有人說，音樂是流動的建筑，建筑是凝固的音樂，又說，舞蹈是活動的雕塑，雕塑是靜止的舞蹈。舞蹈與建筑不僅有節(jié)奏、有旋律，還具有空間立體形象。不同的是，建筑造型是用沒有生命的建筑材料構(gòu)成的，而舞蹈的造型是通過具有生命力的人的有組織、有節(jié)奏的人體動作構(gòu)成的。舞蹈藝術(shù)的特征，舞蹈是一種運用有生命的運動的人體構(gòu)成形式美，并透過這種形式美來表現(xiàn)思想情感的藝術(shù)。如舞蹈《雀之靈》，就是通過演員用手的動作來模仿孔雀的頭，用雙臂來模仿孔雀翅膀的抖動，表現(xiàn)孔雀喝水、戲水時的歡樂，表達了傣族人民對安祥、幸福的生活的企望與祝福。其次要理解舞蹈動作中所傳達的思想情感。如《天鵝湖》中，白天鵝奧杰塔，看到王子宣布要選偽裝成白天鵝的黑天鵝奧古麗雅為王后時，在舞臺的中后部，用燈光籠照住的光圈范圍內(nèi)，雙背急促一上一下舞動，加以絕望的表情，使我們感到此時奧杰塔的痛苦、絕望，從而感到邪惡勢力的兇惡、可憎，使我們更加同情奧杰塔。舞蹈也是人體的藝術(shù)，舞者健美的雙腿，柔軟的雙臂和腰肢，傳情的眼神和動作造型時的身體的曲線美，都展示了生命的活力，使人感受到生命的可愛與可貴，從而珍惜自己的生命，使生命更有意義。 舞蹈藝術(shù)培訓(xùn)推薦去蘭州慈愛舞蹈藝術(shù)學校。四川基礎(chǔ)舞蹈學校報名費用

當然，以上各種舞蹈起源的理論，都有一定的道理，但又都不十分完整和全方。舞蹈活動是人類生活中的一種社會現(xiàn)象，因此，它的起源就不可能是單一的，與世界上的一切事物的構(gòu)成一樣，其實是由多種因素造成的。現(xiàn)在比較一致的觀點，即“勞動綜合論”：舞蹈起源于遠古人類在求生存、求發(fā)展中的勞動生產(chǎn)、、健身和戰(zhàn)斗操練等活動的模擬再現(xiàn)，以及圖騰崇拜、巫術(shù)宗教祭祀活動和表現(xiàn)自身情感思想內(nèi)在沖動的需要。用一句話概括，即：舞蹈起源于人類求生存、求發(fā)展中的勞動實踐和其他多種生活實踐的需要。它和詩歌、音樂結(jié)合在一起，是人類歷史上早產(chǎn)生的藝術(shù)形式之一。四川塑身舞蹈教學蘭州學習文化藝術(shù)專業(yè)去哪學比較好？

在民族風情旅游中，民族歌舞表演已經(jīng)占有了一定市場，與旅游業(yè)相互推動，形成了不少優(yōu)xiu的民族歌舞藝術(shù)產(chǎn)品，顯示了民族歌舞藝術(shù)新的發(fā)展態(tài)勢。隨著旅游文化行業(yè)的發(fā)展，民族歌舞藝術(shù)表演成功走向市場、成為文化消費的熱點。而這一過程的變化，主要取決于四點：首先，民族歌舞藝術(shù)作品的創(chuàng)作,都植根于豐富的民族文化，以傳統(tǒng)的民族歌舞藝術(shù)為原型。在舞臺上所展示的，都是具有濃郁民族特色的歌舞形式，作品的元素都可以在少數(shù)民族的歷史文化中找到其原型，表現(xiàn)的都是相當有有代表性的民族文化。

什麼是現(xiàn)代舞？它能帶來什么？有些人說酣暢淋漓就是重心，有人說溫暖包容游刃有余。但許多學員也會遇到這樣的問題：在舞動身體時不由自主地會陷入幼年時所習得的模式，如重復(fù)一些柔美的手臂動作，或踮起腳尖轉(zhuǎn)圈等，想用身體表達自己的感受。教師們的建議是：首先，能意識到自己有一套固定的舞動模式是一個很好的開始，因為覺察是一切的先決條件，其次，可以慢下來感受自己的身體在當下到底想要做什么來跟隨它任何微小的沖動，另外，對于如何用自己的身體表達感覺可以嘗試現(xiàn)代舞，從兒童時期習得的固定模式中掙脫出來。在談到現(xiàn)代舞時，有人說它**著自由的精神，有人說它是自我肉體的表現(xiàn)，也有人說它是對自我的探索。現(xiàn)代舞蹈本身就是人性的表現(xiàn)?，F(xiàn)代舞蹈的編舞，就像是完成一部自己的文學作品，經(jīng)過調(diào)查研究，找出主題，然后找出自己組句分段建構(gòu)篇章的風格，完成故事起起伏伏?，F(xiàn)代舞蹈源于反抗精神?，F(xiàn)代舞蹈中，人們擺脫一切束縛，只做自己認為對的事情。每***，我們都沉浸在舞步之中，生活就是舞者的靈感。在蘭州學習舞武表演去哪學比較好啊？

為什麼學習芭蕾？1、加強音樂節(jié)奏感，提高全身性協(xié)調(diào)能力。在芭蕾啟蒙過程中，往往為了增加趣味性，會編成“小音樂劇”的形式，提倡孩子根據(jù)不同的故事情節(jié)扮演不同的角色?！缎∫魳穭　范加泻唵蚊髁说囊魳饭?jié)奏，反復(fù)出現(xiàn)，可以提高兒童的感受力。同時芭蕾練習也可以安排不同的組舞、群舞，不僅讓學員感受到歡快活潑的氣氛，而且從各種動態(tài)性的平衡出發(fā)，增強整體協(xié)調(diào)能力。2、梳理并柔軟肌肉的線條與走向，塑造挺拔的身姿，改善不良姿態(tài)。芭蕾練習注重身體平衡能力的運用，以及動作的延展性，如果能掌握好動作要領(lǐng)，不僅對孩子的骨骼生長有利，還能使四肢韌帶得到拉伸，肌肉變得修長、緊實，使孩子的形體向“長手、長腳、長脖子”的優(yōu)雅小天鵝方向發(fā)展，有利于矯正孩子的不良姿態(tài)。提高藝術(shù)欣賞能力，提升藝術(shù)氣質(zhì)。在芭蕾課上，教師會根據(jù)幼兒的年齡特點，安排孩子用心體會芭蕾舞曲的妙處，引導(dǎo)孩子感受人物情緒和藝術(shù)氣氛；觀看芭蕾舞團表演，讓孩子們體會到“偶像”的魅力和力量；觀看芭蕾舞團表演，讓孩子們體會到舞蹈的魅力和魅力；青海民族舞蹈學校就去蘭州慈愛藝校。四川基礎(chǔ)舞蹈學校報名費用

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    舞蹈藝術(shù)高水平所具備的基本因素，軟度！軟度訓(xùn)練也稱柔韌性或伸展性訓(xùn)練。軟度訓(xùn)練能使舞者上身靈活多姿，剛、柔、收、放和諧配合。軟功良好的舞者，不僵不板，優(yōu)雅美觀;反之動作難看，不柔美，會顯得苯拙僵硬，甚至不能完成正確的舞姿。在壓腿的幾種方法里，正壓腿是基礎(chǔ)，也是習練者感到吃力的方法。初練者常存在以下問題：低頭、彎腰，急于用頭碰腳，胸部和腿之間出現(xiàn)一個大空兒，還有的站不穩(wěn)，像要后倒似的，甚至出現(xiàn)腿部韌帶受傷。要解決以上問題，壓腿時可注意以下幾點：1、規(guī)范動作，分步進行。初練時，不宜做強度很大的練習。一條腿壓幾分鐘后，再換另一腿。幾天之后，腿部肌肉變得柔軟而富有彈性時，可進行下一步。2、由輕到重，由低到高。壓腿時，身體對腿部韌帶、肌腱、肌肉施加壓力。初練時，用力要輕，當練習一段時間后可逐漸加重壓力。腿放的高度應(yīng)由低到高。3、先拉后壓，由近及遠初練壓腿，因其腿部韌帶、肌腱、肌肉伸展性差，猛然用力拉長，不僅徒勞無功，還會使韌帶受傷。因此初練時，應(yīng)先拉長腿部韌帶、肌腱、肌肉及脊椎，然后施以振壓;振壓也要一下一下地進行，不可急于求成。 四川基礎(chǔ)舞蹈學校報名費用

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