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廣州大學(xué)西方音樂史考研

來源: 發(fā)布時間:2021-12-08

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星紐帶音樂考研武漢音樂學(xué)院真題音樂史整理簡述李斯特的藝術(shù)成就 浪漫主義時期匈牙利作曲家,鋼琴家,李斯特創(chuàng)辦了布達佩斯音樂學(xué)院并親任院長,交響詩題材為管弦樂創(chuàng)立了新的形式,用的單樂章結(jié)構(gòu)和主題變形手法對后世的音樂創(chuàng)作有著極其重要的影響。他強調(diào)鋼琴的音響效果,晚期作品中致力于探索新的技法,如運用全音音階、五聲音階,和聲常用不準(zhǔn)備和不解決的九和弦、增三和弦、四度充值和弦,調(diào)性擴張到極限等。這些探索對瓦格納和印象主義音樂產(chǎn)生了重要影響,作為魏瑪樂派的帶頭人,他和柏遼茲、瓦格納等音樂家倡導(dǎo)標(biāo)題音樂,強調(diào)音樂與情感的聯(lián)系,并與以勃拉姆斯的萊比錫樂派展開激烈的學(xué)術(shù)爭論掀起了新音樂潮流。以上為部分答題思考要點,如果想要獲取全套音樂史資料(包括中西方音樂史資料、思維導(dǎo)圖、各院校真題等)想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。云南大學(xué)音樂史考研星紐帶音樂史在線課程,快來報名吧!

星紐帶音樂考研-中國音樂史·嵇康認為音樂發(fā)揮的作用 中國音樂史:嵇康認為人的情感上的哀樂是人心受到外界客觀事物的影響。人心中先有了哀樂,音樂起著誘導(dǎo)和媒介的作用,使它表現(xiàn)出來。嵇康大膽地反對了兩漢以來完全無視音樂的藝術(shù)性,這是有其進步意義的。而且他所看到的音樂形式美、音樂的實際內(nèi)容與欣賞者理解之間的矛盾也是前人所未論及的。中國音樂史:《聲無哀樂論》反映出的主張音樂脫離封建功利的音樂思想與主張“禮樂刑政”并舉的官方音樂思想,構(gòu)成了中國封建社會中的音樂美學(xué)思想兩大潮流的源頭。

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星紐帶音樂考研中國音樂史武漢音樂學(xué)院真題整理簡述梆子腔的來源與聲腔特色。 梆子腔也稱西秦強、亂彈、秦腔,是源于陜西、陜西、甘肅一代的戲曲曲種,明代后期流行,清康熙以來,河北、河南、山東、陜西、安徽等地,已逐步形成了眾多的地方梆子劇種,以陜西同洲棒子和陜西蒲州棒子歷史悠久,按角色要求和劇情變化分花音和苦音兩大類?;ㄒ粲纸袣g音,用來表達歡樂的情感;苦音又稱哭音,用來表達悲哀的情感。其風(fēng)格粗曠有力,文辭通俗移動,深受老百姓歡迎,擊節(jié)樂器用木質(zhì)棒子。以上為部分答題思考要點,想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。有人上過星紐帶音樂考研的網(wǎng)課么?這家的音樂史講的怎么樣?。恳魳肥放嘤?xùn)公司

西方音樂史劃分依據(jù)有:文藝復(fù)興、巴洛克、古典主義、浪漫主義和20世紀(jì)。廣州大學(xué)西方音樂史考研

星紐帶音樂考研-湖南師范大學(xué)音樂考研音樂史真題名詞解釋變文 變文是唐代的一種說唱藝術(shù)形式,源于說唱古代印度的佛教故事。僧人在寺院講唱變文的活動又稱作“俗講”、“轉(zhuǎn)變”等。20世紀(jì)出在敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)了唐代變文作品的底本,內(nèi)容有佛經(jīng)故事也有中國民間故事等。變文的文字結(jié)構(gòu)是散文和韻文交叉為一體,散文為“說”,韻文為“唱”。以上為部分答題思考要點,想了解更多歡迎咨詢。如果想要獲取全套音樂史資料(包括中西方音樂史資料、思維導(dǎo)圖、各音樂學(xué)院真題、專業(yè)擇校等)想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。廣州大學(xué)西方音樂史考研

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