素質(zhì)教育本質(zhì)上是人的素質(zhì)的quan面提高,我國大學生素質(zhì)教育應(yīng)將重點放在教會學生如何做人、激勵創(chuàng)新精神和培養(yǎng)實踐能力以及提高社會文化素質(zhì)上。下面是小編為大家整理的關(guān)于素質(zhì)教育的論文，供大家參考。關(guān)于素質(zhì)教育的論文范文一：淺析如何實施新課程中的素質(zhì)教育論文關(guān)鍵詞：主體意識教育規(guī)律創(chuàng)設(shè)思維情境論文摘要：新的課改理念要求歷史課堂把傳授知識為主要任務(wù)，轉(zhuǎn)變到以發(fā)展學生的智能為主要任務(wù);把以教師或教材作為教學的中心，轉(zhuǎn)變到學生在教學關(guān)系上占主體地位;看作是實施素質(zhì)教育的全部，忽視學校教育系統(tǒng)整體變革。成都有口碑特訓營做的好

中國的教育糟透了，學業(yè)壓力很大。然后他滿臉的迷茫。中國是個盛產(chǎn)工程師的國度。不要說中國國內(nèi)，你看硅谷很多華人工程師都得益于中國良好的知識教育。那個美國人覺得美國教育糟透了原因是：美國的知識教育做得不夠好。而中國人覺得中國教育糟透了是因為除了知識教育以外的教育（我們姑且叫素質(zhì)教育）做得不夠好。如果教育是為了更好地工作（至少這是很重要的驅(qū)動力），我們可以站在用人單位的角度去看我們需要什么樣的人才。我們可以簡單把一個人的能力區(qū)分為三層：素質(zhì)拓展特訓營更有效以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進他們在德、體等方面生動主動發(fā)展為基本特征的教育。

④這是需要花大力氣去研究的問題，不是古已有之、早已明白的問題。然而以往在這方面總體來看研究不足。正是這些不足，才會使我們?nèi)狈λ刭|(zhì)教育的目標進行基于時代分析的清晰認識；才會出現(xiàn)跟各種風走、或簡單按文件規(guī)定辦的局面；才會認為素質(zhì)教育的要求沒有什么意義。與素質(zhì)教育時代性相關(guān)的，還有兩個方面的可能性：一是社會、環(huán)境等教育內(nèi)外條件的可能性；二是教育對象的發(fā)展可能性。對兩種不同可能性的把握，是為了將對人的素質(zhì)的時代性普遍要求，

如比較漢唐對外關(guān)系的異同點，說明唐朝比漢更強盛的原因是什么?學生的注意被控制在老師提問所涉及的全部信息上，在閱讀中探索提取、加工等思維，逐步得出結(jié)論。閱讀過程中不提問題、單純閱讀的方法不可取，問題是設(shè)置懸念，給學生創(chuàng)設(shè)思維情境，比學生處于被動狀態(tài)的閱讀有利思維發(fā)展。閱讀中應(yīng)提倡多問、大膽質(zhì)疑、人人參與?？梢龑W生對教材或史料中不理解、不明確的問題質(zhì)疑，對教材不同論點質(zhì)疑，對尖子生還可引導能質(zhì)疑又能釋疑，充分開發(fā)潛能。我們不難看出在這一文件中，素質(zhì)教育的價值和著力點在于人的長遠發(fā)展。

把從封閉式的教學組織形式轉(zhuǎn)變到開放式教學形式。隨著教學觀念的大轉(zhuǎn)變，我們在歷史教學的過程中，必須重視學生的素質(zhì)教育，重視學生能力的培養(yǎng)。從多年實踐的過程看，則要做到如下三點。首先，注重激發(fā)學生的主體意識。這是提高學生素質(zhì)的重要途徑。素質(zhì)教育的主體性原則告訴我們，要在充分發(fā)揮教師的主導作用下，guang泛地讓學生主動參與，積極思考、親自實踐;要培養(yǎng)學生的自我意識、競爭意識和創(chuàng)新意識;要發(fā)展學生的自我調(diào)控能力、創(chuàng)造性思維和適應(yīng)社會的能力。堅持學習書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，堅持實現(xiàn)自身價值與服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一。湖北特訓營選哪家

要求各級各類學校都實施素質(zhì)教育，只有在“宗旨”這個很為一般的意義上是合理的。成都有口碑特訓營做的好

緊接著強調(diào)：“它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會長遠發(fā)展的要求，以面向全體學生、quan面提高學生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進他們在德、智、體等方面生動、活潑、主動發(fā)展為基本特征的教育?！边@段話可以說是至今為止，zheng府文件中對素質(zhì)教育的“報本宗旨”與“基本特征”相對清晰、完整的表達，它突出了素質(zhì)教育關(guān)注學生“全體”和要求“quan面”提高其“基本”素質(zhì)；突出了成都有口碑特訓營做的好