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青浦區(qū)行家收購(gòu)文房四寶哪家好

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2021-10-23

    北京大學(xué)賽克勒考古與藝術(shù)博物館近日舉辦的“閑事與雅器”展覽,展出了香港收藏家麥溥泰先生收藏的280余件(套)古代文物,年代跨度由唐至明,尤推兩宋遼金,而材質(zhì)以瓷器為主,輔以金、銀、銅器、漆器、石器、瑪瑙等;器類(lèi)則以茶器、酒器為重,兼及花器、香具與文具。其中一套北宋景德鎮(zhèn)窯青白釉八棱執(zhí)壺及八棱臺(tái)盞,是目前已知存世的一套完整器。而北宋耀州窯青釉刻花執(zhí)壺帶溫碗,算是稀有之物,因?yàn)閲?guó)家的博物館里只藏有一只溫碗,足見(jiàn)其珍貴。一只宋哥釉八方杯釉色肥厚,金絲鐵線(xiàn)明朗,開(kāi)片密而不亂,充滿(mǎn)了生機(jī)感,讓人愛(ài)不釋手。此外,北宋定窯黑釉醬彩盞、南宋景德鎮(zhèn)窯青白釉螭耳杯、宋吉州窯目葉紋黑釉盞、金定窯印花牡丹紋盞、金霍州窯白釉玉壺春瓶等,都堪稱(chēng)老窯瓷器中的難得之器。本次展覽除了主體陳列外,還特別展陳了煎茶、點(diǎn)茶、酌酒、品香和插花用器的情景,復(fù)原了古時(shí)文人的書(shū)室。該展覽將持續(xù)至3月20日。 因?yàn)橹袊?guó)古代文人基本上都是或能書(shū),或能畫(huà),或既能書(shū)又能畫(huà)的,是離不開(kāi)筆墨紙硯這四件寶貝的。青浦區(qū)行家收購(gòu)文房四寶哪家好

       帝王用硯中國(guó)歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)數(shù)位喜愛(ài)收藏的風(fēng)雅帝王,其中以宋徽宗與清高宗*****,二帝皆富藏弆,然要探究徽宗時(shí)代的文物則了無(wú)蹤影,皆因靖康之難,徽、欽二帝及其宮藏盡為金人擄去,雖有數(shù)畫(huà)傳世,但難見(jiàn)古硯蹤影,宣和文物大多已成浮云。有清康雍乾三代帝王皆重翰墨,乾隆時(shí)文修武偃,一派升平,一部《西清研譜》盡顯皇家藏硯。然而貴為九五之尊的帝王,他用什么硯呢?好在有宮廷畫(huà)家記錄了這位十全老人的文房生活一幕。在《康熙便服寫(xiě)字像》(朗士寧故宮博物院)中,康熙皇帝所用之硯是清初常見(jiàn)的淌池素硯,從中可證清代硯制早、中期之變化。徐匯區(qū)有什么收購(gòu)文房四寶值多少錢(qián)硯臺(tái)在文人的意識(shí)當(dāng)中是非常重要的,不僅作為私藏的物品可以一直帶著,而且他們死了之后還可以作為殉葬品。

    紙的應(yīng)用要晚于筆和墨,產(chǎn)生于東漢?!段姆克淖V·紙譜》引文嵩《好畤侯傳》云:“楮之白,字守玄,華陰人,中常侍蔡倫搜訪得之于耒陽(yáng),貢于天子,封好畤侯?!辫ぐ?,可造紙,故稱(chēng)為“楮知白”,亦稱(chēng)“楮先生”,簡(jiǎn)化為“楮生”。紙還有“云肪”、“云藍(lán)”之稱(chēng),如米芾《寄薛郎中》詩(shī):“象管鈿軸映瑞錦,玉麟棐幾鋪云肪”。袁枚《隨園詩(shī)話(huà)》卷六:“胸中多少英雄淚,灑上云藍(lán)紙不知。”硯產(chǎn)生于春秋時(shí)期,比紙的歷史悠久?!段姆克淖V·硯譜》引文嵩《即墨侯石虛中傳》云:“石虛中,字居默,南越人,因累勛績(jī),封之即墨侯?!庇谑恰笆撝小薄ⅰ熬幽?、“即墨侯”,便成了硯的雅號(hào)。硯還有“石友”、“石泓”之稱(chēng)。如王炎《題童壽卿博雅堂》詩(shī):“判溪來(lái)楮生,歙穴會(huì)石友?!秉S庭堅(jiān)《次韻黃斌老所畫(huà)橫竹》詩(shī):“晴窗影落石泓處,松煤淺染飽霜兔。”蘇軾則稱(chēng)硯為“黑白月”,其《龍尾石月硯銘》云:“萋萋兮霧轂石,宛宛兮黑白月?!背幮嗡圃?,分割為磨墨和盛水兩部分,前者黑,后者白,故有此稱(chēng)。

    除了文房四寶外還有別的在書(shū)房擺放的嗎文房四寶,對(duì)聯(lián),書(shū)畫(huà),書(shū)架,油燈,寫(xiě)字臺(tái),椅子。“書(shū)房之壁,宜瀟灑,其瀟灑,切忌油漆。”上策是“石灰堊壁,磨使極光”,其次,“則用紙糊,紙糊可使屋柱窗楹共為一色”,而“壁間書(shū)畫(huà)自不可少”。在書(shū)房?jī)?nèi)的裝飾上,往往采用碧紗櫥、屏風(fēng)、竹簾、帷幕等物,以增加其美感、靜趣、雅風(fēng)。除此此外,文人的書(shū)房,講究題名,或以書(shū)房周?chē)纳绞緸轭}:如蘇州網(wǎng)師園的殿春,是因周?chē)嗌只?故有此名;以翠竹命名的曲園中的小竹里館;以梅香命名的滄浪亭的聞紗香室;以梧桐命名的暢園的桐花書(shū)屋……古代文人的書(shū)房,在建筑上也往往風(fēng)格獨(dú)樹(shù),留園中的揖峰軒即是。這是一個(gè)園中之園,庭院為半封閉。軒西月洞門(mén)有一座靜中觀,外形似亭,二面借廊,只伸一角。軒前小院四周?chē)星?軒南庭有挺立石筍,青藤蔓繞,古木翠竹襯以名花。再看軒內(nèi),東頭一張紅木藤面貴妃榻,壁懸大理石掛。中國(guó)四大名硯: 甘肅洮州的洮河硯、廣東肇慶市的端硯、安徽歙縣的歙硯、山西新絳縣和山東泗水的魯柘澄泥硯。

    文房四寶主要看產(chǎn)地,硯的話(huà)有四大名硯,另外還要看質(zhì)地和品種,老坑的比較好;筆應(yīng)該是湖州產(chǎn)的比較好些;紙的話(huà),安徽涇縣的肯定是比較好的,出名的當(dāng)數(shù)紅星宣紙,之前也有紅旗,但已倒閉,的有“曹光華”、“汪六吉”等;墨汁方面的話(huà)的紅星,一得閣等。此外度比較高的文房四寶品牌還有御寶閣、弘文閣、西瓜太郎、金得利等等。文房四寶品牌有哪些,通過(guò)上面的介紹相信現(xiàn)在大家都知道了吧,文房四寶的品牌在市面上也是比較多的,但建議大家選擇的時(shí)候要著重看產(chǎn)地品種等。故宮博物院收藏的文房四寶多為清代名師所作,皇家御用,其用料考究、工藝精美,了我國(guó)數(shù)千年來(lái)文房用具的發(fā)展水平和能工巧匠們的創(chuàng)造智慧與藝術(shù)才能,是文房用具中的瑰寶。“文房四寶”不僅是具有極強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值的文具用品,也是融繪畫(huà)、書(shū)法、雕刻、裝飾等為一體的藝術(shù)品。在2007年,中國(guó)科學(xué)院科技史所、中國(guó)文房四寶協(xié)會(huì),向教科文組織申報(bào)筆墨紙硯為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。 不要覺(jué)得硯臺(tái)在筆墨紙硯當(dāng)中屬于可有可無(wú)的那一個(gè),如果沒(méi)有他的話(huà),墨就不能夠做出很好的狀態(tài)寫(xiě)出字來(lái)了。楊浦區(qū)老牌收購(gòu)文房四寶行家

筆墨紙硯,是中國(guó)獨(dú)有的文書(shū)工具,即文房四寶。“筆、墨、紙、硯”之名,起源于南北朝時(shí)期。青浦區(qū)行家收購(gòu)文房四寶哪家好

       臂擱是古代漢族文人用來(lái)擱放手臂的文案用具。除了能夠防止墨跡沾在衣袖上外,墊著臂擱書(shū)寫(xiě)的時(shí)候,也會(huì)使腕部感到非常舒服,特別是抄寫(xiě)小字體時(shí)。因此,臂擱也稱(chēng)腕枕。臂擱的稱(chēng)謂是從古代的藏書(shū)之所———“秘閣”轉(zhuǎn)化而來(lái)。在古代,“秘閣”指的是內(nèi)府的一個(gè)圖書(shū)檔案機(jī)構(gòu),漢代以后都由秘書(shū)監(jiān)掌管?!懊亻w”一名后來(lái)又成為尚書(shū)省的別稱(chēng),尚書(shū)省在漢魏時(shí)是皇帝的秘書(shū)機(jī)關(guān)。大概在紙張發(fā)明以前皇家所藏的圖書(shū)秘笈大都只是一些刻寫(xiě)有文字的竹木片,而這種藏在秘閣中的竹木片后來(lái)也被代稱(chēng)為“秘閣”。故明代時(shí)用來(lái)枕臂的臂擱也沿用了“秘閣”一名青浦區(qū)行家收購(gòu)文房四寶哪家好

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