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藏文書寫習慣為從左向右。字體分兩大類,即“有頭字”和“無頭字”,是根據(jù)字體的不同形式而得名。有頭字相當于楷書,常用于印刷、雕刻、正規(guī)文書等,無頭字相當于行書,主要用于手寫。無頭字又可細分為“粗通”(tshugs-thung),意為“筆畫短促”;“粗仁”tshugs-rin),意為“筆畫長”;“珠雜”(vbru-tsa),是一種筆畫轉(zhuǎn)折處棱角突出的行書字體。還有一種書寫迅速、筆畫簡化的草寫體,藏文叫“丘”(vkhyug),適合速記,其形體與印刷體差別甚大。衛(wèi)藏地區(qū)盛行無頭字,安多地區(qū)盛行有頭字。此外,藏文主要分為印刷體和手寫體,在報刊雜志等文字媒體見到的都是藏語的印刷體,因此建議藏語零起點學習者先從印刷體練習,打好基礎(chǔ)。同時,在藏族中小學生的藏語文教學中,藏語文老師通常還教授藏族中小學生藏語的手寫體。例如:圖片中的右邊藏文字母就是常見的手寫體,也是藏族中小學生需要掌握的手寫體。青海學習藏語線上平臺!青海省高中口語學習藏文線上平臺
人生比如爬山,人生這座山,只只有的人剛爬到半山腰就拋棄了,看到的只只身邊小片的景色;只要堅持下來的才會“會當凌絕頂,一覽眾山小”的人,才會真正的“一覽中小”,就像學習藏語,學藏語哪怕學不到比較好也要學到盡自己比較大的努力學到更好,也要盡自己菲薄之力不斷弘揚的藏文明前史,傳承藏文明前史。只要收成大片大片的美麗景色,當人生遇到挫折時,只要堅持不懈的去學習藏語,才會使我們走向成功的道路,向前吧,蕩起勤奮之舟不必眷戀和信泊,破浪的船自會一路敞開常新的花朵。青海省高中口語學習藏文線上平臺康巴口語學習藏語哪家好!
藏語文法詳解,被稱為兩大司徒符號交際學作品,在藏族傳統(tǒng)梵語語法和藏語研討中占有很高的位置。五世賽多·洛桑次成嘉措,也是藏族傳統(tǒng)語言學的集大成者,對歷代學者的語法作品做了周密和嚴謹?shù)谋容^,提出了許多獨特的見解(上個世紀,整理者還依據(jù)其作品***次運用一目了然的表格方式分類各種語法現(xiàn)象、語音調(diào)配方式和詞語改變規(guī)則,成為現(xiàn)在多人參閱和引證的直接成果)。俄曲·達瑪巴扎、覺頓·仁欽扎西、扎德·仁欽冬朱等,也同樣是藏語語言學學家。周煒《西藏古代的文法研討》(西南民族學院學報,1999年第4期P29-34)以及其博士論文對這些學者和作品做了介紹。經(jīng)過德格版、納唐版、拉薩版、北京版《甘》語言學部分,毛爾蓋·桑木丹、才旦夏茸的歷代語言學名著索引等,咱們可以領(lǐng)略到這些前輩語言研討的驚人成果。
上古言語學時期——古象雄文明時期,為古代藏族文明服務(wù)的象雄言語學。在Legsbzhadrinbocheigthermstod中和南喀諾布先生古代象雄和吐蕃文明史等材料中有介紹。后世傳達的《brdasprodnyishubdunpa》能夠看作是這個言語研究傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展。盡管被賦予教派色彩并使其傳達有所限制,但作為言語科學的歷史文獻以及一個未曾遺棄的言語學派,其價值一點點不應(yīng)該否定。更為重要的是,我們還能夠透過其對言語現(xiàn)實的描寫和規(guī)矩歸納,常常認識到一些關(guān)于一個公認為死亡了的古文明載體--象雄言語文字的部分知識。中古言語學時期——桑布扎文法年代:吐蕃梵語和藏語語法并行時期:這是藏族言語學家學習和靠攏古印度言語學,繼而套用其理論和方法,樹立契合藏語的標準文字和語法體系的階段。吞彌桑布札是這個時期杰出的人物,他的言語學著作和創(chuàng)制的新標準文字,是藏族言語學發(fā)展史上永存的里程碑。這位“藏文之父”的勛績,對吐蕃贊布來說,是為了提升日益強盛的吐蕃王朝的聲威和勢力,也有或許是為了擊跨敵對勢力的文明傳統(tǒng)——象雄文明,樹立吐蕃文化的新旗幟。對雪域高原的人民和遠遠不斷的文明長河來說,“語文功臣”的美德更是無以倫比。吞彌在印度學了13年??蛋涂谡Z學習藏文平臺!
藏文典籍中,“列傳”著作很多。早期為“名王將相”事跡記錄,后來由于藏傳佛教的進入,各教派為招引大眾,便將自己教派中有成果、有聲望的喇嘛生平加以烘托,編撰成書,作為范例進行宣傳,因爾有了眾多的“高增大德”的列傳。比較有名的如:《米拉日巴傳》、《布頓大師傳》、《薩迦班智達傳》、《馬爾巴傳》、《湯東杰布傳》。這些列傳與通常的列傳不同,其歷史人物盡管真實,但描繪卻帶有夸大的顏色,有虛擬的情節(jié),并有很多的民間傳說和宗教神話?!睹桌瞻蛡鳌泛汀恶R爾巴傳》是兩部比較有影響的列傳文學作品?!睹桌瞻蛡鳌返淖髡呱<獔再澤诤蟛?,7歲從噶舉派大堪布貢噶桑吉受沙彌戒,后隨薩迦派大師云登嘉措學習薩迦派法要。桑吉堅贊自幼崇敬米拉日巴,并以米拉日巴為楷模,隱跡高山巖窟,潛心苦修,“得道”之后,遍游西藏各地,遠及尼泊爾。所到之處,宣傳佛法,廣收徒眾,受到各地統(tǒng)治者和一般信徒的敬仰。因其行為怪誕,異乎常人,人送名號“后藏瘋子”。安多口語學習藏文平臺!青海高中口語學習藏文專業(yè)藏語教課機構(gòu)
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藏語的根本語序為SOV(主詞─受詞─動詞),且具有豐富的格改變,而其本身為一作-通格言語(ergative-absolutivelanguage),意即其及物動詞的主詞為作格(藏文及物動詞的主詞要加后綴-gi、-gyi、-kyi、-i或許為-yi,且此后綴和藏文工具格所使用者相同),而不及物動詞的主詞和及物動詞的受詞(都不加后綴)的語法格為通格四、藏語排版藏文每個音節(jié)有一個基字,確定該音節(jié)的中心輔音,基字上方或下方能夠加元音附標表明不同的元音。基字上方有時有一個上加字,下方有時有一到兩個下加字,前邊有時有一個前加字,表明該音節(jié)的聲母是復(fù)輔音。復(fù)輔音的銜接次序依次為前加字、上加字、基字、下加字?;趾筮呌袝r有一到兩個后加字,表明該音節(jié)有一到兩個輔音韻尾。青海省高中口語學習藏文線上平臺
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