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湖南房子竹裝飾裝飾

來源: 發(fā)布時間:2022-08-15

竹裝飾帶給人們很好的體驗。人們的審美意識隨著社會背景的變化而變化,室內(nèi)設(shè)計在用材和風(fēng)格上也需要有所創(chuàng)新以適應(yīng)新的審美需求。生活水平提高以及對個人主義的推崇使人們不滿足于模版式的設(shè)計,而是追求個性化,追求更加純粹的美和藝術(shù)感。環(huán)境污染導(dǎo)致人們對綠色環(huán)保的重視,越來越多的人不喜愛“過度設(shè)計”,倡導(dǎo)綠色和可持續(xù)設(shè)計。清雅的竹子,搭配清新自然的休閑環(huán)境。與家人夜晚吃完飯在小陽臺喝喝茶,下下棋享受夜晚時光,可以尋找到心靈的安慰。竹裝飾應(yīng)用在家裝中,寬敞的客廳布置得簡單大氣,利落的線條感是空間的特色。湖南房子竹裝飾裝飾

竹建筑對于環(huán)保具有重要意義。環(huán)??沙掷m(xù)是我們的未來隨著現(xiàn)代社會的進(jìn)步和經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展,傳統(tǒng)的鋼筋混泥土結(jié)構(gòu)暴露出其固有的缺陷“綠色建筑”是必然的選擇,必須發(fā)展新型建筑和裝飾材料,環(huán)境效益是建筑界近年來考慮的主要因素,建筑項目應(yīng)當(dāng)盡量利用當(dāng)?shù)卦牧?,采用?jié)能型的設(shè)計,而且建筑材料本身不應(yīng)對人體和環(huán)境造成危害事實證明,唯有竹子能夠很大程度的滿足這些標(biāo)準(zhǔn)。研究表明:相同面積的建筑,竹子和混泥土的能耗比為1:8,極大的節(jié)約了資源。云南竹牌坊竹裝飾材料竹裝飾有利于環(huán)境保護。環(huán)境污染導(dǎo)致人們對綠色環(huán)保的重視,倡導(dǎo)綠色和可持續(xù)設(shè)計。

    竹裝飾在園林中有重要作用。從以竹喻德到園林要素的演變考古材料證明,在河姆渡和半坡遺址中已有使用竹材插入地做圍欄的做法。在《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》中,“瞻彼淇奧,綠竹猗猗”以竹比擬人品,而成后世取典之源,此后古代文人對竹的喜愛就一發(fā)不可收拾。白居易的《養(yǎng)竹記》對竹美德之頌,蘇東坡《于潛僧綠筠軒》"寧可食無肉,不可使居無竹”;及至明代的“歲寒三友”及“四君子”將文人對于竹子的喜愛之情表現(xiàn)的淋漓盡致。據(jù)《拾遺記》中的"始皇起虛明臺,窮四方之珍,得云岡素竹"可知,竹子早在園林中的使用可追溯至秦朝,至魏晉南北朝時出現(xiàn)了"自然山水園",竹子在園林中的使用就逐漸增多起來。北宋李恪非的《洛陽名園記》在評述董氏西園、苗帥園、富鄭公園等10座宅園時,專門對竹子景觀進(jìn)行了描述。明清園林中對竹材的精巧利用使竹作技術(shù)在此期間發(fā)揮了其更大的美學(xué)價值。

    竹裝飾的竹作加工。在園林竹作中竹材的加工在《天工開物》《齊民要素》《王氏農(nóng)書》中皆有描述。古代對竹作加工通常分為伐竹、烤竹、鋸竹、卷節(jié)、刮青、剖竹、劈篾、劈絲等8個步驟。結(jié)合現(xiàn)代竹材加工技術(shù),可將園林竹作的加工概括為竹材加工、竹構(gòu)架制作和竹作編織3個部分。竹材加工竹材加工需通過選段分截、陰干去油、材料矯正、去垢磨光等加工環(huán)節(jié)。選擇竹段應(yīng)根據(jù)需要選擇合適質(zhì)地、長度、斑紋的竹材,用竹刀和手鋸將竹材按需截斷。新鮮竹材含有較多水分、糖分、淀粉等,需要通過長時間陰干或施以高溫使其干燥;竹子是天然材料,往往有形變彎曲的現(xiàn)象,需采取調(diào)曲臺并配合火烤加溫,使其表滲出竹油再固定形狀使其冷卻定型。竹材打磨常用細(xì)沙打磨,再通過秸稈打磨,用皮革磨光使其產(chǎn)生光澤。 竹裝飾以自身優(yōu)美的姿態(tài),可作為空間中的視覺焦點。

竹裝飾是家具建造的重要裝飾。帶著天然的紋理和渾然天成的氣質(zhì),可以說是裝飾家居的重要元素,帶著設(shè)計感的各種竹物件,樸素中帶著新意,也成為空間里的視覺焦點。于是,帶著設(shè)計感的竹子來了。竹子與人們的生活息息相關(guān),而設(shè)計也與竹結(jié)下了不解之緣,形成了豐富多彩、獨具特色的竹文化。寬敞的客廳布置得簡單大氣,利落的線條感是空間的特色。經(jīng)過打磨處理后的竹子筆直光滑,溫潤的色澤顯得柔和優(yōu)雅,營造出看似平淡的力量和樸素的華麗,卻成為居室比較好的配飾。竹裝飾給建筑帶來空間的錯落感。河南室外竹裝飾工藝

竹建筑形態(tài)優(yōu)美,具有極高的觀賞性。湖南房子竹裝飾裝飾

古代園林中對竹裝飾應(yīng)用在早期,因竹材便于加工而常用于制作農(nóng)事生產(chǎn)使用的籬笆。在浙江湖州毗山遺址出土的竹圍堰(圖1),是先民在大型工程中使用竹材的實物記錄,也是中國發(fā)現(xiàn)的早的竹制圍堰,全長60m左右,編織非常工整。以竹作為建造材料早的文字記載見于《漢書·宣帝紀(jì)》,其中有“池籞未御幸者,假與貧民”,籞,指苑囿的墻垣、籬笆。東漢學(xué)者蘇林將籞解釋為:“即折斷竹子,以繩串連成籬笆,編制方法同時期較為先進(jìn)”。古代竹材利用的另一突出體現(xiàn)是自秦開始的竹簡制作以及竹紙的產(chǎn)生。魏晉南北朝時期山水詩題材的開創(chuàng)者謝靈運在其詩中多次將竹作為山水美學(xué)元素之一。唐朝詩人王維的作品被譽為“詩中有畫,畫中有詩”,“竹籬”“鹿柴”等詞常出現(xiàn)在其詩中。明清以來文人階層對竹的喜愛達(dá)到高峰,從紫禁城中乾隆花園內(nèi)竹香齋以竹作裝飾,到當(dāng)時小說插圖中多有雕刻精美的竹作花籬,反映出文人造園不單喜愛植竹,也十分喜歡使用竹材加工的設(shè)施和物品。湖南房子竹裝飾裝飾

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