歷史音樂學(xué)的研究方向和角度還有哪些？星紐帶音樂考研 概括起來(lái)講，歷史音樂學(xué)除了對(duì)音樂作品本身之外，首先還必須從作為人和作為藝術(shù)家的兩個(gè)角度對(duì)作曲家進(jìn)行傳記性的研究，這種研究必然要涉及到對(duì)作曲家和作品產(chǎn)生的時(shí)代與環(huán)境等問(wèn)題。其次，收集和保存作品和其他音樂史料也是音樂史學(xué)的一項(xiàng)十分重要的工作，史料的評(píng)估和鑒定是進(jìn)行歷史研究必不可少的前提，它在當(dāng)今的史學(xué)研究中占有突出的地位。此外作品產(chǎn)生后的命運(yùn)，即它的演出、流傳和接受情況，也是歷史音樂學(xué)應(yīng)該關(guān)注的，因?yàn)椴煌瑫r(shí)代的演奏家對(duì)同一部作品有極不相同的解釋，它將直接影響作品的內(nèi)容。同時(shí)，不同時(shí)代的聽眾對(duì)它的感受、審美和評(píng)價(jià)也是有很大差異的。音樂史學(xué)不應(yīng)該只執(zhí)著于對(duì)過(guò)去進(jìn)行靜態(tài)的、敘述性的研究，而應(yīng)與現(xiàn)今的音樂實(shí)踐相聯(lián)系，并且通過(guò)研究，揭示音樂發(fā)展的歷史規(guī)律，為認(rèn)識(shí)音樂未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)提供啟迪。在哪兒學(xué)音樂，有靠譜的機(jī)構(gòu)推薦么？音樂學(xué)院考研有那些

音樂學(xué)和音樂歷史的辯證關(guān)系星紐帶音樂考研學(xué)姐分享 音樂作品是由作曲家創(chuàng)造出來(lái)的，對(duì)它們的研究必然要包括對(duì)作曲家本身的研究，從而也將引申到對(duì)他們所處時(shí)代與環(huán)境的研究。另外音樂作品不像美術(shù)或文學(xué)作品那樣是一次完成的，人們可以直接從紙面上欣賞，音樂作品必須通過(guò)表演者的演出(二度創(chuàng)作)才能傳達(dá)給公眾，所以對(duì)音樂歷史的研究也應(yīng)包括對(duì)創(chuàng)作后的研究。另外從廣義上講，過(guò)去一切時(shí)代的音樂現(xiàn)象都應(yīng)屬于音樂史學(xué)的研究范疇，它既包括書面的，也包括口傳的音樂以及與此相關(guān)的一切事項(xiàng)，以書面形式創(chuàng)作音樂即使在歐洲也只是近幾個(gè)世紀(jì)的事情，而且還有許多民族的音樂至今仍是采用口傳的方式，只有對(duì)所有音樂的演變歷程進(jìn)行探討，才能較完整、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)人類音樂歷史的發(fā)展規(guī)律。音樂學(xué)院考研選那個(gè)機(jī)構(gòu)音樂學(xué)和音樂表演專業(yè)有什么區(qū)別嗎？

音樂學(xué)的思辨性主要體現(xiàn)在那幾個(gè)方面？星紐帶音樂考研整理 指運(yùn)用理性的、邏輯產(chǎn)密的方法對(duì)用前還辦國(guó)測(cè)定、調(diào)查得來(lái)的材料進(jìn)行比較、思考、歸納、推理，以求母動(dòng)動(dòng)各個(gè)時(shí)代、不同民族乃至全人類音樂存在和發(fā)展的一般規(guī)體、政關(guān)于音樂起原、進(jìn)化和審美等問(wèn)題上出現(xiàn)過(guò)許多理論，學(xué)者們參照其他領(lǐng)域的有關(guān)學(xué)說(shuō)或發(fā)現(xiàn)，并結(jié)合音系現(xiàn)象的特妹性，運(yùn)用思性的方法經(jīng)過(guò)思考，推理而得出的結(jié)論，阿加古希臘的天體和諧論就是畢達(dá)哥拉斯根據(jù)古代巴比倫人市時(shí)的字雷觀，并加上自己對(duì)星際關(guān)系的認(rèn)識(shí)，再把它們與音樂中許權(quán)間的數(shù)學(xué)關(guān)系相互對(duì)應(yīng)，而抽象出來(lái)的一種理論。雖然現(xiàn)在看起來(lái)它帶有明顯的神秘主義色彩，但它所包含的數(shù)理邏輯對(duì)以后很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期乃至當(dāng)今的音樂研究產(chǎn)生了重要的影響。

西方音樂學(xué)史學(xué)研究始于什么時(shí)代？星紐帶音樂學(xué)學(xué)姐資料整理 與中國(guó)古代音樂學(xué)史學(xué)研究的情況有所不同，歐洲自中世紀(jì)以來(lái)就以樂譜的形式記錄音樂，并且在13世紀(jì)確定了一種定量記譜法，因此，樂譜構(gòu)成了其音樂史研究的主要史料。由于歐洲音樂是在基督教會(huì)的環(huán)境下發(fā)展起來(lái)的，宗教音樂的史料相當(dāng)豐富，相比之下， 他的世俗歷史文化文獻(xiàn)資料到17世紀(jì)位置還是比較欠缺的。直到中世紀(jì)末期位置，歐洲還沒有形成真正意義上的音樂學(xué)歷史意識(shí)。星紐帶音樂學(xué)學(xué)姐帶你背西方音樂史。

音樂學(xué)發(fā)展方向星紐帶音樂考研小星星學(xué)姐推薦 從開設(shè)院校來(lái)看，國(guó)內(nèi)各大專業(yè)音樂院校都設(shè)有音樂學(xué)系，以國(guó)音為例，音樂學(xué)系下設(shè)專業(yè)有音樂學(xué)、音樂聲學(xué)等。不得不說(shuō)的是，音樂學(xué)作為純理論、需要廣博的知識(shí)儲(chǔ)備，常年處于各大音樂專業(yè)眼中的學(xué)霸專業(yè)，論文寫作從來(lái)都是信手拈來(lái)，就業(yè)方向的話如果是真心熱愛這個(gè)專業(yè)的話，建議一路考博沒準(zhǔn)可以做個(gè)樂評(píng)人或者留在高校做專業(yè)課教師。其他比較主流的就業(yè)方向有各大中小學(xué)的音樂教師、音樂編輯等音樂學(xué)專業(yè)必背考點(diǎn)合集。音樂學(xué)院考研有那些

音樂學(xué)研究生畢業(yè)需要發(fā)表sci類別的期刊論文嗎？星紐帶助教學(xué)姐幫你解答。音樂學(xué)院考研有那些

音樂學(xué)同時(shí)方面值得注意的三位學(xué)者： 他們都撰寫了音樂通史并在其中表體現(xiàn)出不同的史學(xué)觀?；S特認(rèn)為音樂史某個(gè)時(shí)代之所以形成，是音樂上偉大人物產(chǎn)生和存在的結(jié)果。音樂史不應(yīng)以一般歷史時(shí)代來(lái)劃分時(shí)期，它的各個(gè)時(shí)代應(yīng)冠以重要作曲家的名字。此外，他還把音樂史視為按時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的有機(jī)整體。菲提斯的5卷本通史寫到15 世紀(jì)為止，以后的內(nèi)容包含在他的《音樂家傳記及音樂圖書志》中。他的著作表現(xiàn)出一種包羅萬(wàn)象、兼收并蓄的傾向，并且提高了非歐洲音樂在史學(xué)研究中的地位他反對(duì)進(jìn)化發(fā)展的史學(xué)觀，而代之以“變形”的概念。安布羅斯的通史(5卷)是站在文化史的立場(chǎng)上撰寫的，他引用了維也納、慕尼黑和意大利許多地方的文化史料，把音樂置于文化整體中進(jìn)行的考察。音樂學(xué)院考研有那些

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