在舊書店中隨意亂翻，偶爾在書牌上發(fā)現(xiàn)了三味堂，從而知道了“三味”乃是一個典故，并非只在紹興才有用的。尋求這種發(fā)現(xiàn)的快樂，便是小編從小喜進舊書店的一個理由，雖然那時讀不懂（現(xiàn)在也讀不懂）元史。五十多年前，舊書店差不多占滿了整個一條街。那時習慣將刻本線裝書叫做舊書，以別于鉛印洋裝（平裝、精裝）的新書。舊書意義：與人分享的快樂。杭州庫存舊書網(wǎng)上書店

喜好各種舊書進貨渠道的書友們，自然是樂此不疲。廣東閱覽室舊書

舊書決不是舊的書。舊書市場和圖書館的意義有相同之處，它們都是人類知識的海洋，蘊藏著無法估量的令人敬畏的人類的精神財富；它們還都是人與書親密接觸的地方，是人探尋于書的寶地。它們也有不同，圖書館保存和提供圖書，舊書市場則是盤活社會圖書資源的地方，它將這些資源直接而靈活地提供給需要它的人。舊書市場的價值不可替代。換一個角度看，一個擁有一些生氣勃勃的舊書市場的城市，必定是個“書香社會”?？墒?，我們是不是錯把舊書市場誤判為舊貨市場了？把舊書攤誤判為破爛攤或舊貨店。捫心自問，我們到底懂不懂書？廣東閱覽室舊書

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