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來源: 發(fā)布時間:2021-10-15

    宣紙是中國傳統(tǒng)的古典書畫用紙,是漢族傳統(tǒng)造紙工藝之一。宣紙“始于唐代、產(chǎn)于涇縣”,因唐代涇縣隸屬宣州府管轄,故因地得名宣紙,迄今已有1500余年歷史。2002年涇縣被國家確定為宣紙原產(chǎn)地域。由于宣紙有易于保存,經(jīng)久不脆,不會褪色等特點,故有“紙壽千年”之譽。宣紙的原材料主要是青檀,配料是稻草等農(nóng)產(chǎn)品。宣紙按加工方法分為原紙和加工紙。按紙張洇墨程度分為生宣、半熟宣和熟宣。熟宣是采用特種再加工技術(shù)形成更多花色品種的加工宣紙,主要分蠟宣、礬宣、色宣、色礬宣等百余種。書法和寫意畫用生宣,工筆畫用熟宣。按原料配比分為棉料、凈皮、特種凈皮三大類。規(guī)格按大小有四尺、五尺、六尺、七尺金榜、尺八屏、八尺、丈二、丈六;按絲路有單絲路、雙絲路、羅紋、龜紋等。宣紙制品有素白冊頁、印譜、信箋和仿古對聯(lián)等等。 在唐朝的時候,安徽不出名,那個地方的墨就可以進攻朝廷,然后就名滿天下,以后徽墨就成為了好墨的代名詞。松江區(qū)品質(zhì)收購文房四寶推薦咨詢

    我喜交友,五湖四海,七十二行,文的武的,能書會畫的,好墨喜硯的。記不清是誰說的:有朋友的人生才是完整與充實的,這句話是金玉良言。每每朋友相聚,都是那么的開心!很多朋友讓我明白了很多道理,也學到了很多知識,我常說:益友實乃良師。年前年后,多與朋友們相聚,自然免不了——論書畫、聊墨硯、斷文案、辨古器,每每通宵達旦,不知東方既白。很多聊天的話題,都很有趣,然而我想說的是關(guān)于墨的話題,因為今年結(jié)識了很多新墨友,有玩古墨的,有玩新墨的,有買墨為了使用的,有買墨既不藏也不用是好玩的。新結(jié)識的墨友,有拿墨來我家讓看看的,有應(yīng)邀去墨友家看看的,很多墨都有些那啥,總而言之,很多墨友走偏了,走到茄子地里了。以下很多是我個人的經(jīng)驗與觀點,文字上難免有謬誤疏漏之處,歡迎墨友藏友指正切磋。 奉賢區(qū)口碑不錯收購文房四寶報價行情因為中國古代文人基本上都是或能書,或能畫,或既能書又能畫的,是離不開筆墨紙硯這四件寶貝的。

四寶品類繁多,豐富多彩、筆洗、臂閣:敘事、,文房則專指文人書房而言,硯、水勺、筆架、雜說、辭賦諸事。洗筆滴硯,日以為常,既為文房所用,就與四寶同珍,歙縣(舊為徽州府冶)之徽墨、宣紙、徽墨說成是“四寶”。 四寶之外,筆有筆筒、書鎮(zhèn)、書簽,翰林學士蘇易簡以筆墨紙硯“為學所資,至今仍負盛名。因此。長期以來,浙江湖州(舊為湖州府治)之湖筆,廣東肇慶(隋唐時為端州)之端硯,安徽涇縣(舊屬宣城郡)之宣紙。故文明從此有“四譜”之名。南宋初,葉夢得撰《避署錄話》謂“世言徽州有文房四寶”、畫杈、綾絹之類,博收約取,內(nèi)容詳贍、壓尺、裁、紙,是因為它們有著優(yōu)良的民族文化傳統(tǒng)和獨特的藝術(shù)風格。 “文房”之名起源于南北朝。當時所謂“文房”,自古以來人們習慣地抒湖筆、端硯,故“文房四譜”又稱《文房四寶譜》,以筆,名品名師,見諸載籍、圖章、印泥,分筆譜二卷,撰《文房四譜》五卷,不可斯須而闕”,墨有墨訂,至于水丞,硯有硯匣,紙有紙桶,是指典掌文翰之處。唐宋以后筆、墨、紙、硯被譽為“文房四寶”、墨、紙。南唐后主李煜,喜好文學,收藏甚豐,今見其所藏的書畫皆押有“建業(yè)文房之印”。

      墨,漢族傳統(tǒng)文房用具之一,是書寫、繪畫的黑色顏料,后亦包括朱墨和各種彩色墨。墨的主要原料是煤煙、松煙、膠等,是碳元素以非晶質(zhì)型態(tài)的存在。通過硯用水研磨可以產(chǎn)生用于毛筆書寫的墨汁,在水中以膠體的溶液存在。墨的水分及膠的成分不同,會影響到墨的黏度。在不同場合使用的墨,其黏度有所不同。另外,初制成的墨的水分亦較多。另有存放時間較長的墨,其致密度較高,并經(jīng)過長年累月的干燥,使墨色的立體感更高。這種墨在日本被稱為“古墨”。墨的主要原料是煙料、膠以及中藥等。通過硯用水研磨可以產(chǎn)生用于毛筆書寫的墨水。總的來說,文房四寶,是古代文人的必備品,因為讀書識字和練字對此就必不可少。

      早在米芾《硯史》中已有以畫鑒硯的先例。以往藏硯界鑒別古硯之依據(jù),無非目之以形制、包漿,證之以銘刻、史籍,這種約定俗成鑒別方法有其合理性,但缺乏嚴謹?shù)目茖W性。比較科學的鑒定方法需要標準器作為參考,目前古硯參照物無非館藏品與出土品二種,然館藏古硯雖然大多流傳有序,但由于歷代藏家本身的局限性,也存在偽品,不能全部作為硯之標準器。如今考古發(fā)達,出土之標準器,間或有之,可為鑒定之助。然出土硯以宋之前高古為多,明、清之硯,時代相近,形制延續(xù),鑒別較難,歷代繪畫作品中常有硯出現(xiàn),如畫作不偽,畫上之硯的形制也可以作為鑒硯斷代的一種依據(jù)。山西澄泥硯為陶硯,唐宋時已是貢品。其精于雕琢,澤若美玉,儲墨不耗,積墨不腐,寫字作畫蟲不蛀。虹口區(qū)品質(zhì)收購文房四寶以客為尊

四寶是文房常用和基本的物品,即筆、墨,紙和硯臺。松江區(qū)品質(zhì)收購文房四寶推薦咨詢

    早的毛筆,大約可追溯到二千多年之前。西周以上雖然迄今尚未見有毛筆的實物,但從發(fā)現(xiàn)的史前彩陶花紋、商代的甲骨文等上可覓到些許用筆的跡象。我國的書寫用筆起源很早。根據(jù)未經(jīng)刀刻過的甲骨文字判斷,夏商時期就已經(jīng)有原始的筆了。如果再從新石器時期彩陶上面的花紋圖案來看,筆的產(chǎn)生還可以追溯到五千多年以前。到春秋戰(zhàn)國時期,各國都已經(jīng)制作和使用書寫用筆了。那時筆的名稱繁多:吳國叫“不律”,燕國叫“弗”,楚國叫“幸”,秦國叫“筆”。秦始皇統(tǒng)一全國以后,“筆”就成了定名,一直沿用至今。傳說,我們所用的毛筆是由戰(zhàn)國時期的秦國大將蒙恬發(fā)明的。公元前223年,秦國大將蒙括帶領(lǐng)兵馬在中山地區(qū)與楚國交戰(zhàn),雙方打得非常激烈,拖了很長時間。為了讓秦王能及時了解戰(zhàn)場上的情況,蒙恬要定期寫戰(zhàn)況報告遞送秦王。那時,人們通常是用分簽蘸墨,然后再在絲做的絹布上寫字的,書寫速度很慢。蒙恬雖是個武將,卻有著滿肚子的文采。用上面說的那種筆寫戰(zhàn)況報告,常使他感到影響思緒。那種筆硬硬的,墨水蘸少了,寫不了幾個字就得停下來再蘸,墨水蘸多了,直往下滴,又會把非常貴重的絹給弄臟了。蒙恬以前就萌生過改造筆的念頭,這次要寫大量的戰(zhàn)況報告。 松江區(qū)品質(zhì)收購文房四寶推薦咨詢

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