技術(shù)的歷史和人類一樣久遠(yuǎn)。一些主要的工具類型幾乎在每一次舊人類的考古發(fā)現(xiàn)中都會被找到，甚至是巧人的時(shí)代。不過，其他動物也被發(fā)覺可以學(xué)習(xí)使用及精制工具，所以將人類視為***會使用及制作工具的動物是不正確的。技術(shù)的歷史依順著由簡單的工具及能源（多為人力）至復(fù)雜的高技術(shù)工具及能源的過程發(fā)展。人類約在五萬年前開始有行為現(xiàn)代性，使用精制的工具，許多考古學(xué)家相信和完整的語言出現(xiàn)有關(guān)。廣義地講，技術(shù)是人類為實(shí)現(xiàn)社會需要而創(chuàng)造和發(fā)展起來的手段、方法和技能的總和。作為社會生產(chǎn)力的社會總體技術(shù)力量，包括工藝技巧、勞動經(jīng)驗(yàn)、信息知識和實(shí)體工具裝備，也就是整個(gè)社會的技術(shù)人才、技術(shù)設(shè)備和技術(shù)資料。當(dāng)技術(shù)的使用在現(xiàn)代社會無所不在，一套共同的特性可以用來現(xiàn)代技術(shù)上。北京科技技術(shù)支持

當(dāng)被用于商業(yè)行為時(shí)，技術(shù)可以確保公司和其他公司的競爭力。但達(dá)到、發(fā)明或使用技術(shù)的投資成本，稱為知識產(chǎn)權(quán)，是非常高的。因此，許多社會（如美國、歐洲、中國臺灣）都會對此一投資給予**的保護(hù)，經(jīng)由給予**，一排他性的權(quán)利。此一保護(hù)能使公司投資在技術(shù)上的成本能夠回收，因此可以鼓勵(lì)創(chuàng)新。但亦有另一觀點(diǎn)指出，**的過度保護(hù)，反而會使得創(chuàng)新遭到阻礙?；诋?dāng)今技術(shù)的復(fù)雜性，技術(shù)的純實(shí)作將需要龐大理解，由許多年的實(shí)驗(yàn)、成功、失敗與一般經(jīng)驗(yàn)之中。因此，大量的知識需要由**負(fù)責(zé)儲存并傳給下一代。其訓(xùn)練和教育以正式和非正式教育機(jī)構(gòu)、學(xué)校、學(xué)院和大學(xué)等來進(jìn)行。試想進(jìn)入如醫(yī)學(xué)、工程和建筑等職業(yè)所需要的龐大知識。石景山區(qū)專業(yè)技術(shù)人員技術(shù)是制造一種產(chǎn)品的系統(tǒng)知識。

工具包含有單純機(jī)械（如杠桿、螺絲和滑輪）和較復(fù)雜的機(jī)械（如時(shí)鐘、發(fā)動機(jī)、發(fā)電機(jī)、電動機(jī)、電腦、收音機(jī)和太空站等）。通訊的重大進(jìn)展為紙及活字印刷術(shù)的發(fā)明。一般認(rèn)為蔡倫是紙的發(fā)明者，其所發(fā)明的紙為現(xiàn)今所認(rèn)為的紙，相對于由紙莎草的莖織成的莎草紙。紙?jiān)跀?shù)個(gè)世紀(jì)之間都還是個(gè)奢侈品，直到19世紀(jì)蒸氣造紙機(jī)的發(fā)明，它可以由紙漿中取出纖維來造紙。一般利用如云杉木等的針葉樹材。活字印刷術(shù)為一能將同一文字印在多份紙上的印刷裝備。允許單一文字被排列成文字的活字排版于公元1041年至1048年之間由中國的畢升所發(fā)明。將活字印刷使用于大量生產(chǎn)的印刷業(yè)的***人為德國金匠，***成為印刷業(yè)者的約翰內(nèi)斯·古騰堡，他于公元1440年引入活字印刷，并使其普及起來。

工業(yè)**為于18世紀(jì)晚期及19世紀(jì)初期的一在技術(shù)、社會、經(jīng)濟(jì)及文化上的重大改變。它起源于英國，并擴(kuò)散至全世界。于此期間，基于手工的經(jīng)濟(jì)被機(jī)械的產(chǎn)業(yè)及制造所替代。它開始于紡織產(chǎn)業(yè)的機(jī)械化和制鐵技術(shù)的發(fā)展，以及因運(yùn)河引進(jìn)、道路改善及鐵路運(yùn)輸?shù)榷a(chǎn)生的貿(mào)易擴(kuò)張。蒸汽機(jī)（燃料主要為煤）的引進(jìn)及動力機(jī)械（主要在紡織制造上）更鞏固了生產(chǎn)量戲劇性的增加。（Meier and Rauch, 2000）19世紀(jì)前兩個(gè)年代的全金屬機(jī)床發(fā)展促進(jìn)了其他產(chǎn)業(yè)更多的生產(chǎn)機(jī)械。積體電路當(dāng)工具的復(fù)雜度增加時(shí)，支撐其所需的知識種類也增加了。復(fù)雜的當(dāng)代機(jī)械需要一整套有關(guān)知識的技術(shù)手冊，且還在不斷地增加及改良，其設(shè)計(jì)者、建立者、維修者和使用者常需要數(shù)年一般和特定的訓(xùn)練來熟練它。甚至，工具會太過復(fù)雜，以致需要如工程、醫(yī)學(xué)和計(jì)算機(jī)科學(xué)等基礎(chǔ)知識的工具、程序及練習(xí)來支撐它們。復(fù)雜的制造及建筑技術(shù)及組織被需要以用來建立及維持它們。采用的一種工藝或提供的一項(xiàng)服務(wù)，不論這種知識是否反映在一項(xiàng)發(fā)明。

當(dāng)技術(shù)的使用在現(xiàn)代社會無所不在，一套共同的特性可以用來現(xiàn)代技術(shù)上。許多的作者，如McGinn（1991）和Winston（2003）列了下列一些關(guān)鍵的特性：復(fù)雜度，指大多現(xiàn)今的工具都很難以了解的特性（即需要一連串對制造或使用的事先訓(xùn)練）。一些較相對簡單使用，但卻相對困難去理解其來源和制造方法，如餐刀、棒球及高加工食品等。另外也有很難使用且很難理解的，如拖拉機(jī)、電視、電腦等。依賴性，指現(xiàn)今工具多依賴著其他的現(xiàn)代工具，而其他的現(xiàn)代工具又依賴著另外的其他現(xiàn)代工具的事實(shí)，不論是在制造、使用上面。例如，車子便有一巨大且復(fù)雜的制造及維護(hù)工業(yè)持撐著。而使用也需要有一復(fù)雜的公路、街道、高速公路、加油站、保養(yǎng)廠和廢棄物收集等設(shè)備。多樣性，指相同工具的不同類型和變異。想象存在的眾多湯匙和剪刀。即使是更復(fù)雜的工具也通常有許多的形狀和樣式，如建筑起重機(jī)或挖掘機(jī)。普及性，規(guī)模，指現(xiàn)代技術(shù)的普及。簡單地說，技術(shù)似乎在每一個(gè)角落。它支配了現(xiàn)代的生活。另外，規(guī)模亦指許多現(xiàn)代技術(shù)計(jì)劃的范圍，如手機(jī)網(wǎng)絡(luò)、因特網(wǎng)、飛機(jī)航行、通訊衛(wèi)星及其對地球上人們的影響。根據(jù)生產(chǎn)行業(yè)的不同，技術(shù)可分為：農(nóng)業(yè)技術(shù)、工業(yè)技術(shù)、通訊技術(shù)、交通運(yùn)輸技術(shù)等。北京科技技術(shù)支持

一項(xiàng)外形設(shè)計(jì)、一項(xiàng)實(shí)用新型或者一種植物新品種。北京科技技術(shù)支持

任何技術(shù)從其誕生起就具有目的性。技術(shù)的目的性貫穿于整個(gè)技術(shù)活動的過程之中。技術(shù)的實(shí)現(xiàn)需要通過社會協(xié)作，得到社會支持，并受到社會多種條件的制約。這諸多的社會因素直接影響技術(shù)的成敗和發(fā)展進(jìn)程。所謂多元性，是指技術(shù)既可表現(xiàn)為有形的工具裝備、機(jī)器設(shè)備、實(shí)體物質(zhì)等硬件；也可以表現(xiàn)為無形的工藝、方法、規(guī)則等知識軟件，還可以表現(xiàn)為雖不是實(shí)體物質(zhì)而卻又有物質(zhì)載體的信息資料、設(shè)計(jì)圖紙等。在作為物質(zhì)手段和信息手段的現(xiàn)代技術(shù)中，技能已逐步失去原有的地位和作用，而只是技術(shù)的一個(gè)要素。北京科技技術(shù)支持

北京恒正同創(chuàng)科技有限公司主要經(jīng)營范圍是機(jī)械及行業(yè)設(shè)備，擁有一支專業(yè)技術(shù)團(tuán)隊(duì)和良好的市場口碑。恒正同創(chuàng)科技致力于為客戶提供良好的技術(shù)開發(fā)，一切以用戶需求為中心，深受廣大客戶的歡迎。公司將不斷增強(qiáng)企業(yè)重點(diǎn)競爭力，努力學(xué)習(xí)行業(yè)知識，遵守行業(yè)規(guī)范，植根于機(jī)械及行業(yè)設(shè)備行業(yè)的發(fā)展。恒正同創(chuàng)科技秉承“客戶為尊、服務(wù)為榮、創(chuàng)意為先、技術(shù)為實(shí)”的經(jīng)營理念，全力打造公司的重點(diǎn)競爭力。