從事音樂學研究的趨勢逐漸密切。星紐帶音樂考研 研究與音樂實踐的關系漸趨密切。近幾十年來專門從事演奏史研究的學者和從事研究的演奏家之間進行了交流并相互協(xié)調了各自的立場，取得了建設性的效果。現在越來越多的人覺察到當代音樂創(chuàng)作與史學之間存在的隔閡。與作曲家對歷史研究的關注相比，音樂學對現代創(chuàng)作的關心顯得太少太遲了，當代音樂基本上是由作曲家和評論家掌握著研究的主導權，而音樂史學界往往看不到“現代的課題”。目前的任務是使音樂史學研究擺脫陷于故紙堆而與當今音樂創(chuàng)作脫離的狀態(tài)，讓更多的音樂學家關注現時創(chuàng)作的發(fā)展趨勢。星紐帶音樂學考研沖刺班開課了！音樂學院考研在線學習

音樂學劃分風格的標準也是多種多樣的。 大的方面有時代、地區(qū)、民族、樂派之分。小的有不同作曲家乃至統(tǒng)一作曲家不同時期作品的風格之別。風格的把握單純從概念出發(fā)時不可能的，只有通過大量接觸音樂作品本身才能具有所謂的風格感。例如近些年來就有人探討在聲樂曲中的音樂學方面，什么詞匯或句子常常是與什么樣的音型聯系在一起的規(guī)律，然后再以此去分析無標題音樂中各類音型的運用情況，以求對它們做出解釋。目前這種研究還處于試驗階段，對其可靠性還需持謹慎態(tài)度。音樂學專業(yè)學費多少錢國內院校音樂學專業(yè)排名推薦？

音樂學的分類方法有哪些？ 這一分類法是阿德勒體系的繼承和發(fā)展，即把前者的體系音樂學進一步分為四個門類，使后三個類別成為與體系音樂學相平行的類別。繼他之后，德國音樂學家維奧拉又提出了三分類劃法，即音樂史;體系音樂學(含音樂音響學、生理學和心理學，體系性音樂理論，對音樂作品的考察，音樂美學、哲學性的音樂學);音樂民族學和民俗學(含自然民族的音樂，歐洲民間音樂，東方及東洋音樂的研究)。目前國際音樂學界在音樂辭書和大學音樂學專業(yè)方向，基本上是采用或變通采用后兩種分類體系。遠在古希臘時代就有人對音樂的理論部門做了比較細致的劃分，它實際上可以看作是對當時音樂學術領域狀況的一種概括。隨著19世紀中期作為一個單獨學科的音樂學的建立和許多新學科的產生，有必要對其中諸領域的關系，重新加以系統(tǒng)化。

音樂學傳記類的古籍有沈亞之的《歌者葉記》鐘嗣成的《錄鬼簿》及其續(xù)編 以音樂學現代史學眼光并吸收西方通史的記敘方法撰寫的中國音樂通史則始于民國以后。比較早的是 1922 年出版的葉伯和的《中國音樂史》，繼而有鄭覲文的《中國音樂史》四卷(1929)。這兩部史書作為開創(chuàng)者功不可沒。接著出版了許衡之的《中國音樂小史》(1931)，在體例和敘述上比起前兩者要條理分明，也較注意史實的考辨。30 年代真正產生較大影響的是王光祈的《中國音樂史》(1934)。在這本史書中，他以進化論這種當時在我國還是嶄新的史學觀點，采用比較研究的方法，分章敘述了歷代樂律、宮調、樂譜、樂器的產生和發(fā)展，旁及樂隊、歌舞音樂、戲曲、器樂曲各門類。該書條理分明且有新意，盡管個別章節(jié)有些空泛，但就整體而言長能勝短，能發(fā)前人所未發(fā)，不失為一部拓荒之作。音樂學概論這本書怎么樣？

音樂學的主要研究對象有哪些？星紐帶音樂考研整理 對音樂成品進行研究的目的是要回答各個時代和不同民族的音樂是什么樣子的，它們各自的特征和基本規(guī)律是什么的問題。其次，音樂學還應該研究歷史和現代的一切民族和個人的音樂行為，即音樂的生理行為、創(chuàng)造行為、表演行為、接受行為審美行為和學習行為等。這方面的研究要涉及到音樂生理學、音樂形態(tài)學、音樂心理學、音樂美學、音樂社會學、音樂教育學、民族音樂學、音樂人類學等音樂學的分支學科。由于無論個人還是集體的音樂行為都不是孤立存在，而是與時代和社會環(huán)境密切相關，所以對它們的研究必然要與一般歷史科學、民族學和社會學相結合。歸根結底對音樂行為的研究是對行為者的研究，是對人的研究(無論是個體的，還是群體的)。尤其是在當今這個迅速發(fā)展變化的社會，對創(chuàng)作、演奏演唱、制作、傳播和欣賞音樂的人的調查分析和研究，還將會對社會的音樂生活產生直接的影響。音樂學推薦的無所院校你不得不知道，星紐帶音樂考研整理。音樂學研究生網課費

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