星紐帶音樂(lè)考研小常識(shí)分享作曲家音樂(lè)學(xué)史料都是如何保存的？ 星紐帶學(xué)姐溫馨提醒：許多大作曲家的樂(lè)譜史料在經(jīng)過(guò)多位學(xué)者的精心研究和?？敝蠖家殉霭媪俗髌房偰夸洠渲袑?duì)每人作品手稿、抄本、版本的情況均有非常詳細(xì)的記載，對(duì)其下落也有注明。另外像巴赫、貝多芬、亨德?tīng)柡湍氐热说娜殉霭孢^(guò)兩種版本，這些經(jīng)過(guò)幾代**評(píng)定的“第二手的確鑿資料”是可以作為研究依據(jù)的。不過(guò)由于一些資料的版本有幾種，研究者要自己決定選擇哪一種。藝考音樂(lè)學(xué)需要提前準(zhǔn)備什么嗎？音樂(lè)學(xué)院研究生學(xué)費(fèi)價(jià)錢

音樂(lè)學(xué)的思辨性主要體現(xiàn)在那幾個(gè)方面？星紐帶音樂(lè)考研整理 指運(yùn)用理性的、邏輯產(chǎn)密的方法對(duì)用前還辦國(guó)測(cè)定、調(diào)查得來(lái)的材料進(jìn)行比較、思考、歸納、推理，以求母動(dòng)動(dòng)各個(gè)時(shí)代、不同民族乃至全人類音樂(lè)存在和發(fā)展的一般規(guī)體、政關(guān)于音樂(lè)起原、進(jìn)化和審美等問(wèn)題上出現(xiàn)過(guò)許多理論，學(xué)者們參照其他領(lǐng)域的有關(guān)學(xué)說(shuō)或發(fā)現(xiàn)，并結(jié)合音系現(xiàn)象的特妹性，運(yùn)用思性的方法經(jīng)過(guò)思考，推理而得出的結(jié)論，阿加古希臘的天體和諧論就是畢達(dá)哥拉斯根據(jù)古代巴比倫人市時(shí)的字雷觀，并加上自己對(duì)星際關(guān)系的認(rèn)識(shí)，再把它們與音樂(lè)中許權(quán)間的數(shù)學(xué)關(guān)系相互對(duì)應(yīng)，而抽象出來(lái)的一種理論。雖然現(xiàn)在看起來(lái)它帶有明顯的神秘主義色彩，但它所包含的數(shù)理邏輯對(duì)以后很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期乃至當(dāng)今的音樂(lè)研究產(chǎn)生了重要的影響。音樂(lè)學(xué)考研專業(yè)選那個(gè)品牌音樂(lè)學(xué)專業(yè)是一門怎樣的專業(yè)，畢業(yè)后可以做什么？

音樂(lè)學(xué)與音樂(lè)理論在概念上有哪些區(qū)別與聯(lián)系？星紐帶音樂(lè)考研帶你區(qū)分

 過(guò)去，在我國(guó)人們習(xí)慣于把音樂(lè)理論與音樂(lè)學(xué)這兩個(gè)概念混同使用，甚至以前者代替后者(例如建國(guó)以后音樂(lè)院校的這個(gè)專業(yè)都叫做音樂(lè)理論)。理論這個(gè)詞在西方語(yǔ)言中原來(lái)的意思是觀察、注視、沉思、考慮，因此理論就是一種思考的行為，理論家就是思考者。如前所述，音樂(lè)學(xué)作為一門學(xué)科它的任務(wù)不僅是觀察思考，而且還包括許多實(shí)證性的工作。在西方國(guó)家當(dāng)人們談起音樂(lè)理論時(shí)更多是指對(duì)音樂(lè)形態(tài)的研究，比如旋律、節(jié)奏、和聲、對(duì)位、曲式、管弦樂(lè)法等方面，這一領(lǐng)域在教學(xué)和研究工作中基本上是作為作曲技術(shù)理論來(lái)對(duì)待的。

音樂(lè)學(xué)傳記類的古籍有沈亞之的《歌者葉記》鐘嗣成的《錄鬼簿》及其續(xù)編 以音樂(lè)學(xué)現(xiàn)代史學(xué)眼光并吸收西方通史的記敘方法撰寫(xiě)的中國(guó)音樂(lè)通史則始于民國(guó)以后。比較早的是 1922 年出版的葉伯和的《中國(guó)音樂(lè)史》，繼而有鄭覲文的《中國(guó)音樂(lè)史》四卷(1929)。這兩部史書(shū)作為開(kāi)創(chuàng)者功不可沒(méi)。接著出版了許衡之的《中國(guó)音樂(lè)小史》(1931)，在體例和敘述上比起前兩者要條理分明，也較注意史實(shí)的考辨。30 年代真正產(chǎn)生較大影響的是王光祈的《中國(guó)音樂(lè)史》(1934)。在這本史書(shū)中，他以進(jìn)化論這種當(dāng)時(shí)在我國(guó)還是嶄新的史學(xué)觀點(diǎn)，采用比較研究的方法，分章敘述了歷代樂(lè)律、宮調(diào)、樂(lè)譜、樂(lè)器的產(chǎn)生和發(fā)展，旁及樂(lè)隊(duì)、歌舞音樂(lè)、戲曲、器樂(lè)曲各門類。該書(shū)條理分明且有新意，盡管個(gè)別章節(jié)有些空泛，但就整體而言長(zhǎng)能勝短，能發(fā)前人所未發(fā)，不失為一部拓荒之作。音樂(lè)學(xué)學(xué)長(zhǎng)推薦，這些音樂(lè)史的書(shū)籍還沒(méi)看過(guò)考研可能有點(diǎn)兒懸哦！

民族民間音樂(lè)學(xué)方向知識(shí)點(diǎn)整理。星紐帶音樂(lè)考研知識(shí)點(diǎn)整理。 民歌是勞動(dòng)人民在生活和勞動(dòng)中自己創(chuàng)作、自己演唱的歌曲。它以口頭創(chuàng)作、口頭流傳的方式生存于民間，并在流傳過(guò)程中不斷經(jīng)受人民**集體的篩選、改造、加工、提煉，隨著歲月的流逝而日臻完美。**歌曲的歌詞通俗易懂，其內(nèi)容大多與社會(huì)活動(dòng)有關(guān)，它體現(xiàn)人民 **的理想愿望，表達(dá)人民**集體的思想和感情。它的曲調(diào)以雄壯豪邁者居多， 音域不廣，結(jié)構(gòu)整齊，節(jié)奏鮮明，易于上口，具有**性，大多適于**集體齊唱。音樂(lè)學(xué)的考研人生活日常。音樂(lè)學(xué)研究生在哪里學(xué)

音樂(lè)學(xué)概論這本書(shū)怎么樣？音樂(lè)學(xué)院研究生學(xué)費(fèi)價(jià)錢

視覺(jué)史料音樂(lè)學(xué)主要有哪些？星紐帶音樂(lè)考研 另外，像施奈德編輯的、1961年起在德國(guó)出版的《圖片音樂(lè)史》為人們了解音樂(lè)史，特別是比較陌生的古代和非歐洲音樂(lè)史提供了豐富的視覺(jué)史料。隨著唱片和錄音乃至近20 年多媒體技術(shù)的發(fā)展，各種音響、音像音樂(lè)史也競(jìng)相出版，它給音樂(lè)史教學(xué)帶來(lái)了巨大的變革，使人能夠從聽(tīng)覺(jué)上把握各個(gè)時(shí)代的音樂(lè)風(fēng)格。這期間音樂(lè)史學(xué)研究有如下幾點(diǎn)值得注意的新傾向。史料保存和使用上的變革；研究與音樂(lè)學(xué)實(shí)踐的關(guān)系更為密切等。音樂(lè)學(xué)院研究生學(xué)費(fèi)價(jià)錢