星海音樂學(xué)院的歷史可追溯到1932年由中國現(xiàn)代音樂教育先驅(qū)馬思聰、陳洪先生創(chuàng)辦的廣州音樂院;1985年12月,為紀(jì)念廣東籍人民音樂家冼星海,更名為星海音樂學(xué)院。周筆暢金莎海鳴威劉惜君西安音樂學(xué)院(1948)西安坐落于世界歷史名城古都西安,其前身是1948年賀龍?jiān)獛浽跁x綏邊區(qū)創(chuàng)建的“西北藝術(shù)學(xué)校音樂部”。次年5月學(xué)校隨軍西渡黃河遷至西安,定名為“西北軍政大學(xué)藝術(shù)學(xué)院音樂部”;1956年改建為“西安音樂??茖W(xué)?!保?960年升格為“西安音樂學(xué)院”。是中國西北地區(qū)***的高等音樂學(xué)府。趙季平呂繼宏哈爾濱音樂學(xué)院(2013)哈爾濱學(xué)院坐落在亞洲***被**譽(yù)為“音樂之都”的哈爾濱市(中國較早高等音樂院校、首支交響樂團(tuán)也均誕生于此)。而哈爾濱音樂學(xué)院也是國內(nèi)為數(shù)不多的具有博士學(xué)位授予權(quán)的高等藝術(shù)類院校。是繼**音樂學(xué)院、中國音樂學(xué)院、香港圣保羅男女中學(xué)之后的中國第四所全施坦威學(xué)校。于文霞邢天溯劉晨浙江音樂學(xué)院(2016)杭州是我國**年輕的音樂學(xué)院,2016年正式創(chuàng)辦,座落于風(fēng)景如畫的人間天堂——浙江杭州,是秉承李叔同先生倡導(dǎo)的“學(xué)堂樂歌”精神,以“事必盡善”為校訓(xùn)建立的藝術(shù)類院校,由浙江省人民**與文化部共建。音樂學(xué)知識高效復(fù)習(xí),歡迎咨詢星紐帶音樂考研,大錢學(xué)姐帶你整理考試難點(diǎn)!音樂學(xué)專業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)排名
中華人民共和國成立后學(xué)校曾用名“**音樂學(xué)院華東分院”,于1956年定名為上海音樂學(xué)院。冼星海賀綠汀周小燕俞麗拿何占豪趙曉生廖昌永張健一魏松**音樂學(xué)院(1949)北京中國藝術(shù)院校中***一所國家重點(diǎn)高校和“211工程”院校。中國四所全施坦威學(xué)校之一。周廣仁李其芳譚盾汪峰殷秀梅關(guān)牧村郎朗郭文景葉小綱中國音樂學(xué)院(1964)北京以中國傳統(tǒng)音樂教育和研究為特色的綜合性高等音樂學(xué)府,以培養(yǎng)從事民族音樂表演、創(chuàng)作、理論和科研工作的專門人才為主,同時(shí)也培養(yǎng)其他音樂專業(yè)和音樂教育人才。中國四所全施坦威學(xué)校之一。德德瑪宋祖英龔琳娜譚晶姚貝娜金婷婷沈陽音樂學(xué)院(1938)沈陽東北地區(qū)***所高等音樂藝術(shù)院校。緣起于1938年由**、等老一輩無產(chǎn)階級**家發(fā)起、創(chuàng)立的我黨***所藝術(shù)院?!影掺斞杆囆g(shù)學(xué)院。*****勝利后,學(xué)院由延安遷至東北,落戶沈陽,并于1958年更名為沈陽音樂學(xué)院,是中國首批獲得***學(xué)位委員會批準(zhǔn)的藝術(shù)碩士(MFA)授予權(quán)的學(xué)校。谷建芬張前王振山張咪董璇龐龍吳莫愁張赫宣劉忻武漢音樂學(xué)院(1953)武漢中國中部地區(qū)*****設(shè)置的高等音樂學(xué)府。音樂學(xué)院研究生費(fèi)是多少音樂學(xué)初試考研要提前去找老師么?
音樂學(xué)思辨性研究方法的局限性有哪些?星紐帶音樂考研整理思辨性的研究方法雖然受當(dāng)時(shí)認(rèn)識水平的局限,所得出的結(jié)論往往失之武斷和片面,但這種方法對于將已有的材料和成果系統(tǒng)化,并將它們提高到一定的高度來認(rèn)識,推動對音樂現(xiàn)象的基本規(guī)律的探索仍然是有積極意義的。在我國古代音樂思想中也有不少是運(yùn)用這種方法對音樂現(xiàn)象而做的哲學(xué)性思考。當(dāng)然在實(shí)際研究工作中這兩種方法往往是結(jié)合起來使用的但在音樂學(xué)發(fā)展過程中確實(shí)有一些學(xué)者比較善于運(yùn)用前者,另一些學(xué)者則更多地運(yùn)用后者!
這種分析方法的另外的方面也未能幸免同樣的批評。如果說傳統(tǒng)曲式分析中模型結(jié)構(gòu)理論是用于考察作品的整體形式框架,那么它對作品的具體材料的說明則主要集中于兩個(gè)側(cè)面:樂句組織與和聲解釋。在上面已對曲式模型的學(xué)說發(fā)展做了一番批評性的敘述后,我們對曲式分析后一方面的內(nèi)容的歷史性審視將使我們獲得更完整、清晰的圖景。在曲式教學(xué)中常見的“數(shù)小節(jié)”以及“x+y”的樂句組織描述其實(shí)也起源于曲式模型理論的創(chuàng)始人考赫。作為古典時(shí)期音樂思維的代言人,他的樂句結(jié)構(gòu)理論建立了一種有理可依的“音樂語法”,并提供了一整套完備的描述術(shù)語。“樂節(jié)”(Einschnitt)、“樂句”(Satz)、“樂段”(Periode)等現(xiàn)今仍在使用的概念在考赫的理論中已有了精確的定義。他對樂句之間的連接、組合方式進(jìn)行了深入地觀察和思索,由此所提出的對稱、比例原則以及樂句的擴(kuò)展及壓縮等觀念都極大地影響了后人的音樂分析理論發(fā)展??己盏臉肪淅碚撨z產(chǎn)同他的曲式模型學(xué)說一齊被19世紀(jì)發(fā)揚(yáng)光大。仔細(xì)考察這個(gè)方面的發(fā)展,我們會發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的理論/分析家們并不只是被動地描述樂句、樂段之間的簡單相加或并列關(guān)系,而是力求說明樂句組織的內(nèi)在邏輯以及樂句進(jìn)行的時(shí)間動力。在這其中。星紐帶音樂考研的課程怎么樣,我想考師范類大學(xué)聽這個(gè)課如何?
特別指藝術(shù)作品,它的主要功能是喚起人們的愉悅美感。美感的來源不是藝術(shù)的道德或社會內(nèi)容,而是作品的形式完美。審美觀念的“現(xiàn)代化”極大地影響了音樂的思想、創(chuàng)作及理論。正是從這時(shí)起,人們逐漸認(rèn)識到偉大的音樂作品不*是歷史的產(chǎn)物,而且可以超越歷史從而具有永恒的魅力。另一方面,通過分析偉大作品找到創(chuàng)作的可靠途徑成了理論發(fā)展的主要動力。因此,自18世紀(jì)末以后,理論文獻(xiàn)中不斷地引用***作曲家的作品來說明某些特定的和聲組織、樂句結(jié)構(gòu)或形式設(shè)計(jì)。有的文獻(xiàn),例如比利時(shí)理論家莫米尼(Momigny,1762—1842)對莫扎特d小調(diào)弦樂四重奏***樂章的分析,其深度和篇幅之長至今仍令人驚嘆。對于分析的歷史而言,這些數(shù)量逐漸增多的對實(shí)際作品、特別是大師***作品的認(rèn)真討論為后代留下了一筆豐富的遺產(chǎn),其影響至本世紀(jì)也未見衰竭。我們***一般所熟悉的、在音樂教學(xué)中普遍采用的曲式分析正是這一遺產(chǎn)的產(chǎn)物。追溯曲式分析的來源及其復(fù)雜歷史不是我們在這里所要關(guān)心的主要問題,但我們可以試圖從兩個(gè)方面來考察曲式分析的形成及思想前提,由此獲得對我們習(xí)以為常的這種分析方法的歷史******,并進(jìn)而理解20世紀(jì)對這種分析方法的不滿及超越。音樂學(xué)考研,初試分?jǐn)?shù)占比是多少?音樂學(xué)考研專業(yè)實(shí)地學(xué)習(xí)
音樂學(xué)專業(yè)是一門怎樣的專業(yè),畢業(yè)后可以做什么?音樂學(xué)專業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)排名
20世紀(jì)音樂學(xué)史學(xué)研究方向音樂史學(xué)觀與史學(xué)研究,就像歷史的發(fā)展本身一樣,也經(jīng)歷著從“原始”到“進(jìn)階”階段的發(fā)展。20世紀(jì)西方音樂學(xué)史學(xué)家們的各種音樂史學(xué)觀及史學(xué)研究,音樂史學(xué)研究可以說是向著更加深人的方向發(fā)展。在中世紀(jì)音樂、拜占廷東方教會音樂和猶太教音樂歷史方面都取得了明顯的成就。音樂形態(tài)史學(xué)方面先后有貝京的(節(jié)奏類型學(xué)》、丹克爾的《旋律類型學(xué)》薩克斯的《樂器史》問世。在傳記學(xué)領(lǐng)域?qū)κ娌亍⑹媛?、勃拉姆斯、瓦格納的研究取得了令人矚目的成果! 音樂學(xué)專業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)排名