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來源: 發(fā)布時(shí)間:2021-10-16

文房四寶之硯臺(tái)說:文房四寶一直是中國古今中外的創(chuàng)作工具,自流傳以來很多很多文人雅士都紛紛用其創(chuàng)作,并得出終的這一篇篇精美篇章。來講述的就是問房子寶其一硯臺(tái)的發(fā)展。硯臺(tái),對(duì)于現(xiàn)代人而言,已經(jīng)陌生成了爺爺書架上的一塊方石頭。而在古代,硯臺(tái)卻可能救人于水火。話說在唐朝末年,端州一位姓梁的舉人赴京應(yīng)試。誰知,考試當(dāng)天,京城下起了鵝毛大雪,氣溫驟降。當(dāng)時(shí),考生們需要用墨條融水研磨成墨汁書寫,天氣寒冷,墨汁很快結(jié)成了冰,無法蘸用。這位梁舉人用的家鄉(xiāng)帶來的端硯卻很神奇,磨出的墨汁不結(jié)冰,他便可以繼續(xù)使用。一會(huì)兒,天氣更冷了,磨墨用的水滴結(jié)成了冰,梁舉人恐慌之下對(duì)著硯臺(tái)念出:“硯臺(tái)啊硯臺(tái),人說你是文房四寶之一,如今你寶在何處?”誰知,硯臺(tái)像是聽懂了一樣,中間浮出一層水汽。于是梁舉人不停地向硯臺(tái)呵氣,呵氣成墨,終完成了考試。據(jù)說毛筆是蒙恬創(chuàng)作的。至今被稱為毛筆之鄉(xiāng)的侯店,衡水縣,在農(nóng)歷三月初三包餃子喝飲料慶祝蒙恬創(chuàng)作毛筆。嘉定區(qū)意義收購文房四寶口碑推薦

    負(fù)盛名的文房四寶是:浙江湖州的湖筆、安徽徽州的徽墨、安徽宣州的宣紙、廣東端州的端硯具體:文房四寶中的毛筆,的有宣筆、湖筆及宋筆(四川樂山)。其中宣筆了中國毛筆的個(gè)發(fā)展時(shí)期,即從漢代至宋末千余年的歷史。唐代,宣州成為全國的制筆中心,誕生了中國毛筆兩大制法之一的,以制筆名家諸葛高為的“諸葛派”。中國墨的杰出就是徽墨?!盎漳拇蠹?,績溪占其半”。,已經(jīng)形成了以宣城的績溪為中心的徽墨生產(chǎn)基地。房四寶中的紙,用于書畫的比較好的是宣紙。宣紙已有千余年的歷史,倍受古今書畫名家的親睞,已經(jīng)成為書畫用紙的代名詞,有“千年壽紙”“紙中”的美譽(yù),曾于1915年在巴拿馬萬國博覽會(huì)。如今,已經(jīng)形成了以中國宣紙集團(tuán)公司為的宣紙制作群。關(guān)于硯臺(tái),我們的先民創(chuàng)造了四大名硯,即端硯(廣東肇慶)、歙硯(安徽歙縣)、洮硯(甘肅卓泥)、澄泥硯(山西繹州)。 松江區(qū)工藝品收購文房四寶行情墨是寫作和繪畫的顏料。唐代墨名匠奚超,和奚廷,好父子墨,受到南唐后主李煜的賞識(shí),全家賜國號(hào)“李氏”。

    北京大學(xué)賽克勒考古與藝術(shù)博物館近日舉辦的“閑事與雅器”展覽,展出了香港收藏家麥溥泰先生收藏的280余件(套)古代文物,年代跨度由唐至明,尤推兩宋遼金,而材質(zhì)以瓷器為主,輔以金、銀、銅器、漆器、石器、瑪瑙等;器類則以茶器、酒器為重,兼及花器、香具與文具。其中一套北宋景德鎮(zhèn)窯青白釉八棱執(zhí)壺及八棱臺(tái)盞,是目前已知存世的一套完整器。而北宋耀州窯青釉刻花執(zhí)壺帶溫碗,算是稀有之物,因?yàn)閲业牟┪镳^里只藏有一只溫碗,足見其珍貴。一只宋哥釉八方杯釉色肥厚,金絲鐵線明朗,開片密而不亂,充滿了生機(jī)感,讓人愛不釋手。此外,北宋定窯黑釉醬彩盞、南宋景德鎮(zhèn)窯青白釉螭耳杯、宋吉州窯目葉紋黑釉盞、金定窯印花牡丹紋盞、金霍州窯白釉玉壺春瓶等,都堪稱老窯瓷器中的難得之器。本次展覽除了主體陳列外,還特別展陳了煎茶、點(diǎn)茶、酌酒、品香和插花用器的情景,復(fù)原了古時(shí)文人的書室。該展覽將持續(xù)至3月20日。

      硯需常洗,不得與沾染,每發(fā)墨必須硯凈水新。墨錠則愈古舊愈好,因時(shí)間愈久其膠自然消解,但水不能儲(chǔ)舊,而必須加新。如恐沾油,洗時(shí)可用蓮蓬或舊茶葉刷滌。加水以微溫為好,切勿以滾水價(jià)值加之,以防爆裂。所以書家不但應(yīng)懂得用硯,還應(yīng)會(huì)養(yǎng)硯。筆、墨、紙、硯,各有各的用途,各有各的講究,所謂"名硯清水,古墨新發(fā),慣用之筆,陳舊之紙",合起來是整個(gè)一套,再寫出我們的文字,綜合成為我們獨(dú)特的傳統(tǒng)書法藝術(shù)。它不但為我們自我欣賞,而是越來越得到了世界各國人們的矚目、珍愛。]筆掭:又稱筆硯,用于驗(yàn)?zāi)珴獾蚶眄樄P毫,常制成片狀樹葉形。毛筆練字可以考驗(yàn)人的性情,沉心靜氣、氣定神閑才能夠?qū)懗鲆皇趾米帧?/p>

      正因?yàn)槿绱?,這紫砂面上所顯紅色的梨皮紋和胎中每平方英寸只有30至40目數(shù)的粗顆粒就說明了年代問題。還有這紅色的梨皮紋它是歲月氧化留下的時(shí)代包漿痕跡,就像瓷器上的哈利光和火石紅一樣,非人力所能為。所以,此硯雖粗看似為常品,亦不失為一稀缺之硯。此硯雖不受看,但我還是要闡述它的出處,在解放前,此硯是我地一翰林院家之物。到解放土改時(shí)作為分地主財(cái)產(chǎn)的添頭分給了農(nóng)民,我就在這家農(nóng)民的后人手中收到。硯雖簡樸,其主人知它是老舊古物,傲價(jià)不賣,所以才花了較貴的錢買。在《紅樓夢(mèng)》中探春擅長書法,她寫的字很好,不管是元春還是眾人在起詩社的時(shí)候,都是由她來謄寫詩詞。楊浦區(qū)有什么收購文房四寶誠信服務(wù)

歷史上,“筆、墨、紙、硯”所指之物屢有變化。嘉定區(qū)意義收購文房四寶口碑推薦

    墨給人的印象似稍嫌單一,但卻是古代書寫中必不可缺的用品。借助于這種的材料,中國書畫奇幻美妙的藝術(shù)意境才能得以實(shí)現(xiàn)。墨的世界并不乏味,而是內(nèi)涵豐富。作為一種消耗品,墨能完好如初地呈現(xiàn)于今者,當(dāng)十分珍貴。在人工制墨發(fā)明之前,一般利用天然墨或半天然墨來做為書寫材料。史前的彩陶紋飾、商周的甲骨文、竹木簡牘、縑帛書畫等到處留下了原始用墨的遺痕。文獻(xiàn)記載,古代的墨刑(黥面)、墨繩(木工所用)、墨龜(**)也均曾用墨。經(jīng)過這段漫長的歷程,至漢代,終于開始出現(xiàn)了人工墨品。這種墨原料取自松煙,初是用手捏合而成,后來用模制,墨質(zhì)堅(jiān)實(shí)。據(jù)東漢應(yīng)劭《漢官儀》記載:“尚書令、仆、丞、郎,月賜愉麋大墨一枚,愉麋小墨一枚?!庇澉缭诮耜兾魇∏ш柨h,靠近終南山,其山古松甚多,用來燒制成墨的煙料,極為有名。 嘉定區(qū)意義收購文房四寶口碑推薦

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