私人定制” 除了高消費(fèi)還應(yīng)該有什么？ 國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)需要開(kāi)拓新的游覽模式、細(xì)分模式和盈利模式，升級(jí)精細(xì)化服務(wù)，推出擁有更多體驗(yàn)感和參與性的新產(chǎn)品，滿足多元化的需求。如今，部分旅游網(wǎng)站和旅行社已經(jīng)推出了“私家團(tuán)”，一單一團(tuán)，至少兩人也可成團(tuán)，“專(zhuān)車(chē) 專(zhuān)屬導(dǎo)游”，供家庭、親子等私密出行，在景點(diǎn)、住宿、餐飲等方面做個(gè)性化安排。然而如今許多旅游服務(wù)商總把“私人定制”等同于“高消費(fèi)”，其實(shí)這是一種錯(cuò)誤的引導(dǎo)，不能一談到享受高級(jí)服務(wù)就意味著大筆支出，相反，隨著旅游環(huán)境越來(lái)越成熟，旅游市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)愈加激烈，消費(fèi)應(yīng)該更加透明、更加親民。以港澳游為例，近年來(lái)港澳地區(qū)不少新酒店推出家庭式公寓或家庭房，力求爭(zhēng)奪更多客源。這類(lèi)房源房間面積較大，配備微型廚房、微波爐、冰箱等，可供3至4人入住，非常適合“親子游”。 文化旅游泛指以鑒賞異國(guó)異地傳統(tǒng)文化、追尋文化名人遺跡或參加當(dāng)?shù)嘏e辦的各種文化活動(dòng)為目的的旅游。江蘇眾信旅游網(wǎng)

山河旅探之馬邑之謀 這是一場(chǎng)旅行嗎？確定，我們是一場(chǎng)穿越時(shí)空不尋常的旅行，我們是給熟悉的風(fēng)景換個(gè)打開(kāi)方式。帶著歷史的疑問(wèn)，帶著對(duì)祖國(guó)山河的探索之情，帶著對(duì)中華非遺文化了解和傳承，踏上那塊熱土并為之探索。 何為旅探？山河為景，歷史為幕，沉浸式旅行+體驗(yàn)式探索。行程里則以整個(gè)景區(qū)為沉浸式實(shí)景結(jié)合景點(diǎn)歷史文化。路線上則涵蓋了云崗石窟、懸空寺、舊廣武古城等大同和朔州景點(diǎn)，這種可以一邊欣賞塞外美景，一邊沉浸式旅行，一邊家長(zhǎng)孩子參與體驗(yàn)式互動(dòng)的樂(lè)趣探案的新型旅游方式，受到了廣大親子家庭的追捧。 旅探目的地 馬邑之圍的發(fā)生地——舊廣武古城，古長(zhǎng)城，古戰(zhàn)場(chǎng)。 雁門(mén)關(guān)外的重要關(guān)隘，塞外邊疆之地， 漢武帝馬邑之圍，同樣發(fā)生在這里，如今的朔州，那時(shí)的馬邑。 廣東推薦旅游景點(diǎn)旅游項(xiàng)目本身強(qiáng)調(diào)的也是一種體驗(yàn)，沉浸式旅游的設(shè)計(jì)可以為旅游產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展拓開(kāi)一方探究的空間。

漫游以隨機(jī)、無(wú)目的的方式開(kāi)展為主：這對(duì)目的地城市來(lái)說(shuō)也是一個(gè)考驗(yàn)。正如沙恩·奧馬拉在書(shū)中提到的：這種劇烈的城市化進(jìn)程，對(duì)我們城市漫步的能力有什么影響？在城市環(huán)境中步行是否感覺(jué)輕松？城市行走有什么真實(shí)體驗(yàn)？ 由此城市漫游帶來(lái)的更深遠(yuǎn)的意義在于，對(duì)城市品質(zhì)的促進(jìn)和提升。近年，在國(guó)家層面提出“實(shí)施城市更新行動(dòng)”的規(guī)劃與遠(yuǎn)景目標(biāo)后，如何盤(pán)活城市空間，建設(shè)宜居、宜業(yè)、宜游、宜享的品質(zhì)城市，是未來(lái)城市面臨的重要課題。而城市漫游正可以文旅思維推動(dòng)城市更新，提升城市活力。

文化旅游資源開(kāi)發(fā)的四大原則： 1：存真：尊重歷史，不戲說(shuō)，可以再現(xiàn)，但是不一定全盤(pán)恢復(fù)。例如柏林墻，保留一段即可。要修舊如舊，盡量用傳統(tǒng)材料和工藝。2.做深：挖掘其內(nèi)涵，豐富其內(nèi)容。文化旅游要像講課一樣讓游客通過(guò)游覽完全了解那段歷史——前因后果、大小人物、喜怒哀樂(lè)，要注意用細(xì)節(jié)打動(dòng)游客。3.活化：不但要把虛的文化做“實(shí)”，讓游客能夠直接看到，而且要做“活”。不能夠簡(jiǎn)單地放幾個(gè)雕塑、擺幾個(gè)玻璃柜子和凳子椅子。中國(guó)的博物館之所以不受游客歡迎，原因主要就是沒(méi)有活化文化，要通過(guò)演出、互動(dòng)、聲音、影像等讓人感受文化。4.延展：要把文化旅游資源以多樣化的形式開(kāi)發(fā)利用，積極發(fā)展文化旅游商品、參與性?shī)蕵?lè)。各國(guó)露營(yíng)也形成了不同的風(fēng)格，如美國(guó)流行房車(chē)露營(yíng)，非洲是狩獵式露營(yíng)，而家庭式露營(yíng)的中心在日本。

露營(yíng)風(fēng)潮的興起： 一個(gè)日趨清晰的新興產(chǎn)業(yè)也漸漸露出眉目，相關(guān)市場(chǎng)開(kāi)始從多方面活躍起來(lái)。今年以來(lái)，與露營(yíng)相關(guān)的活動(dòng)策劃、產(chǎn)品研發(fā)、戶(hù)外領(lǐng)隊(duì)、營(yíng)地管家等崗位數(shù)量與薪資水平均呈現(xiàn)出遞增態(tài)勢(shì)，露營(yíng)的相關(guān)產(chǎn)品銷(xiāo)量也是水漲船高，今年的“五一”假期，露營(yíng)產(chǎn)品的銷(xiāo)量就開(kāi)始上揚(yáng)，到了“國(guó)慶”，不管是露營(yíng)產(chǎn)品的銷(xiāo)售還是租賃量都開(kāi)始出現(xiàn)井噴態(tài)勢(shì)，較去年增長(zhǎng)了4到5倍之多。精致露營(yíng)，翻譯自英文單詞Glamping，由“Glamorous”（有魅力的）和“Camping”（露營(yíng)）兩個(gè)詞組合而成。一開(kāi)始，Glamping在中國(guó)被翻譯為野奢露營(yíng)、風(fēng)格露營(yíng)等City Walk路線，用腳步去丈量城市，幫助我們重新理解城市的空間和格局，讓旅行在城市中延伸。廣西老年旅游

漫游產(chǎn)品是要具備深度“沉浸感”，漫游地要能提供深度體驗(yàn)原真的生活情境。江蘇眾信旅游網(wǎng)

沉浸式體驗(yàn)的特征還包括以下幾方面： 三：角色化 將沉浸式作品與其他在熒幕或是舞臺(tái)作品區(qū)分開(kāi)的，正是所謂的打破“第四堵墻”的隱喻。也就是說(shuō)，在沉浸式作品中，觀眾是整個(gè)作品不可或缺的一部分，參與者和作品本身完全或幾乎沒(méi)有分別。但只有觀眾參與作品本身并不足以讓作品被稱(chēng)為“沉浸式”。 無(wú)論是通過(guò)演員表演還是技術(shù)、布景或其他效果呈現(xiàn)，沉浸式作品都需要讓觀眾和作品融為一體，并確保他們能感覺(jué)到自己是作品里的一部分，而不但是旁觀者。 四：交互式 當(dāng)設(shè)計(jì)師們被問(wèn)到用什么詞語(yǔ)去描述他們創(chuàng)造的沉浸式作品時(shí)，除了“沉浸式”一詞之外，還有就是“互動(dòng)式”。沉浸式娛樂(lè)通過(guò)從多方位、全角度調(diào)動(dòng)參與者的注意力來(lái)建立和創(chuàng)造一種前所未有的參與感和聯(lián)系感，從本質(zhì)上改變了參與者與作品內(nèi)容互動(dòng)的方式。這種“完全投入” 的狀態(tài)對(duì)參與者來(lái)說(shuō)是難忘的體驗(yàn)。 江蘇眾信旅游網(wǎng)

上海變色龍國(guó)際旅行社有限公司致力于商務(wù)服務(wù)，是一家服務(wù)型的公司。公司業(yè)務(wù)分為沉浸式旅游，文化旅游，親子旅游，旅居游等，目前不斷進(jìn)行創(chuàng)新和服務(wù)改進(jìn)，為客戶(hù)提供良好的產(chǎn)品和服務(wù)。公司從事商務(wù)服務(wù)多年，有著創(chuàng)新的設(shè)計(jì)、強(qiáng)大的技術(shù)，還有一批專(zhuān)業(yè)化的隊(duì)伍，確保為客戶(hù)提供良好的產(chǎn)品及服務(wù)。上海變色龍國(guó)旅立足于全國(guó)市場(chǎng)，依托強(qiáng)大的研發(fā)實(shí)力，融合前沿的技術(shù)理念，飛快響應(yīng)客戶(hù)的變化需求。