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圍巾 繡花

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2021-11-19

刺繡是中國(guó)傳統(tǒng)民間手工藝之一,在中國(guó)至少有兩三千年歷史,古時(shí)代的繡品之上的圖案其實(shí)是有著寓意的,龍鳳:龍鳳是我國(guó)傳說(shuō)悠久的吉祥、威嚴(yán)的像征,古時(shí)皇帝比喻龍,娘娘比喻鳳;麒麟1.麒麟與龍、鳳、龜合稱(chēng)“四靈”古人說(shuō)它武而無(wú)害。2.是仁義之獸。3是給人子嗣的吉祥靈獸,也是官位的像征。4.是人們心中的祥瑞之物,是仁慈和祥瑞的像征。五毒消災(zāi)避邪;雙鳥(niǎo)為比翼鳥(niǎo);石榴——榴開(kāi)百子;雞冠花:經(jīng)風(fēng)傲霜,花姿不減,花色不褪被視為永遠(yuǎn)都不褪色的戀情或不變的愛(ài)的象征;粵繡,主要分為廣繡和湖繡兩類(lèi),廣繡多以吉祥喜慶為傳統(tǒng)題材。圍巾 繡花

忻州民間,刺繡在**中頗為普遍。平時(shí),還有人們繡制給老人坐靠使用的“靠枕”;以繡花、割花、砌花多種手法制作的坐飾物“坐墊”;以及迎娶新人用的轎、車(chē)上裝飾的繡花“轎簾”、“車(chē)衣”等等。祭獻(xiàn)物品:這一類(lèi)繡制品,常常用干祭掃禮儀的靈堂、殿宇中的供桌裙幃、神龕帷幔等飾有龍鳳仙鶴、福祿壽禧、明暗八仙等精工繡物。還有的,繡制送葬禮議用的“棺罩”和亡人的“壽在”、“壽褲”上的刺繡,用料和繡工都甚為講究。了解更多,歡迎來(lái)電咨詢(xún)!刺繡圖案 入門(mén)(針間文化:中國(guó)傳統(tǒng)服飾刺繡的種類(lèi)簡(jiǎn)介)。

蜀繡以繡制龍鳳軟緞被面和傳統(tǒng)產(chǎn)品《芙蓉鯉魚(yú)》較為有名的。蜀繡的特點(diǎn):形象生動(dòng),色彩鮮艷,富有立體感,短針細(xì)密,針腳平齊,片線光亮,變化豐富,具有濃厚的地方特色。1982年,蜀繡榮獲全國(guó)工藝美術(shù)品百花獎(jiǎng)銀杯獎(jiǎng)。汴繡,也稱(chēng)“宋繡”,距今800余的北宋時(shí)期,刺繡已發(fā)展到很高的水平,《東京夢(mèng)華錄》記載:開(kāi)封做為北宋都城,其皇宮有“文繡院”聚集全國(guó)杰出繡女300余人,專(zhuān)為皇帝王妃、達(dá)官貴人繡制官服及裝飾品,因而也被譽(yù)為“宮廷繡”或“官繡”。

黔東南苗族的刺繡有著豐富的文化內(nèi)涵,除了多變的針?lè)ㄍ猓饕膬?nèi)涵體現(xiàn)在苗族女子飛zhen走線所形成的圖案上。這些圖案是從遠(yuǎn)古以來(lái)的歷史傳承,一代代的傳下來(lái)的。雖說(shuō)是從遠(yuǎn)古時(shí)期一代代傳下來(lái)的,但是隨著時(shí)間的流逝,也在不斷的發(fā)展和變異?,F(xiàn)在的發(fā)展做工精細(xì)、構(gòu)圖多樣,也引入了不少現(xiàn)代的圖案和花紋。也是凝結(jié)了歷代苗族刺繡工藝的傳承和發(fā)展的結(jié)晶。苗族古歌和創(chuàng)世神話(huà)給苗族刺繡提供了許多創(chuàng)作素材。龍是中華民族特有的文化素材,當(dāng)然也是苗族刺繡素材的主要來(lái)源。蜀繡 以四川成都為中心的刺繡品總稱(chēng),其產(chǎn)地主要集中于成都、重慶、溫江、郫縣等地。

傳播愛(ài)情,表現(xiàn)母愛(ài):靈寶又是戲曲藝術(shù)之鄉(xiāng),各種民間戲曲如“道情”、河南梆子“,還有”皮影戲“等,深受當(dāng)?shù)?*所喜愛(ài)。因此,民間戲曲、皮影藝術(shù)中故事情節(jié),服裝、色彩和人物造型,都被直接或間接地移植到民間繡品中。比較突出的內(nèi)容是愛(ài)情故事。如”拾玉鐲“、”柜中緣“、”梁山伯與祝英臺(tái)“等,均被姑娘們精心繡制在荷包,枕頭頂、門(mén)簾、帳沿、被面、床沿上。繡出的男女人物,形象樸實(shí)純真,色彩艷麗明快,寄托著姑娘們對(duì)愛(ài)情生活、美滿(mǎn)婚姻的快樂(lè)心情。婦女們給子女們繡制的童帽、兜肚、布老虎、香布袋等,更是傾注了全部的母愛(ài)。(針間文化說(shuō)民間刺繡)。白銹鋼水箱圖

(針間文化——中國(guó)傳統(tǒng)刺繡品的種類(lèi))。圍巾 繡花

中國(guó)服飾文化之刺繡:云肩——是隋唐以后發(fā)展而成的一種衣飾,其主要作用在于加強(qiáng)肩部裝飾從而突出人面。制作多以綢緞為材料,繡有富有地域民俗含義的圖案,題材多由寫(xiě)實(shí)或?qū)懸獾幕B(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)動(dòng)植物形態(tài)聯(lián)想而來(lái),清以后,逐漸從日常服飾中消失。刺繡花卉紋云肩團(tuán)花:是古代服飾的多用紋飾,呈圓形適合紋樣狀,具有“美滿(mǎn)”、“團(tuán)圓”、“平和”、“完整”的象征意義,隋唐以后被列入冠服制度。挽袖:挽袖是清代婦女衣袖口上的刺繡服飾,起于乾隆,流行至同光。多取刺繡工藝,呈長(zhǎng)形兩條對(duì)稱(chēng)式,分別嵌裝在左右兩袖口,紋樣題材豐富,花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、人物故事、山水風(fēng)景、吉祥圖案無(wú)所不有。補(bǔ)子:明代文武官員公服前胸后背的方形裝飾,在常朝視事、奏事、謝辭等場(chǎng)合穿用。補(bǔ)子紋樣有明確規(guī)定,文官飛禽,武官走獸,是各級(jí)官員的重要標(biāo)志。質(zhì)量要求高,不惜成本,精致考究。圍巾 繡花

深圳市針間文化發(fā)展有限公司主營(yíng)品牌有針間,發(fā)展規(guī)模團(tuán)隊(duì)不斷壯大,該公司生產(chǎn)型的公司。針間刺繡是一家有限責(zé)任公司企業(yè),一直“以人為本,服務(wù)于社會(huì)”的經(jīng)營(yíng)理念;“誠(chéng)守信譽(yù),持續(xù)發(fā)展”的質(zhì)量方針。公司始終堅(jiān)持客戶(hù)需求優(yōu)先的原則,致力于提供高質(zhì)量的刺繡禮品,刺繡收藏品,刺繡裝飾畫(huà),刺繡日用品。針間刺繡將以真誠(chéng)的服務(wù)、創(chuàng)新的理念、***的產(chǎn)品,為彼此贏得全新的未來(lái)!