藏語(yǔ)的基本語(yǔ)序?yàn)镾OV(主詞─受詞─動(dòng)詞)，且具有豐富的格變化，而其本身為一作-通格語(yǔ)言(ergative-absolutivelanguage)，意即其及物動(dòng)詞的主詞為作格(藏文及物動(dòng)詞的主詞要加后綴-gi、-gyi、-kyi、-'i或者為-yi，且此后綴和藏文工具格所使用者相同)，而不及物動(dòng)詞的主詞和及物動(dòng)詞的受詞(都不加后綴)的語(yǔ)法格為通格四、藏語(yǔ)排版藏文每個(gè)音節(jié)有一個(gè)基字，確定該音節(jié)的中心輔音，基字上方或下方可以加元音附標(biāo)表示不同的元音?；稚戏接袝r(shí)有一個(gè)上加字，下方有時(shí)有一到兩個(gè)下加字，前邊有時(shí)有一個(gè)前加字，表示該音節(jié)的聲母是復(fù)輔音。復(fù)輔音的連接順序依次為前加字、上加字、基字、下加字?；趾筮呌袝r(shí)有一到兩個(gè)后加字，表示該音節(jié)有一到兩個(gè)輔音韻尾?？蛋涂谡Z(yǔ)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)平臺(tái)！青海西寧老人口語(yǔ)學(xué)習(xí)藏文

伏藏體佛教的傳播過(guò)程中，常常遇到挫折。因此，為了避免佛法失傳，佛教徒常將佛教典籍埋入地下，稱為伏藏。其目的是以備日后的佛教徒掘藏佛經(jīng)，繼續(xù)宏傳佛法。伏藏體正是專門用于書(shū)寫伏藏經(jīng)文的特殊的藏文書(shū)體。伏藏體也有十幾種書(shū)體?；妹铙w幻妙體是一種秘密的字體。它也有十幾種字體。此外，一些高僧、譯師和班智達(dá)(精通五明的大學(xué)者)創(chuàng)立了一些獨(dú)特的書(shū)體。比如，努桑杰益西書(shū)體等。(四)瓊體吐蕃時(shí)期，八大烏金體等多種書(shū)體，但是沒(méi)有形成具有**性的規(guī)范的烏金體。針對(duì)這一情況，吐蕃時(shí)期末或前弘期初，***高僧兼學(xué)者瓊布猶赤依據(jù)繪制壇城的坐標(biāo)法對(duì)烏金體進(jìn)行了規(guī)范。規(guī)定了每個(gè)筆畫(huà)的起止位置、走向、長(zhǎng)度和粗細(xì)等。這種書(shū)體被稱為瓊體。青海省兒童學(xué)習(xí)藏文康巴學(xué)習(xí)藏文哪家好！

孔子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎”，孔子的這句話就是告訴我們學(xué)習(xí)是一件非?？鞓?lè)的事，學(xué)習(xí)藏語(yǔ)也不例外，如此***的藏文化也應(yīng)當(dāng)被更多人看到并認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的路程特別漫長(zhǎng)枯燥，但堅(jiān)持的路上一直都是孤獨(dú)的，這種享受的過(guò)程會(huì)讓人終生受益。學(xué)習(xí)藏文是一盞指路燈，它帶領(lǐng)你走向人生的***、學(xué)習(xí)藏文是一艘小船，它讓你在人生的大海中乘風(fēng)破浪、學(xué)習(xí)藏文是你的導(dǎo)師，它**你一步步成長(zhǎng)起來(lái)..........學(xué)習(xí)藏文讓你的大腦吸收更多的營(yíng)養(yǎng)，讓你眼前的世界變得更加豐富多彩。

丹巴辛鐃時(shí)期的藏文及書(shū)體依照藏文產(chǎn)生于丹巴辛繞雍仲本教時(shí)期這一觀點(diǎn)，**早的藏文書(shū)體叫達(dá)斯蚌益。與達(dá)斯蚌益同時(shí)代產(chǎn)生了另外幾種藏文書(shū)體：拉頗益給、司益、瑪益(瑪爾藏文)。在這幾種書(shū)體中，運(yùn)用**廣、當(dāng)***行的是瑪爾藏文?，敔柌匚姆譃楝敋J、瑪瓊兩種書(shū)體。吐蕃時(shí)期的藏文及書(shū)法認(rèn)定藏文創(chuàng)作于公元七世紀(jì)這一種觀點(diǎn)的人認(rèn)為，到了公元七世紀(jì)，即吐蕃贊普松贊干布時(shí)期，大臣吞彌桑布扎以瑪爾藏文為藍(lán)本，參照古印度谷巴達(dá)文創(chuàng)制了新藏文。這就是至今我們所使用的藏文。它已有一千三百多年的歷史。安多音標(biāo)學(xué)習(xí)藏文平臺(tái)！

語(yǔ)言學(xué)習(xí)不可能一蹴而就，零基礎(chǔ)的同學(xué)在剛開(kāi)始學(xué)習(xí)的時(shí)候可能會(huì)感到有所難度，但只要堅(jiān)持，經(jīng)過(guò)一兩個(gè)月的學(xué)習(xí)，回頭就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)問(wèn)題都不成問(wèn)題，當(dāng)然兩個(gè)月也只一個(gè)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的時(shí)間，學(xué)習(xí)任何語(yǔ)言都請(qǐng)保有持之以恒的心態(tài)。尋找語(yǔ)境，運(yùn)用語(yǔ)言，把我們的學(xué)習(xí)成果運(yùn)用出來(lái)，至少可以通過(guò)廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等方式讓自己沉浸在所學(xué)的語(yǔ)言中，做到活學(xué)活用。對(duì)于藏族學(xué)生來(lái)說(shuō)藏語(yǔ)是人們學(xué)習(xí)其他學(xué)科知識(shí)的基本工具,因此,讓兒童掌握過(guò)硬的藏語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)是對(duì)其長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展仍至于終身發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用.藏語(yǔ)文是學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)的基礎(chǔ),無(wú)論是從事何種職業(yè),都離不開(kāi)它,字詞,句更是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ).對(duì)于祖國(guó)未來(lái)的主人,加強(qiáng)藏語(yǔ)文教學(xué),為實(shí)現(xiàn)孩子們的夢(mèng)想,為建設(shè)美麗富強(qiáng)的祖國(guó)培養(yǎng)出棟梁之才是我們教育工作者不可推托的責(zé)任.安多音標(biāo)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)平臺(tái)！青海西寧老人學(xué)習(xí)藏文專業(yè)藏語(yǔ)教課班

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