以下就是分別介紹二維動(dòng)畫和三維動(dòng)畫在這一階段制作的具體分工或步驟。北京大未影視團(tuán)隊(duì)是國(guó)內(nèi)賦創(chuàng)造性的影視制作團(tuán)隊(duì)之一。團(tuán)隊(duì)擁有國(guó)內(nèi)的導(dǎo)演資源和制片資源，有著雄厚的資源實(shí)力，豐富的制作經(jīng)驗(yàn)。從2006成立至今服務(wù)過(guò)眾多國(guó)、內(nèi)外客戶，不僅在影視廣告方面做出了優(yōu)異的成績(jī)，在企業(yè)專題和城市宣傳片方面也有著豐富的拍攝制作經(jīng)驗(yàn)。1、非常規(guī)拍攝對(duì)于電影來(lái)說(shuō)，全世界具有統(tǒng)一的發(fā)映速度，即每秒24格。對(duì)于電視，不同國(guó)家不同制式有不同的播放速度，PAL制每秒播放25幀，NTSC制每秒播放30幀，不同的高清格式也有不同的播放速度，但是對(duì)于我們制作的某一特定格式節(jié)目來(lái)說(shuō)，他的回放速度是一定的。如果我們前期拍攝使用和終回放速度一致的速度，我們將得到被攝體正常的回放速度。反過(guò)來(lái)說(shuō)，我們將得到非常規(guī)的被設(shè)物體的回放速度。例如，前期拍攝利用每秒48格拍攝，然后放映機(jī)使用每秒24格的速度回放，我們看到的動(dòng)作將比實(shí)際速達(dá)慢一倍，也即平常說(shuō)的慢鏡頭這種拍攝手法就是高速攝影。這種手法通常用于模型場(chǎng)面和一些戲劇性動(dòng)作場(chǎng)面的拍攝。記錄攝影指以紀(jì)錄為目的，對(duì)客觀事物進(jìn)行真實(shí)影像反映的圖片攝影。南京攝影要求

    傳統(tǒng)動(dòng)畫的制作過(guò)程可以分為總體規(guī)劃、設(shè)計(jì)制作、具體創(chuàng)作和拍攝制作[3]四個(gè)階段，每一階段又有若干個(gè)步驟：1）劇本。任何影片生產(chǎn)的第一步都是創(chuàng)作劇本，但動(dòng)畫片的劇本與真人表演的故事片劇本有很大不同。一般影片中的對(duì)話，對(duì)演員的表演是很重要的，而在動(dòng)畫影片中則應(yīng)盡可能避免復(fù)雜的對(duì)話。在這里重的是用畫面表現(xiàn)視覺(jué)動(dòng)作，好的動(dòng)畫是通過(guò)滑稽的動(dòng)作取得的，其中沒(méi)有對(duì)話，而是由視覺(jué)創(chuàng)作激發(fā)人們的想象。2）故事板。根據(jù)劇本，導(dǎo)演要繪制出類似連環(huán)畫的故事草圖（分鏡頭繪圖劇本），將劇本描述的動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)。故事板有若干片段組成，每一片段由系列場(chǎng)景組成，一個(gè)場(chǎng)景一般被限定在某一地點(diǎn)和一組人物內(nèi)，而場(chǎng)景又可以分為一系列被視為圖片單位的鏡頭，由此構(gòu)造出一部動(dòng)畫片的整體結(jié)構(gòu)。故事板在繪制各個(gè)分鏡頭的同時(shí)，作為其內(nèi)容的動(dòng)作、道白的時(shí)間、攝影指示、畫面連接等都要有相應(yīng)的說(shuō)明。一般30分鐘的動(dòng)畫劇本，若設(shè)置400個(gè)左右的分鏡頭，將要繪制約800幅圖畫的圖畫劇本——故事板。3）攝制表。這是導(dǎo)演編制的整個(gè)影片制作的進(jìn)度規(guī)劃表，以指導(dǎo)動(dòng)畫創(chuàng)作集體各方人員統(tǒng)一協(xié)調(diào)地工作。造型設(shè)計(jì)編輯1）設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)工作是在故事板的基礎(chǔ)上。江陰市場(chǎng)攝影供應(yīng)商人像攝影以刻畫和描繪被攝者的外貌與神態(tài)為自己的表現(xiàn)任務(wù)，應(yīng)人物相貌鮮明。

    全息攝影是指一種記錄被攝物體反射波的振幅和位相等全部信息的新型攝影技術(shù)。普通攝影是記錄物體面上的強(qiáng)光分布，它不能記錄物體反射光的位相信息，因而失去了立體感。全息攝影采用激光作為照明光源，并將光源發(fā)出的光分為兩束，一束直接射向感光片，另一束經(jīng)被攝物的反射后再射向感光片。人眼直接去看這種感光的底片，只能看到像指紋一樣的干涉條紋，但如果用激光去照射它，人眼透過(guò)底片就能看到原來(lái)被拍攝物體完全相同的三維立體像。一張全息攝影圖片即使只剩下一小部分，依然可以重現(xiàn)全部景物。全息攝影可應(yīng)用于工業(yè)上進(jìn)行無(wú)損探傷、超聲全息、全息顯微鏡、全息攝影存儲(chǔ)器、全息電影和電視等許多方面。寫實(shí)攝影是一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的攝影流派，延綿至今，仍是攝影藝術(shù)中基本的、主要的流派。它是現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法在攝影藝術(shù)領(lǐng)域中的反映。紀(jì)實(shí)攝影(7張)該流派的攝影藝術(shù)家在創(chuàng)作中恪守?cái)z影的紀(jì)實(shí)特性，在他們看來(lái)，攝影應(yīng)該具有“與自然本身相等同”的忠實(shí)性，畫面中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，只有具有“數(shù)學(xué)般的準(zhǔn)確性”，作品才能發(fā)揮他種藝術(shù)媒介所不具有的力和說(shuō)服力。A·斯蒂格利茨曾說(shuō)：“只有探討忠實(shí)，才是我們的使命?！绷硪环矫?。

    當(dāng)布置好被攝物體之后，必須選擇拍攝角度，在用光方面發(fā)揮創(chuàng)造性，進(jìn)而把從靜物攝影中學(xué)習(xí)到的實(shí)際攝影知識(shí)、基礎(chǔ)原理應(yīng)用到日常攝影中去。人像攝影與一般的人物攝影不同：人像攝影以刻畫與表現(xiàn)被攝者的具體相貌和神態(tài)為自身的首要?jiǎng)?chuàng)作任務(wù)，雖然有些人像攝影作品也包含一定的情節(jié)，但它仍以表現(xiàn)被照者的相貌為主，而且，相當(dāng)一部分人像攝影作品只交待被攝者的形象，并沒(méi)有具體的情節(jié)。而人物攝影是以表現(xiàn)有被攝者參與的事件與活動(dòng)為主，它以表現(xiàn)具體的情節(jié)為主要任務(wù)，而不在于以鮮明的形象去表現(xiàn)被攝者的相貌和神態(tài)。這二者之間的重要區(qū)別，在于是否具體描繪人物的相貌。不管是單人的或是多人的，不管是在現(xiàn)場(chǎng)中抓拍的還是在照相室里擺拍的，不管是否帶有情節(jié)，只要是以表現(xiàn)被攝者具體的外貌和精神狀態(tài)為主的照片，都屬于人像攝影的范疇。那些主要表現(xiàn)人物的活動(dòng)與情節(jié)，反映的是一定的生活主題，被攝者的相貌并不很突出的攝影作品，不管它是近景也好，全身也好，只能屬于人物攝影的范疇。當(dāng)然，從廣義上來(lái)說(shuō)，人像攝影拍的是人，它也屬于人物攝影。人像攝影以刻畫和描繪被攝者的外貌與神態(tài)為自己的表現(xiàn)任務(wù)，應(yīng)人物相貌鮮明。相當(dāng)一部分人像攝影作品只交待被攝者的形象，并沒(méi)有具體的情節(jié)。

    以取代復(fù)雜、陳舊、落后的傳統(tǒng)攝影方式。20世紀(jì)末葉以來(lái)，伴隨著計(jì)算機(jī)在各個(gè)領(lǐng)域的迅速普及，數(shù)字時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨，給人們的工作和生活帶來(lái)了新的沖擊，應(yīng)運(yùn)而生的數(shù)碼相機(jī)，開拓了數(shù)字影像豐富的世界。數(shù)碼相機(jī)的誕生，從根本上改變了傳統(tǒng)的攝影工藝和攝影體系，它不僅影響并改變著攝影業(yè)的經(jīng)營(yíng)觀念、經(jīng)營(yíng)方法、管理及服務(wù)質(zhì)量，而且導(dǎo)致每一位攝影工作者創(chuàng)作觀念、創(chuàng)作方法的更新?？梢哉f(shuō)，數(shù)碼攝影是世紀(jì)之交攝影技術(shù)領(lǐng)域中的一次非常引人注目的**。數(shù)碼攝影為新聞攝影、圖片等各類攝影開創(chuàng)了發(fā)展的新機(jī)遇，在新舊技術(shù)的轉(zhuǎn)型期，我們能否做出快速反應(yīng)，及早切入，充分享受高科技給人類提供的創(chuàng)作愉悅，也是我們攝影工作者面臨的新課題。數(shù)碼攝影的誕生，向傳統(tǒng)攝影發(fā)起了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，迫使我們不得不從零開始，來(lái)認(rèn)識(shí)數(shù)碼相機(jī)。而數(shù)碼相機(jī)就是由無(wú)數(shù)個(gè)0和1在計(jì)算機(jī)里或電子器件里排在一起。通俗一點(diǎn)的講，數(shù)碼相機(jī)就是用電子元器件（一般是CCD或CMOS）替代膠卷作為感光材料并將其所攝物體記錄下來(lái)的圖像以數(shù)碼的形式保存在可多次重復(fù)使用的存儲(chǔ)卡中的照相機(jī)。后邊的事情就交給電腦（也稱“電子暗房”）去完成?，F(xiàn)代社會(huì)進(jìn)入了數(shù)字時(shí)代，隨著圖片處理的電腦化。對(duì)攝影者來(lái)說(shuō)，靜物攝影的難處在于它的畫面構(gòu)成具有獨(dú)到之處。南通品質(zhì)攝影要求

人像攝影以刻畫與表現(xiàn)被攝者的具體相貌和神態(tài)為自身的首要?jiǎng)?chuàng)作任務(wù)。南京攝影要求

商務(wù)服務(wù)的發(fā)展在一定程度上可以解決企業(yè)發(fā)展痛點(diǎn)，能夠創(chuàng)造出良好的創(chuàng)業(yè)土壤，讓企業(yè)專注于重點(diǎn)主營(yíng)業(yè)務(wù)，剝離繁瑣的事務(wù)運(yùn)轉(zhuǎn)。商務(wù)服務(wù)也屬于共享經(jīng)濟(jì)的范疇，可以使企業(yè)共享資源和服務(wù)，降低成本。文化賦予了銷售獨(dú)特的生命力和吸引力，從精神層面讓用戶產(chǎn)生深度的關(guān)聯(lián)。中華文明傳承五千年，很多文化自古有之，備受文人墨客的青睞。千百年后的人群依舊能因?yàn)橐皇自?shī)，穿越到彼時(shí)，這就是文化的力量催生了人類“共情”的能力。好的貿(mào)易型能提升企業(yè)贏利能力和活力，營(yíng)造人群的幸福感，增加人群粘性；但相反之，則可能讓人群產(chǎn)生厭拒心理。因?yàn)椋瑹o(wú)序過(guò)度的商業(yè)，粗制濫造的產(chǎn)品，不僅*是在欺瞞消費(fèi)人群，更是在消耗自身活力，所以這些貿(mào)易型**終被市場(chǎng)淘汰。隨著消費(fèi)加速升級(jí)，人們不僅對(duì)有限責(zé)任公司（自然）有了嚴(yán)格的要求，也對(duì)商業(yè)以為的生活有了需求，比如：越來(lái)越多的城市人就對(duì)夜生活有了更新更高的需求，夜經(jīng)濟(jì)應(yīng)運(yùn)而生。特色夜色文化也成為“夜游族”的好選擇。南京攝影要求

無(wú)錫意美文化傳媒有限公司位于惠山大道108號(hào)4-511-1(地鐵西漳站區(qū))。無(wú)錫意美文化傳媒致力于為客戶提供良好的攝影服務(wù)，一切以用戶需求為中心，深受廣大客戶的歡迎。公司注重以質(zhì)量為中心，以服務(wù)為理念，秉持誠(chéng)信為本的理念，打造商務(wù)服務(wù)良好品牌。無(wú)錫意美文化傳媒秉承“客戶為尊、服務(wù)為榮、創(chuàng)意為先、技術(shù)為實(shí)”的經(jīng)營(yíng)理念，全力打造公司的重點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力。