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中國(guó)的石雕燈籠末期出現(xiàn)在漢代,盛行于魏晉南北朝至唐代,見(jiàn)于寺院、廟宇、園林等,五代之后逐漸少見(jiàn)。佛寺一般都在殿堂正前方設(shè)置石雕燈籠,慧炬長(zhǎng)明,象征佛的無(wú)窮智慧與法力。現(xiàn)存中國(guó)境內(nèi)較早的石雕燈籠為山西太原童子寺北齊石雕燈籠。唐代石雕燈籠則有大慶八年(773年)所建山西長(zhǎng)子縣慈林山法與禪寺石雕燈籠、陜西干縣石牛寺石雕燈籠、河北曲陽(yáng)北岳廟盤龍石雕燈籠等,此外還有黑龍江寧安渤海鎮(zhèn)的渤海國(guó)上京龍泉府光隆寺中的石雕燈籠。 通過(guò)不銹鋼雕塑訴諸視覺(jué)的空間形象來(lái)反映現(xiàn)實(shí),因而被認(rèn)為是比較典型的造型藝術(shù)、靜態(tài)藝術(shù)和空間藝術(shù)。西安雕塑圖片
隨著城市的進(jìn)步和發(fā)展,人們?cè)谏娴囊庾R(shí)里不停地強(qiáng)調(diào)生活的質(zhì)量時(shí),城市雕塑設(shè)計(jì)以各種形式出現(xiàn)在城市的每一個(gè)角落,填補(bǔ)著人們精神世界的需求,它象征著當(dāng)代城市的精神面貌,反映著人們的無(wú)限追求與執(zhí)著信仰。當(dāng)代城市景觀雕塑漸漸地成為城市景觀中特有的亮點(diǎn),成為城市文明程度的重要標(biāo)志之一。城市景觀雕塑設(shè)計(jì)是體現(xiàn)城市特色優(yōu)良景觀雕塑的前提條件,它增加了城市景觀的厚度,使得城市公共空間層次豐富起來(lái),從某種意義上講,城市景觀雕塑設(shè)計(jì)需要通過(guò)多種媒介的緊密聯(lián)系,其設(shè)計(jì)重點(diǎn)是注重景觀雕塑與環(huán)境的高度和諧,雕塑設(shè)計(jì)與本城市文化高度融合,使雕塑出的作品融入環(huán)境中,讓觀賞者對(duì)城市更加的熱愛(ài)。 上海仿漢白玉雕塑作品許多城市雕塑都會(huì)選擇不銹鋼材質(zhì)作為制作的優(yōu)先材料,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)不銹鋼雕塑。
雕刻是指各種可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材料,創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象,借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。雕刻是一種古老的裝飾工藝,其工藝手法主要有陰雕、陽(yáng)雕(浮雕)、圓雕、透雕(鏤空雕刻)、通雕。雕刻技法就是木雕創(chuàng)作中作者對(duì)于形象和空間的處理手法。這種手法主要體現(xiàn)在削減意義上的雕與刻,確切地說(shuō),就是由外向內(nèi),一步一步地通過(guò)減去廢料,循序漸進(jìn)地將形體挖掘顯現(xiàn)出來(lái)。優(yōu)美的刀法之所以形成,是技術(shù)達(dá)到純熟的表現(xiàn),是任何模仿都難以體現(xiàn)的東西。
廣東石雕廣東的石材雕刻也有著悠久的歷史,產(chǎn)量也也很大,其生產(chǎn)主要以云浮為主,產(chǎn)品是以石材工藝品和家居裝飾類的石材雕刻品為主,特別是石材家具的制作,可以象征全國(guó)比較高的水平。廣東的石材雕刻主要以大理石為主,并且依托云浮石材業(yè)的優(yōu)勢(shì)和特色,也形成了自己獨(dú)特的賣點(diǎn)。由于云浮有全國(guó)齊全的大理石品種,故廣東石雕品種繁多,五彩繽紛。同時(shí)由于受云浮石材做專做細(xì)思路的影響,廣東石雕的也是做得非常的專、精、細(xì),產(chǎn)品的深度挖掘很到位,同時(shí)走特色路線,開(kāi)發(fā)一些其他地方?jīng)]有做的新品石雕。 雕塑按照材料分類可分為不銹鋼雕塑,泥雕,石雕,根雕,玻璃鋼雕塑或者陶瓷雕塑等多種類型。
沉雕,大多用于建筑物墻面裝飾的雕刻和碑塔、牌坊、墓葬、摩崖石刻、宅居楹聯(lián)、匾額以及工藝品等的題刻。沉雕中有一類稱為線雕,仿效中國(guó)畫(huà)寫意、重疊、線條造型、散點(diǎn)等傳統(tǒng)筆法,雕鏤各種線條裝飾。沉雕工藝要求線條柔順、鮮明,字刻保持雄渾、蒼勁的原韻。石匠鏤刻的具有美術(shù)圖案的沉雕,早期的當(dāng)數(shù)清代福州鼓山靈源洞石壁上的《神光祖師》畫(huà)像線雕塑。其線條自然流暢、柔順修美,雕工刀法凌峻,盤曲有力,深淺適中,再現(xiàn)惠安工匠的超凡技藝,實(shí)為難得的藝術(shù)珍品。 成都美諾尊雕塑藝術(shù)有限公司專業(yè)從事不銹鋼雕塑,石材雕塑,銅雕等設(shè)計(jì)、制作和安裝。海南景觀雕塑設(shè)計(jì)
現(xiàn)代不銹鋼雕塑是對(duì)雕塑傳統(tǒng)觀念的真正挑戰(zhàn)。西安雕塑圖片
城市景觀雕塑是放置在公共環(huán)境中的可以沖擊人們視覺(jué)與震撼人們心靈美感的雕塑藝術(shù)作品,設(shè)計(jì)者必須在設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)和公眾進(jìn)行互動(dòng),因?yàn)榇蟊娛呛苜N近生活的人群。所以,鼓勵(lì)公眾參與競(jìng)賽,集思廣益,讓公眾切身地感受到自己也是城市的設(shè)計(jì)者,創(chuàng)作出了真正符合公眾審美傾向的雕塑作品。藝術(shù)家在創(chuàng)作的過(guò)程中要充分考慮到雕塑藝術(shù)設(shè)計(jì)的制作,把多元化的審美方式和價(jià)值觀帶入到景觀雕塑的創(chuàng)作中去,滿足公眾參與的需要,**終實(shí)現(xiàn)精英文化與大眾文化的融合。 西安雕塑圖片