“城市漫游”作為一種旅游方式:開始被更多的人選擇。據(jù)近年相關調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,就旅游消費習慣而言,35.5%的被訪者傾向于停留1-2天,2021年本地游和周邊游增長超過50%。數(shù)據(jù)從側(cè)面描繪出都市人追求“附近的遠方”的新趨勢。 通過城市漫游與旅游體驗深度融合,以旅游視角延伸到身邊熟悉的街頭巷陌、名勝古跡、文創(chuàng)商圈,漫游者可以了解城市的歷史與文化、時尚與創(chuàng)新,深度體驗城市的多元、包容文化,感受城市內(nèi)涵,從而找到與城市的內(nèi)在聯(lián)結(jié)。 鑒于漫游強調(diào)的深度“閱讀式”體驗,在資源稟賦上,漫游產(chǎn)品需滿足以下幾個條件:一是具有在地文化吸引點,漫游地要能凸顯別具一格的城市底色;二是要具備深度“沉浸感”,漫游地要能提供深度體驗原真的生活情境;三是凸顯創(chuàng)新性,能將特色資源與現(xiàn)代文明巧妙融合并進行開拓創(chuàng)新,給游客足夠的新鮮感;四是可持續(xù),漫游產(chǎn)品在產(chǎn)業(yè)結(jié)構上應呈現(xiàn)良性態(tài)勢,能通過產(chǎn)業(yè)融合促進文旅高質(zhì)量發(fā)展;五是基礎設施完備,交通便捷可達。 旅游的過程就是旅游者對旅游資源文化內(nèi)涵進行體驗的過程,這也是文化旅游的主要功能之一。廣西新旅游
文化旅游定義: 泛指以鑒賞異國異地傳統(tǒng)文化、追尋文化名人遺跡或參加當?shù)嘏e辦的各種文化活動為目的的旅游。尋求文化享受成為當前旅游業(yè)出現(xiàn)的新時尚。文化旅游產(chǎn)業(yè)是一種特殊的綜合性產(chǎn)業(yè)。 文化旅游: 是近幾年才出現(xiàn)并流行的一個名詞,它的出現(xiàn)與游客需求的轉(zhuǎn)變密切相關。因此,較為流行的定義是“那些以人文資源為主要內(nèi)容的旅游活動,包括歷史遺跡、建筑、民族藝術和民俗、宗教等方面”。還有說法認為文化旅游屬于專項旅游的一種,是集經(jīng)濟、教育、科技等于一體的大旅游活動。浙江文旅產(chǎn)品介紹文化旅游的過程就是旅游者對旅游資源文化內(nèi)涵進行體驗的過程,這也是文化旅游的主要功能之一。
沉浸式游戲的特點: 是發(fā)揮了游客的主觀能動性,在任務的驅(qū)使下去探索學習,找尋線索,在探索的過程中也會了解到關于這個場景和旅游景點的歷史積淀與文化內(nèi)涵,在沉浸式體驗國風游戲的同時也對目的地有了更深入的了解。2019年初數(shù)據(jù)表明,中等收入群體已經(jīng)超過4億人。另一個4億人群是“90后”,作為天然自信、充滿創(chuàng)意的一代人,他們也是未來市場消費的主力。兩個4億人群特點明顯:中等收入人群由于已經(jīng)解決了溫飽,所以需要品質(zhì)的生活、品質(zhì)的產(chǎn)品,需要豐富的精神享受;而‘90后’人群的特點是天然自信,充滿創(chuàng)意。大量‘劇本殺’的故事框架虛構了時空,遮蔽了真實身份,留出肆意想象的游戲空間。這種時空和角色身份的轉(zhuǎn)換,從某種意義上來說,是解決關系緊張、釋放對峙情緒、獲得內(nèi)心平衡的一種方法。現(xiàn)在的年輕人和游客已經(jīng)早已脫離了看風景看歷史的驚嘆階段,他們更注重的的歷史人文跟體驗跟游戲的結(jié)合,在娛樂中發(fā)現(xiàn)人文之美,在游戲中探索歷史底蘊,在體驗中感受夢回大唐。隨著國風國潮的流行,一批伴隨互聯(lián)網(wǎng)長大的新一代,他們會擁有自己的休閑方式,自己的與世界交往的方式。
沉浸式體驗的特征還包括以下幾方面: 三:角色化 將沉浸式作品與其他在熒幕或是舞臺作品區(qū)分開的,正是所謂的打破“第四堵墻”的隱喻。也就是說,在沉浸式作品中,觀眾是整個作品不可或缺的一部分,參與者和作品本身完全或幾乎沒有分別。但只有觀眾參與作品本身并不足以讓作品被稱為“沉浸式”。 無論是通過演員表演還是技術、布景或其他效果呈現(xiàn),沉浸式作品都需要讓觀眾和作品融為一體,并確保他們能感覺到自己是作品里的一部分,而不但是旁觀者。 四:交互式 當設計師們被問到用什么詞語去描述他們創(chuàng)造的沉浸式作品時,除了“沉浸式”一詞之外,還有就是“互動式”。沉浸式娛樂通過從多方位、全角度調(diào)動參與者的注意力來建立和創(chuàng)造一種前所未有的參與感和聯(lián)系感,從本質(zhì)上改變了參與者與作品內(nèi)容互動的方式。這種“完全投入” 的狀態(tài)對參與者來說是難忘的體驗。 幸何如之,見證千年;唯這盛世,如你所愿;沉浸式旅行松江廣富林文化遺址。
露營風潮的流行: 在小眾圈子流行了幾年,后當“精致露營”一詞興起后,去年迅速在社交媒體上“破圈”。 只是大家怎么也想不到,讓露營“破圈”的推力,竟然是一些漂亮的照片和視頻。一時之間,一陣以舒適、優(yōu)雅,重要的是高顏值為特征的露營潮流,從北京、杭州等城市迅速擴散,席卷全國各地,爭奪年輕人和城市家庭的休閑時間。當然,和那些有著長時間露營文化的國家相比,國內(nèi)露營熱的爆發(fā)其實是近一兩年的事。其中一個原因是YQ導致大家居家時間較多,旅游需求積蓄已久,而露營則成了參與戶外休閑活動的機會。此外,1—2天的出游半徑方便城市人出行的需求,也催化了這一業(yè)態(tài)的拓張。 泛指以鑒賞異國異地傳統(tǒng)文化、追尋文化名人遺跡或參加當?shù)嘏e辦的各種文化活動為目的的旅游。內(nèi)蒙古十一 旅游
存真,尊重歷史,不戲說,可以再現(xiàn),但是不一定全盤恢復。廣西新旅游
需求旺盛,服務粗放: 艾瑞咨詢發(fā)布的《2015中國在線親子游市場研究報告》顯示,2015年中國在線“親子游”市場同比增長76.2%,且未來3年都將保持增長。攜程發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示,《爸爸去哪兒》等親子真人秀節(jié)目熱播以來,國內(nèi)參加“親子游”的預訂人數(shù)同比增加了50%以上。 越來越多的80后父母將旅游視為親子互動中必備的元素。究其原因,一方面是旅游大環(huán)境向好,旅游慢慢成為一些家庭的剛需,同時出境游門檻不斷降低;另一方面邊玩邊成長的教育觀念在逐步深入人心。但目前國內(nèi)旅游細分市場的供給不完善也不專業(yè),許多家庭帶孩子出游一般不會考慮國內(nèi)的旅游景點,因為景區(qū)吃住行的相關服務往往不到位。相反在國外,特別是馬爾代夫、巴厘島等旅游地,都執(zhí)行住宿餐飲一站式全包,甚至貼心地設計了兒童托管服務,滿足了家庭出游的各種需求。這也導致了國外游成為很多家庭出游的選擇。 廣西新旅游
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