城市漫游，解鎖附近的遠(yuǎn)方： 內(nèi)循環(huán)新格局、消費(fèi)升級(jí)等因素的影響下，打造品質(zhì)、輕休閑、微度假、慢生活的文旅體驗(yàn)產(chǎn)品以及短時(shí)空、多頻次、多元化的大眾休閑旅游產(chǎn)品，成為2022年文旅市場(chǎng)產(chǎn)品創(chuàng)新的重頭戲?！俺鞘新巍闭瞧渲兄?。漫游作為了解一座城市的方式，早已存在，其帶來(lái)的意義卻不只是一種旅游方式，更是以文旅思維推動(dòng)城市更新，提升城市活力的重要途徑 “城市漫游”（City Walk）這一概念來(lái)自于英國(guó)倫敦，可以簡(jiǎn)單的理解為在城市里行走的活動(dòng)。18世紀(jì)末，在城市漫步、休閑交談成為貴族們的娛樂消遣方式。至19世紀(jì)末，出現(xiàn)新型漫步者，與此前貴族們的彰顯地位和社交目的不同，他們通過在城市中漫步觀察風(fēng)景、建筑、行人，品味城市的特色和文化。20世紀(jì)二三十年代，城市漫步開始與創(chuàng)造行業(yè)相聯(lián)系，很多創(chuàng)作者、作家經(jīng)常以這種方式探索街道，以此獲得寫作的靈感和樂趣。 親子游是旅游市場(chǎng)的大勢(shì)所趨，更是為了迎合孩子的需求以及滿足家長(zhǎng)互動(dòng)的要求。浙江出境旅游
親子游龐大的旅游消費(fèi)階層逐漸形成： 3、運(yùn)營(yíng)模式多樣呈現(xiàn)，線上倒逼產(chǎn)業(yè)鏈升級(jí) 在線旅游市場(chǎng)迅速擴(kuò)張，成熟用戶不再迷信機(jī)構(gòu)或單一模式。大型綜合OTA、專業(yè)定制平臺(tái)、親子游社區(qū)、內(nèi)容平臺(tái)、基于移動(dòng)端的親子網(wǎng)站等親子服務(wù)提供商通過線上聚攏用戶，收集用戶行為特點(diǎn)，反向推動(dòng)線下產(chǎn)業(yè)鏈轉(zhuǎn)型升級(jí)，形成線上線下的融合，打造閉環(huán)體驗(yàn)。 4、市場(chǎng)向產(chǎn)品兩端發(fā)力，呈現(xiàn)兩極多樣化發(fā)展趨勢(shì) 在線親子游已吸引各類型旅游服務(wù)商的關(guān)注，出游產(chǎn)品出現(xiàn)兩極多樣化，既有周邊游產(chǎn)品，也包括出境游產(chǎn)品，產(chǎn)品覆蓋維度和范圍向多樣化發(fā)展，產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)規(guī)模化和訂制化雙管齊下。 品牌沉浸式旅游哪個(gè)好“沉浸式體驗(yàn)”文旅項(xiàng)目卻悄然崛起，正成為文旅產(chǎn)業(yè)的下一個(gè)“風(fēng)口”。
《云間有座皇甫林》 幸何如之，見證千年 唯這盛世，如你所愿 ----沉浸式旅行松江廣富林文化遺址 提到廣富林文化遺址 你的反應(yīng)是什么 民間素有“現(xiàn)有松江府,后有上海灘”現(xiàn)有廣富林,后有松江史“之說(shuō), 可能你之前是自己去，又或者是跟著導(dǎo)游去的 看到的，聽到的已不能滿足你好奇的想要打開這算歷史之窗欲望 現(xiàn)在有了融合了流行的沉浸式故事背景 通過親身參與代入，融入其中的方式 了解松江包括上海的的歷史文化 巧妙融入互動(dòng)式體驗(yàn) 具體怎么玩、玩什么 快跟著小編一起來(lái)看看吧 源起： 一個(gè)上古卷軸的遺失，一場(chǎng)人間災(zāi)難的橫行 一條連貫於古今的時(shí)空隧道，一所補(bǔ)給涵養(yǎng)的文化驛站 背景： 古時(shí)，云端之上有一座凌霄閣，藏在瓊樓玉宇的“云間之境”。 凌霄閣內(nèi)，住著“云間使者”。 數(shù)千年來(lái)，他們的使命便是守護(hù)云端之下這片古老的土地-皇甫林。 我們將穿越時(shí)空之門，成為云間使者的一員，在凌霄閣主的帶領(lǐng)下，開啟一段守護(hù)之旅。 時(shí)空之門在何處，需要我們根據(jù)凌霄閣主給到的線索指引來(lái)探索， 由于年代久遠(yuǎn)，時(shí)空門之內(nèi)或許會(huì)給小小穿越者們帶來(lái)意外的驚喜哦！
需求旺盛，服務(wù)粗放： 艾瑞咨詢發(fā)布的《2015中國(guó)在線親子游市場(chǎng)研究報(bào)告》顯示，2015年中國(guó)在線“親子游”市場(chǎng)同比增長(zhǎng)76.2%，且未來(lái)3年都將保持增長(zhǎng)。攜程發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，《爸爸去哪兒》等親子真人秀節(jié)目熱播以來(lái)，國(guó)內(nèi)參加“親子游”的預(yù)訂人數(shù)同比增加了50%以上。 越來(lái)越多的80后父母將旅游視為親子互動(dòng)中必備的元素。究其原因，一方面是旅游大環(huán)境向好，旅游慢慢成為一些家庭的剛需，同時(shí)出境游門檻不斷降低;另一方面邊玩邊成長(zhǎng)的教育觀念在逐步深入人心。但目前國(guó)內(nèi)旅游細(xì)分市場(chǎng)的供給不完善也不專業(yè)，許多家庭帶孩子出游一般不會(huì)考慮國(guó)內(nèi)的旅游景點(diǎn)，因?yàn)榫皡^(qū)吃住行的相關(guān)服務(wù)往往不到位。相反在國(guó)外，特別是馬爾代夫、巴厘島等旅游地，都執(zhí)行住宿餐飲一站式全包，甚至貼心地設(shè)計(jì)了兒童托管服務(wù)，滿足了家庭出游的各種需求。這也導(dǎo)致了國(guó)外游成為很多家庭出游的選擇。 親子旅游對(duì)產(chǎn)品的寓教于樂功能有著更高的要求。
沉浸式體驗(yàn)的特征還包括以下幾方面： 三：角色化 將沉浸式作品與其他在熒幕或是舞臺(tái)作品區(qū)分開的，正是所謂的打破“第四堵墻”的隱喻。也就是說(shuō)，在沉浸式作品中，觀眾是整個(gè)作品不可或缺的一部分，參與者和作品本身完全或幾乎沒有分別。但只有觀眾參與作品本身并不足以讓作品被稱為“沉浸式”。 無(wú)論是通過演員表演還是技術(shù)、布景或其他效果呈現(xiàn)，沉浸式作品都需要讓觀眾和作品融為一體，并確保他們能感覺到自己是作品里的一部分，而不但是旁觀者。 四：交互式 當(dāng)設(shè)計(jì)師們被問到用什么詞語(yǔ)去描述他們創(chuàng)造的沉浸式作品時(shí)，除了“沉浸式”一詞之外，還有就是“互動(dòng)式”。沉浸式娛樂通過從多方位、全角度調(diào)動(dòng)參與者的注意力來(lái)建立和創(chuàng)造一種前所未有的參與感和聯(lián)系感，從本質(zhì)上改變了參與者與作品內(nèi)容互動(dòng)的方式。這種“完全投入” 的狀態(tài)對(duì)參與者來(lái)說(shuō)是難忘的體驗(yàn)。 幸何如之，見證千年；唯這盛世，如你所愿；沉浸式旅行松江廣富林文化遺址。海南螞蜂窩旅游攻略
漫游產(chǎn)品是要具備深度“沉浸感”，漫游地要能提供深度體驗(yàn)原真的生活情境。浙江出境旅游
哪些文化資源可以做旅游： 1.地方建筑，民居、橋梁、城池、寺廟等，展現(xiàn)地方民居的風(fēng)格、材料特點(diǎn)，讓游客體驗(yàn)其功能； 2.地方曲藝，如山歌、地方劇。對(duì)于外地的旅游者，由于存在語(yǔ)言差異，宜以技術(shù)手段加上內(nèi)容解說(shuō)以能理解和欣賞。 3.地方飲食，包括地方菜、茶、咖啡、水果等等，應(yīng)盡量向游客展現(xiàn)其魅力。 4.民俗節(jié)慶，例如元宵舉行的客家梅州埔寨燒龍燈，還有客家山歌節(jié)、擂茶文化節(jié)、客家藝術(shù)節(jié)等。 5.歷史淵源，重大歷史事件、名人事跡。 6.民間工藝，如刺繡、年畫、剪紙等等。工藝品的用材，宜盡量使用當(dāng)?shù)氐莫?dú)特材料，例如韓國(guó)濟(jì)州島用火山灰石頭雕刻的民間宗教人像。浙江出境旅游
上海變色龍國(guó)際旅行社有限公司發(fā)展規(guī)模團(tuán)隊(duì)不斷壯大，現(xiàn)有一支專業(yè)技術(shù)團(tuán)隊(duì)，各種專業(yè)設(shè)備齊全。上海變色龍國(guó)旅是上海變色龍國(guó)際旅行社有限公司的主營(yíng)品牌，是專業(yè)的上海變色龍國(guó)際旅行社定位為文化旅游。以文化為基調(diào)主打沉浸式旅游及文化旅游。?結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕疤厣?；沉浸式體驗(yàn)；劇本殺劇情；在賞景的同時(shí)用新穎的方式了解文化，全方面的了解目的地（歷史，美食，民俗，非遺文化等）公司，擁有自己**的技術(shù)體系。公司堅(jiān)持以客戶為中心、上海變色龍國(guó)際旅行社定位為文化旅游。以文化為基調(diào)主打沉浸式旅游及文化旅游。?結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕疤厣怀两襟w驗(yàn)；劇本殺劇情；在賞景的同時(shí)用新穎的方式了解文化，全方面的了解目的地（歷史，美食，民俗，非遺文化等）市場(chǎng)為導(dǎo)向，重信譽(yù)，保質(zhì)量，想客戶之所想，急用戶之所急，全力以赴滿足客戶的一切需要。上海變色龍國(guó)際旅行社有限公司主營(yíng)業(yè)務(wù)涵蓋沉浸式旅游，文化旅游，親子旅游，旅居游，堅(jiān)持“質(zhì)量保證、良好服務(wù)、顧客滿意”的質(zhì)量方針，贏得廣大客戶的支持和信賴。