音樂學(xué)思辨性研究方法的局限性有哪些？星紐帶音樂考研整理思辨性的研究方法雖然受當(dāng)時認識水平的局限，所得出的結(jié)論往往失之武斷和片面，但這種方法對于將已有的材料和成果系統(tǒng)化，并將它們提高到一定的高度來認識，推動對音樂現(xiàn)象的基本規(guī)律的探索仍然是有積極意義的。在我國古代音樂思想中也有不少是運用這種方法對音樂現(xiàn)象而做的哲學(xué)性思考。當(dāng)然在實際研究工作中這兩種方法往往是結(jié)合起來使用的但在音樂學(xué)發(fā)展過程中確實有一些學(xué)者比較善于運用前者，另一些學(xué)者則更多地運用后者。 本科非音樂專業(yè)的，想考研音樂學(xué)院的音樂學(xué)專業(yè)，求靠譜老師？音樂學(xué)研究生學(xué)費價錢

    星海音樂學(xué)院的歷史可追溯到1932年由中國現(xiàn)代音樂教育先驅(qū)馬思聰、陳洪先生創(chuàng)辦的廣州音樂院；1985年12月，為紀念廣東籍人民音樂家冼星海，更名為星海音樂學(xué)院。周筆暢金莎海鳴威劉惜君西安音樂學(xué)院（1948）西安坐落于世界歷史名城古都西安，其前身是1948年賀龍元帥在晉綏邊區(qū)創(chuàng)建的“西北藝術(shù)學(xué)校音樂部”。次年5月學(xué)校隨軍西渡黃河遷至西安，定名為“西北軍政大學(xué)藝術(shù)學(xué)院音樂部”；1956年改建為“西安音樂?？茖W(xué)校”；1960年升格為“西安音樂學(xué)院”。是中國西北地區(qū)***的高等音樂學(xué)府。趙季平呂繼宏哈爾濱音樂學(xué)院（2013）哈爾濱學(xué)院坐落在亞洲***被**譽為“音樂之都”的哈爾濱市（中國較早高等音樂院校、首支交響樂團也均誕生于此）。而哈爾濱音樂學(xué)院也是國內(nèi)為數(shù)不多的具有博士學(xué)位授予權(quán)的高等藝術(shù)類院校。是繼**音樂學(xué)院、中國音樂學(xué)院、香港圣保羅男女中學(xué)之后的中國第四所全施坦威學(xué)校。于文霞邢天溯劉晨浙江音樂學(xué)院（2016）杭州是我國**年輕的音樂學(xué)院，2016年正式創(chuàng)辦，座落于風(fēng)景如畫的人間天堂——浙江杭州，是秉承李叔同先生倡導(dǎo)的“學(xué)堂樂歌”精神，以“事必盡善”為校訓(xùn)建立的藝術(shù)類院校，由浙江省人民**與文化部共建。音樂學(xué)考研那家好學(xué)“音樂學(xué)”專業(yè)是一種怎樣的體驗，求學(xué)姐分享！

    還是為了更深入地理解具體作品。分析家們關(guān)于這一點意見相當(dāng)不統(tǒng)一。極端的理論家甚至認為分析是一個隸屬于音樂技術(shù)理論的子學(xué)科，不應(yīng)該有**的地位。雖然分析應(yīng)盡可能深入、***地解剖作品，但分析的**終任務(wù)是為理論所闡述的“規(guī)律、法則”提供實際例證。理論、方法的“科學(xué)”性和系統(tǒng)性是首要考慮，對作品的分析是為理論服務(wù)的。相反的意見認為，分析有其自在的**品格，它以理論框架為出發(fā)點，**終要完成的是真正說明、解釋個別作品的結(jié)構(gòu)特點。理論只是起點，終點應(yīng)是個別的、具體的作品。顯然，理論應(yīng)為分析服務(wù)，而不是相反。理論、方法應(yīng)照顧到具體作品的個性隨時做出調(diào)整，而不能削足適履式地固守理論的完整性。一位***的作曲家兼音樂學(xué)家科恩（，1917-）富于挑戰(zhàn)性地說道：“通過仔細研究，***的作品總是會自然顯露出為理解它自身所需的分析方法。”作為一個以研究歷史為己任的音樂學(xué)者，我對科恩的立場持同情態(tài)度。如果音樂分析只是證明先在的理論，而沒能有說服力地解剖作品，這種分析在我看來價值有限。但是從另一方面說，科恩的論點雖然值得同情，卻缺乏有效的可行性。如前所述，人們實際上不可能在毫無理論框架的支持下從事具體分析。如果真像科恩所說。

    音樂學(xué)是研究什么的？星紐帶音樂考研知識點整理如果從音樂學(xué)是研究音樂的學(xué)科這一似是而非的定義出發(fā)，這個問題的提出似乎是多余的，其答案也是不言而喻的。不錯，音樂學(xué)的研究對象的確是音樂，但又不限于音樂這種音響藝術(shù)本身。從這門學(xué)科建立以來的歷史變化看，在不同時期和國家它的研究重點是不同的。當(dāng)音樂學(xué)這個學(xué)科名稱在19世紀60年代被正式使用時，以赫爾姆霍爾茨為主的一批德國學(xué)者，是把構(gòu)成音樂的物質(zhì)材料作為它的主要研究對象的，即以音樂產(chǎn)生和傳播的物理和生理過程為對象，他們實質(zhì)上是把音樂學(xué)等同于音樂音響學(xué)和音樂生理學(xué)，把它視為自然科學(xué)的一部分。直到如今這方面的研究依然是這門學(xué)科的一個基礎(chǔ)性的組成部分。 音樂學(xué)和音樂表演專業(yè)有什么區(qū)別嗎？

    我國關(guān)于音樂史學(xué)的研究還有哪些？星紐帶音樂學(xué)學(xué)姐溫馨提醒：還有一些筆記雜錄，如沈括的《夢溪筆談》等是我們了解古代民眾音樂生活的難得材料，它們可以彌補正史這方面的欠缺。專門談?wù)撃撤N樂器或戲曲的古籍也不少，如有關(guān)古琴、琵琶和雜劇、南戲及昆曲等。相對于文字材料來說，中國古代的樂譜材料是比較少的?，F(xiàn)存古老的樂譜是南朝陳代(公元6世紀)的古琴文字譜《碣石調(diào)幽蘭》。宋代以后由于發(fā)明了減字譜，再加上明代刊印的琴曲集，使得古琴譜成為中國比較豐富的樂譜資料。 音樂考研怎么學(xué)？星紐帶音樂考研告訴你答案。音樂學(xué)考研專業(yè)都考哪些科目

星紐帶音樂學(xué)考研基礎(chǔ)班報名在即，還在等什么？音樂學(xué)研究生學(xué)費價錢

    20世紀音樂學(xué)史學(xué)研究方向音樂史學(xué)觀與史學(xué)研究，就像歷史的發(fā)展本身一樣，也經(jīng)歷著從“原始”到“進階”階段的發(fā)展。20世紀西方音樂學(xué)史學(xué)家們的各種音樂史學(xué)觀及史學(xué)研究，音樂史學(xué)研究可以說是向著更加深人的方向發(fā)展。在中世紀音樂、拜占廷東方教會音樂和猶太教音樂歷史方面都取得了明顯的成就。音樂形態(tài)史學(xué)方面先后有貝京的(節(jié)奏類型學(xué)》、丹克爾的《旋律類型學(xué)》薩克斯的《樂器史》問世。在傳記學(xué)領(lǐng)域?qū)κ娌亍⑹媛?、勃拉姆斯、瓦格納的研究取得了令人矚目的成果！ 音樂學(xué)研究生學(xué)費價錢