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福建沉浸式旅游常見(jiàn)問(wèn)題

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2022-05-17

“沉浸式”體驗(yàn)強(qiáng)調(diào)的是體驗(yàn): 旅游項(xiàng)目本身強(qiáng)調(diào)的也是一種體驗(yàn),沉浸式旅游的設(shè)計(jì)可以為旅游產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展拓開(kāi)一方探究的空間。我們對(duì)旅游活動(dòng)的認(rèn)知從之初的長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)到感受異域風(fēng)情再到參與其中,逐漸開(kāi)始注重旅游項(xiàng)目本身能讓旅游參與者有多少回歸的體驗(yàn),開(kāi)始更加注重旅游項(xiàng)目?jī)?nèi)在文化元素的挖掘與利用。畢竟旅游、文化本是同根同源的關(guān)系。 單純游覽景區(qū)肯能只是眼界上的拓寬。如若深入瓦解景區(qū)的文化元素,將其用可觀可感的物象體現(xiàn)出來(lái),旅游者則可以接受到精神上的洗禮。其離景區(qū)的內(nèi)核更近了一步。 山河旅探之馬邑之謀是一場(chǎng)穿越時(shí)空不尋常的旅行,我們是給熟悉的風(fēng)景換個(gè)打開(kāi)方式。福建沉浸式旅游常見(jiàn)問(wèn)題

年輕人喜歡沉浸式的原因: 玩游戲的吸引點(diǎn)就是沉浸式的場(chǎng)景和故事。故事是內(nèi)核,場(chǎng)景是主要吸引物,而互動(dòng),參與性則是留住玩游戲人的關(guān)鍵所在。萬(wàn)物沉浸通過(guò)數(shù)字文化創(chuàng)意內(nèi)容,創(chuàng)新性的將景區(qū)與劇本殺相融合,使原有景區(qū)觀光旅游升級(jí)成為可以沉浸旅游的線下元宇宙,創(chuàng)造一景一世界,一日一人生的沉浸式文旅新模式。帶動(dòng)Y世代、Z世代游客群體、帶動(dòng)周邊產(chǎn)業(yè)二次消費(fèi)、傳播當(dāng)?shù)匚幕瘜傩?。讓旅游也可以吸引一大群“年輕”人。 這將是一個(gè)改變旅游業(yè)的沉浸方式,Z世代的消費(fèi)能力暴增,與父輩不同的消費(fèi)習(xí)慣蘊(yùn)藏著巨大的商機(jī),景區(qū)結(jié)合劇 本殺業(yè)態(tài),打造沉浸游新玩法,創(chuàng)造出一片脫離現(xiàn)實(shí)的線下元宇宙將成為主流。 江蘇驢媽媽旅游新式露營(yíng)風(fēng)潮火爆的原因:一方面是戶外活動(dòng)偏向強(qiáng)烈。另一方面是社交從線上往線下的復(fù)歸。

2 對(duì)旅游產(chǎn)品的安全性有更高要求 由于參與親子旅游的大多數(shù)孩子的身心發(fā)育尚未成熟,因此親子旅游產(chǎn)品的安全性往往是親子旅游活動(dòng)所關(guān)注的一個(gè)重點(diǎn)。 父母在出行前通常會(huì)對(duì)此次行程的安全因素進(jìn)行全方面考慮,特別是在交通工具的選擇,飲食住宿的安排,旅游服務(wù)設(shè)施的配套,旅游活動(dòng)項(xiàng)目的安排及線路的設(shè)計(jì)等方面,對(duì)于安全性的要求高于其他旅游形式。 3 旅游產(chǎn)品的寓教于樂(lè)功能有更高要求 親子旅游不同于其他旅游形式,不僅強(qiáng)調(diào)通過(guò)旅行開(kāi)闊視野增長(zhǎng)知識(shí)、放松身心、結(jié)識(shí)朋友,更強(qiáng)調(diào)通過(guò)旅游來(lái)增進(jìn)父母與孩子之間的感情交流,融洽家庭關(guān)系,實(shí)現(xiàn)父母與孩子共同成長(zhǎng)。因此,相比于其他旅游形式,親子旅游對(duì)產(chǎn)品的寓教于樂(lè)功能有著更高的要求。

沉浸式游戲的特點(diǎn): 是發(fā)揮了游客的主觀能動(dòng)性,在任務(wù)的驅(qū)使下去探索學(xué)習(xí),找尋線索,在探索的過(guò)程中也會(huì)了解到關(guān)于這個(gè)場(chǎng)景和旅游景點(diǎn)的歷史積淀與文化內(nèi)涵,在沉浸式體驗(yàn)國(guó)風(fēng)游戲的同時(shí)也對(duì)目的地有了更深入的了解。2019年初數(shù)據(jù)表明,中等收入群體已經(jīng)超過(guò)4億人。另一個(gè)4億人群是“90后”,作為天然自信、充滿創(chuàng)意的一代人,他們也是未來(lái)市場(chǎng)消費(fèi)的主力。兩個(gè)4億人群特點(diǎn)明顯:中等收入人群由于已經(jīng)解決了溫飽,所以需要品質(zhì)的生活、品質(zhì)的產(chǎn)品,需要豐富的精神享受;而‘90后’人群的特點(diǎn)是天然自信,充滿創(chuàng)意。大量‘劇本殺’的故事框架虛構(gòu)了時(shí)空,遮蔽了真實(shí)身份,留出肆意想象的游戲空間。這種時(shí)空和角色身份的轉(zhuǎn)換,從某種意義上來(lái)說(shuō),是解決關(guān)系緊張、釋放對(duì)峙情緒、獲得內(nèi)心平衡的一種方法。現(xiàn)在的年輕人和游客已經(jīng)早已脫離了看風(fēng)景看歷史的驚嘆階段,他們更注重的的歷史人文跟體驗(yàn)跟游戲的結(jié)合,在娛樂(lè)中發(fā)現(xiàn)人文之美,在游戲中探索歷史底蘊(yùn),在體驗(yàn)中感受夢(mèng)回大唐。隨著國(guó)風(fēng)國(guó)潮的流行,一批伴隨互聯(lián)網(wǎng)長(zhǎng)大的新一代,他們會(huì)擁有自己的休閑方式,自己的與世界交往的方式。民俗節(jié)慶,例如元宵舉行的客家梅州埔寨燒龍燈,還有客家山歌節(jié)、擂茶文化節(jié)、客家藝術(shù)節(jié)等。

文化旅游定義: 泛指以鑒賞異國(guó)異地傳統(tǒng)文化、追尋文化名人遺跡或參加當(dāng)?shù)嘏e辦的各種文化活動(dòng)為目的的旅游。尋求文化享受成為當(dāng)前旅游業(yè)出現(xiàn)的新時(shí)尚。文化旅游產(chǎn)業(yè)是一種特殊的綜合性產(chǎn)業(yè)。 文化旅游: 是近幾年才出現(xiàn)并流行的一個(gè)名詞,它的出現(xiàn)與游客需求的轉(zhuǎn)變密切相關(guān)。因此,較為流行的定義是“那些以人文資源為主要內(nèi)容的旅游活動(dòng),包括歷史遺跡、建筑、民族藝術(shù)和民俗、宗教等方面”。還有說(shuō)法認(rèn)為文化旅游屬于專項(xiàng)旅游的一種,是集經(jīng)濟(jì)、教育、科技等于一體的大旅游活動(dòng)。文旅夜游是指夜間旅游觀光,是文化與旅游融合的新需求潛力。廣西沉浸式旅游特點(diǎn)

文化旅游是旅游文化的地域差異性為誘因,以文化的碰撞與互動(dòng)為過(guò)程,以文化的相互融洽為結(jié)果的。福建沉浸式旅游常見(jiàn)問(wèn)題

文化旅游資源開(kāi)發(fā)的四大原則: 1:存真:尊重歷史,不戲說(shuō),可以再現(xiàn),但是不一定全盤恢復(fù)。例如柏林墻,保留一段即可。要修舊如舊,盡量用傳統(tǒng)材料和工藝。2.做深:挖掘其內(nèi)涵,豐富其內(nèi)容。文化旅游要像講課一樣讓游客通過(guò)游覽完全了解那段歷史——前因后果、大小人物、喜怒哀樂(lè),要注意用細(xì)節(jié)打動(dòng)游客。3.活化:不但要把虛的文化做“實(shí)”,讓游客能夠直接看到,而且要做“活”。不能夠簡(jiǎn)單地放幾個(gè)雕塑、擺幾個(gè)玻璃柜子和凳子椅子。中國(guó)的博物館之所以不受游客歡迎,原因主要就是沒(méi)有活化文化,要通過(guò)演出、互動(dòng)、聲音、影像等讓人感受文化。4.延展:要把文化旅游資源以多樣化的形式開(kāi)發(fā)利用,積極發(fā)展文化旅游商品、參與性?shī)蕵?lè)。福建沉浸式旅游常見(jiàn)問(wèn)題

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標(biāo)簽: 親子游 劇本殺 旅游