早的毛筆，大約可追溯到二千多年之前。西周以上雖然迄今尚未見有毛筆的實(shí)物，但從發(fā)現(xiàn)的史前彩陶花紋、商代的甲骨文等上可覓到些許用筆的跡象。我國的書寫用筆起源很早。根據(jù)未經(jīng)刀刻過的甲骨文字判斷，夏商時(shí)期就已經(jīng)有原始的筆了。如果再從新石器時(shí)期彩陶上面的花紋圖案來看，筆的產(chǎn)生還可以追溯到五千多年以前。到春秋戰(zhàn)國時(shí)期，各國都已經(jīng)制作和使用書寫用筆了。那時(shí)筆的名稱繁多：吳國叫“不律”，燕國叫“弗”，楚國叫“幸”，秦國叫“筆”。秦始皇統(tǒng)一全國以后，“筆”就成了定名，一直沿用至今。傳說，我們所用的毛筆是由戰(zhàn)國時(shí)期的秦國大將蒙恬發(fā)明的。公元前223年，秦國大將蒙括帶領(lǐng)兵馬在中山地區(qū)與楚國交戰(zhàn)，雙方打得非常激烈，拖了很長時(shí)間。為了讓秦王能及時(shí)了解戰(zhàn)場(chǎng)上的情況，蒙恬要定期寫戰(zhàn)況報(bào)告遞送秦王。那時(shí)，人們通常是用分簽蘸墨，然后再在絲做的絹布上寫字的，書寫速度很慢。蒙恬雖是個(gè)武將，卻有著滿肚子的文采。用上面說的那種筆寫戰(zhàn)況報(bào)告，常使他感到影響思緒。那種筆硬硬的，墨水蘸少了，寫不了幾個(gè)字就得停下來再蘸，墨水蘸多了，直往下滴，又會(huì)把非常貴重的絹給弄臟了。蒙恬以前就萌生過改造筆的念頭，這次要寫大量的戰(zhàn)況報(bào)告。 自宋朝以來“筆墨紙硯”則特指宣筆、徽墨、宣紙、歙硯、洮硯、端硯。徐匯區(qū)經(jīng)典收購文房四寶哪家好

    墨給人的印象似稍嫌單一，但卻是古代書寫中必不可缺的用品。借助于這種的材料，中國書畫奇幻美妙的藝術(shù)意境才能得以實(shí)現(xiàn)。墨的世界并不乏味，而是內(nèi)涵豐富。作為一種消耗品，墨能完好如初地呈現(xiàn)于今者，當(dāng)十分珍貴。在人工制墨發(fā)明之前，一般利用天然墨或半天然墨來做為書寫材料。史前的彩陶紋飾、商周的甲骨文、竹木簡牘、縑帛書畫等到處留下了原始用墨的遺痕。文獻(xiàn)記載，古代的墨刑(黥面)、墨繩(木工所用)、墨龜(**)也均曾用墨。經(jīng)過這段漫長的歷程，至漢代，終于開始出現(xiàn)了人工墨品。這種墨原料取自松煙，初是用手捏合而成，后來用模制，墨質(zhì)堅(jiān)實(shí)。據(jù)東漢應(yīng)劭《漢官儀》記載：“尚書令、仆、丞、郎，月賜愉麋大墨一枚，愉麋小墨一枚?！庇澉缭诮耜兾魇∏ш柨h，靠近終南山，其山古松甚多，用來燒制成墨的煙料，極為有名。 嘉定區(qū)老牌收購文房四寶行情安徽宣城所產(chǎn)的宣紙、宣筆、徽墨、宣硯世界聞名，為歷代文人墨客所追捧。

    筆墨紙硯是中國獨(dú)有的文書書寫工具，又被稱為文房四寶。有了這些工具才使得中國的文化能更好地傳承和發(fā)揚(yáng)光大。如果沒有這文房四寶，也就沒有燦爛的中華文化，說來還要感謝我們的祖先發(fā)明了這些東西。我們就追根溯源，一起去了解這文房四寶的由來。先來說說毛筆吧，毛筆是我國傳統(tǒng)的書寫工具，它是由兔、羊、狼、鼠等動(dòng)物的毛和竹管制成的。中國的毛筆歷史悠久，據(jù)有管考古挖掘資料顯示，早在原始社會(huì)末期就有類似毛筆的工具在陶器上彩繪圖案。隨著歷史的不斷發(fā)展，書法和繪畫的發(fā)達(dá)，出現(xiàn)了名目繁多、種類不一的毛筆。其中湖州（今浙江省湖州市）產(chǎn)的湖筆為。墨是用于書畫的黑色材料。墨的發(fā)明要晚于筆，中國考古發(fā)掘出來公元前14世界的骨器和石器上就已有墨跡，不過那時(shí)的墨只是一種天然石墨，我國人工墨大約始于戰(zhàn)國時(shí)代，在湖北云夢(mèng)縣發(fā)掘出的文物中就有來自戰(zhàn)國時(shí)期的墨塊。隨著漢代制墨規(guī)模的擴(kuò)大，制墨作坊的也越來越多。到漢魏以后，制墨技術(shù)越來越發(fā)達(dá)，到宋朝徽州已成為全國的制墨中心。這里產(chǎn)的"徽墨"也得以名揚(yáng)天下，深受文人墨客的喜愛。

    硯：弘家陶泓。隋唐時(shí)期，天下陶硯盛行，而其中又以虢州，即漢時(shí)弘家郡(今河南靈寶)所產(chǎn)負(fù)盛名，硯中間下凹以存墨汁，故稱之為弘家陶泓。也有人稱以石料所制之硯為石虛中，字守默(墨)的。古人不僅給筆、墨、紙、硯取了名字，而且還給它們封了官職。筆：書寫用品，因筆桿以竹管作成，使用時(shí)要飽蘸墨水，故封之為中書君、管城侯、墨曹都統(tǒng)、墨水郡王、毛椎刺史;墨：多以松煙制成，品質(zhì)上乘的還要添加香料，故封之為松滋侯、黑松使者、玄香太守、亳州楮郡平章事;紙：性柔韌，可隨意裁剪，且以潔白者為佳，故封紙為好畦(侍)侯、文館書史、白州刺史、統(tǒng)領(lǐng)萬字軍略道中郞將;硯：儲(chǔ)墨之器，質(zhì)地堅(jiān)硬，幫封之為即墨侯、離石侯、鐵面尚書、即墨長。 在南塘?xí)r期文房四寶都是來自安徽，只不過出自安徽的不同的城市而已。

人類文明自誕生時(shí)起，人們便以各種方式將文明的果實(shí)保留下來，使我們能夠領(lǐng)略到先輩的風(fēng)采與創(chuàng)造，同時(shí)也使我們的文化得以延續(xù)和發(fā)展。在這一過程中，文房用品尤其是“文房四寶”，作為文明的載體起著重要的作用。在我國歷史文化長河中，很早就已有“文房”之稱，筆、墨、紙、硯則被譽(yù)為“文房四寶”。在用于書法、繪畫的文化藝術(shù)工具中，這四樣寶，就已備受文人的喜愛和珍藏。 筆、墨、紙、硯，雅稱“文房四寶”或“文房四士”。前者源于梅堯臣《再和歙州紙硯》詩：“文房四寶出二郡，邇來賞愛君與予?！焙笳叱鲎躁懹巍豆P硯紙墨戲作》詩：“水復(fù)山重客到稀，文房四士獨(dú)相依?！庇捎谖娜搜攀空鋹畚姆克膶殻越o它們送了許多雅號(hào)。在《紅樓夢(mèng)》中探春擅長書法，她寫的字很好，不管是元春還是眾人在起詩社的時(shí)候，都是由她來謄寫詩詞。青浦區(qū)經(jīng)典收購文房四寶哪家好

毛筆有筆鋒，寫出的字和硬筆寫出來的不同。徐匯區(qū)經(jīng)典收購文房四寶哪家好

      筆者有幸收藏一件清代紫砂暖硯，硯體分上、中、下三層，由硯蓋、硯臺(tái)、硯座和油燈共四套件組成，全套均為原配，品相保存完好，古樸、雅拙，是融實(shí)用與藝術(shù)于一體的暖硯佳品。此暖硯三層之間以子母口相扣相連合為一體，硯可以倒置，底、面如同筆洗，三層可以拆卸組合，使用時(shí)不僅十分方便，而且各施其能，易于攜帶和收拾保管。此硯選用浙江宜興質(zhì)量紫砂泥制坯，外部不施釉，經(jīng)1100度~1200度高溫?zé)贫?。紫砂色澤，質(zhì)地堅(jiān)實(shí)，設(shè)計(jì)巧妙，做工精湛。它打破了兩層結(jié)構(gòu)和一層一面供暖保溫的傳統(tǒng)方式，實(shí)行三層結(jié)構(gòu)和兩層兩面供暖的新方法，保溫保濕的效果極為理想，放置書案上頗顯端莊雅趣，很受當(dāng)時(shí)的文人墨客喜愛。徐匯區(qū)經(jīng)典收購文房四寶哪家好

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