星紐帶音樂(lè)考研-陜西師范大學(xué)音樂(lè)考研音樂(lè)史真題論述題論述宋代說(shuō)唱音樂(lè)的主要形式 宋代說(shuō)唱音樂(lè)形式主要有鼓子詞、諸宮調(diào)、崖詞、陶真、貨郎兒等。鼓子詞音樂(lè)特點(diǎn)是一個(gè)宮調(diào)的一個(gè)曲調(diào)反復(fù)歌唱，表演時(shí)以散文和韻文說(shuō)唱相間，伴奏樂(lè)器有鼓和管弦樂(lè)器，主要作品《元微之崔鶯鶯商調(diào)蝶戀花》。諸宮調(diào)音樂(lè)特點(diǎn)是運(yùn)用多種宮調(diào)組成套曲，散文與韻文說(shuō)唱相間，伴奏樂(lè)器為鼓、板和笛，主要作品有《劉智遠(yuǎn)諸宮調(diào)》等。此外還有崖詞、陶真、貨郎兒，詳細(xì)答案請(qǐng)咨詢星紐帶音樂(lè)考研?！颈乜础恳魳?lè)史考研那些事之中國(guó)音樂(lè)史。中國(guó)音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)史考研考多少門(mén)

星紐帶音樂(lè)考研·西方音樂(lè)史法國(guó)新藝術(shù)時(shí)期的代表人物以及主要的音樂(lè)貢獻(xiàn)

馬肖（1300—1377）是法國(guó)新藝術(shù)時(shí)期一位重要的代表人物，是西方音樂(lè)史上作品保存較為完整的音樂(lè)家，也是中世紀(jì)晚期法國(guó)音樂(lè)的集大成者，馬肖的主要貢獻(xiàn)體現(xiàn)在三個(gè)方面。  馬肖創(chuàng)作了23首經(jīng)文歌，以三聲部為主，持續(xù)聲部常由器樂(lè)擔(dān)任，上方兩聲部為人聲。在創(chuàng)作上，馬肖常采用法文歌詞，用法國(guó)歌謠曲調(diào)代替圣詠旋律，重視等節(jié)奏經(jīng)文歌技術(shù)的運(yùn)用。  馬肖創(chuàng)作過(guò)一部彌撒曲《圣母彌撒》，這部彌撒同樣具有禮拜功能，但更須關(guān)注的是他對(duì)于大型彌撒曲體裁的形成所具有的重要意義，因?yàn)樗麑⒊Ｒ?guī)彌撒（慈悲經(jīng)、榮耀經(jīng)、信經(jīng)、圣哉經(jīng)、羔羊經(jīng)）的五個(gè)段落作為一個(gè)整體來(lái)看待，各樂(lè)章之間有明顯的對(duì)比，而且出現(xiàn)了當(dāng)時(shí)少見(jiàn)的四聲部織體。  世俗歌曲的創(chuàng)作是馬肖創(chuàng)作的重心，其中有影響的是世俗復(fù)調(diào)歌曲。他的世俗歌曲主要有重復(fù)詩(shī)歌，回旋曲以及敘事歌等，主張音樂(lè)應(yīng)傳達(dá)人們的情感體驗(yàn)，重視對(duì)歌曲表現(xiàn)力的挖掘。 南京藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)史如何復(fù)習(xí)中國(guó)音樂(lè)史？上星紐帶音樂(lè)考研，為您提供一對(duì)一在線指導(dǎo)！

考研為啥要學(xué)西方音樂(lè)史？ 《西方音樂(lè)史》是全國(guó)音樂(lè)院校碩士研究生入學(xué)考試的筆試科目必考選項(xiàng)之一。《西方音樂(lè)史》板塊分為古希臘、古羅馬的音樂(lè)、中世紀(jì)的音樂(lè)、文藝復(fù)興時(shí)期的音樂(lè)、巴洛克時(shí)期的音樂(lè)、古典主義時(shí)期的音樂(lè)、浪漫主義時(shí)期的音樂(lè)、二十世紀(jì)的音樂(lè)。通過(guò)對(duì)西方音樂(lè)歷史的了解，建立音樂(lè)的大局觀，同中國(guó)音樂(lè)史等進(jìn)行對(duì)比思考的思維模式，對(duì)日后學(xué)習(xí)及工作生活都有較大的幫助。以史為鑒可以知興衰,厚重,明理；知古方能鑒今。

星紐帶音樂(lè)考研干貨·中國(guó)古代音樂(lè)史重難點(diǎn)·七部樂(lè)七部樂(lè)：隋朝建立初期的燕樂(lè)體制，據(jù)《隨書(shū)·音樂(lè)志》記載“始開(kāi)皇初定令，置七部樂(lè)一曰國(guó)伎、二曰清商伎、三曰高麗伎、四曰天竺伎、五曰安國(guó)伎、六曰文康伎、七曰龜茲伎”這些時(shí)以國(guó)名、地名作為樂(lè)部名稱的隋代宮廷燕樂(lè)，包括漢族傳統(tǒng)樂(lè)舞，兄弟民族和外來(lái)的各種歌曲，國(guó)伎，即西涼樂(lè)，泛指流行于甘肅一帶的音樂(lè)。高麗伎是古代朝鮮的樂(lè)舞，龜茲伎是古龜茲國(guó)的樂(lè)舞，位于今新疆庫(kù)車一帶。星紐帶音樂(lè)考的中西方音樂(lè)史課程有詳細(xì)的課程表么？

星紐帶音樂(lè)考研·真題帶你過(guò)·央音名詞解釋通奏低音這是巴洛克音樂(lè)的重要的至為重要的特征之一，它的運(yùn)用構(gòu)成了一種典型的巴洛克音樂(lè)的織體。這是一種不同于文藝復(fù)興時(shí)期的復(fù)調(diào)織體的主調(diào)和聲織體。也就是說(shuō)，它基本上是由旋律加和聲伴奏構(gòu)成的。旋律加伴奏并不是一種新形式，它在文藝復(fù)興時(shí)期的琉特琴歌曲甚至中世紀(jì)馬肖的歌曲中已經(jīng)有了?，F(xiàn)在這種織體更強(qiáng)調(diào)的是兩端的聲部。作曲家在創(chuàng)作中只寫(xiě)出這兩個(gè)聲部，而中間的和聲聲部并不寫(xiě)出，需要由演奏者用鍵盤(pán)樂(lè)器或其他可以演奏和弦的樂(lè)器即興演奏，這叫做通奏低音的“實(shí)現(xiàn)”。為了提醒演奏者，作曲家通常在低音的上方、下方或旁邊標(biāo)記相應(yīng)的阿拉伯?dāng)?shù)字來(lái)對(duì)需要演奏的每個(gè)和弦加以只是，所以通奏低音也叫做數(shù)字低音。中西方音樂(lè)史和和聲曲式分析是音樂(lè)考研的必考科目么？中國(guó)音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)史考研考多少門(mén)

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星紐帶音樂(lè)考研-湖南師范大學(xué)音樂(lè)考研音樂(lè)史真題名詞解釋變文 變文是唐代的一種說(shuō)唱藝術(shù)形式，源于說(shuō)唱古代印度的佛教故事。僧人在寺院講唱變文的活動(dòng)又稱作“俗講”、“轉(zhuǎn)變”等。20世紀(jì)出在敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)了唐代變文作品的底本，內(nèi)容有佛經(jīng)故事也有中國(guó)民間故事等。變文的文字結(jié)構(gòu)是散文和韻文交叉為一體，散文為“說(shuō)”，韻文為“唱”。以上為部分答題思考要點(diǎn)，想了解更多歡迎咨詢。如果想要獲取全套音樂(lè)史資料（包括中西方音樂(lè)史資料、思維導(dǎo)圖、各音樂(lè)學(xué)院真題、專業(yè)擇校等）想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂(lè)考研。中國(guó)音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)史考研考多少門(mén)