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上海時(shí)尚平面設(shè)計(jì)寬松

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2020-06-27

    、字體設(shè)計(jì)、文字排版、企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)(VI)、制作公司手冊(cè)等平面設(shè)計(jì)五、印刷工藝:印刷種類/印刷設(shè)備種類/常識(shí)/紙張開(kāi)度/四色印刷/專色印刷/網(wǎng)點(diǎn)線數(shù)/角度/紙張克重/出血/套印/拼版的操作方法與注意事項(xiàng):印后工藝:燙金/覆膜/上光UV/膠/膜切知識(shí)。印刷流程:設(shè)計(jì)樣稿/CMYK成稿/校對(duì)/菲林/印刷。介紹實(shí)際工作中的噴繪工藝知識(shí)、噴繪寫真制作流程、電腦噴繪質(zhì)量的主要因素以及實(shí)際工作中影響噴繪輸出效率的因素。實(shí)操課程1、標(biāo)志設(shè)計(jì):標(biāo)志的分類,標(biāo)志的功能,類別與特點(diǎn),標(biāo)志構(gòu)成的設(shè)計(jì)構(gòu)思,表現(xiàn)手法,組合形式,標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本原則,商標(biāo)與標(biāo)志的區(qū)別。2、吉祥物設(shè)計(jì):吉祥物的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn),創(chuàng)意,取材,理解品牌與色彩運(yùn)用。3、藝術(shù)字設(shè)計(jì):字體分類,美術(shù)字的書(shū)寫規(guī)律與變化法則,藝術(shù)字體設(shè)計(jì)原則,藝術(shù)字體設(shè)計(jì)方法,標(biāo)準(zhǔn)字體。4、展板設(shè)計(jì):平面廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)基礎(chǔ),版面構(gòu)成要素,創(chuàng)意設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式,廣告設(shè)計(jì)流程,平面廣告制作手法。5、指示牌設(shè)計(jì):戶外廣告理論知識(shí),戶外媒體優(yōu)缺點(diǎn),戶外廣告制作手段。6、證卡設(shè)計(jì):平面設(shè)計(jì)色彩心理反應(yīng),證卡尺寸,設(shè)計(jì)注意事項(xiàng)。7、名片設(shè)計(jì):平面設(shè)計(jì)色彩運(yùn)用,名片的尺寸,不同行業(yè)制作名片的特點(diǎn)。由于有知識(shí)技能的重疊,平面設(shè)計(jì)常常被誤認(rèn)為是視覺(jué)傳播或傳播設(shè)計(jì)。上海時(shí)尚平面設(shè)計(jì)寬松

    固定風(fēng)格的形成意味著自我的僵死,但風(fēng)格同時(shí)又是一個(gè)設(shè)計(jì)師性格、喜好、閱歷、修養(yǎng)的反映,也是設(shè)計(jì)師成熟的標(biāo)志,以為"了解大同,才能獨(dú)走邊緣"。制作檢查項(xiàng)目包括:圖形、字體、內(nèi)文、色彩、編排、比例、出彩要求:視覺(jué)的想象力和效果要賞心悅目,而更重要的是被公眾理解[5]。設(shè)計(jì)理念表現(xiàn)意義1、設(shè)計(jì)家的特殊的語(yǔ)言設(shè)計(jì)師的想象不是純藝術(shù)的幻想,而是把想象利用科學(xué)技術(shù)使喚之轉(zhuǎn)化為對(duì)人有用的實(shí)際產(chǎn)品。這就需要把想象先加以視覺(jué)化,這種把想象轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的過(guò)程,就是運(yùn)用設(shè)計(jì)專業(yè)的特殊繪畫(huà)語(yǔ)言。把想象表現(xiàn)在圖紙上的過(guò)程。所以,設(shè)計(jì)師必須具備良好的繪畫(huà)基礎(chǔ)和一定的空間立體想象力。設(shè)計(jì)師只有精良的表現(xiàn)技術(shù),才能在給圖中得心應(yīng)手。才會(huì)充分地表現(xiàn)產(chǎn)品的形、色、質(zhì)感到意涵,引起人們感覺(jué)上的共鳴。設(shè)計(jì)師面對(duì)抽象的概念和構(gòu)想時(shí),必須經(jīng)過(guò)具體過(guò)程。也就是化抽象概念為具象的塑造,才能把腦中所想到的形象、色彩、質(zhì)感和感覺(jué)化為具有真實(shí)感到意涵的事物。設(shè)計(jì)的過(guò)程是非常微妙的。一個(gè)好構(gòu)想會(huì)瞬息即逝,設(shè)計(jì)師必須立刻捕捉腦中的構(gòu)想才行。設(shè)計(jì)是一項(xiàng)為不特定的對(duì)象所做的行為,往往要超越國(guó)界、時(shí)空等距離。可以用語(yǔ)言、文字來(lái)描述、傳達(dá)。但是。上海簡(jiǎn)約平面設(shè)計(jì)價(jià)格查詢平面設(shè)計(jì)通??芍钢谱鳎ㄔO(shè)計(jì))時(shí)的過(guò)程,以及***完成的作品。

    構(gòu)思基于對(duì)設(shè)計(jì)要求和設(shè)計(jì)主題的了解,而構(gòu)思**終形成的意象則決定于設(shè)計(jì)者的經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)修養(yǎng)、審美趣味、創(chuàng)造力等個(gè)性的因素。定位根據(jù)設(shè)計(jì)要求和表現(xiàn)內(nèi)容,推出主題,同時(shí)進(jìn)行風(fēng)格定位。想象根據(jù)內(nèi)容和主題,發(fā)動(dòng)經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行聯(lián)想與想象,增大與主題相關(guān)意象的容量。選取從聯(lián)想到的多個(gè)意象中選定一個(gè)或多個(gè)較為成熟的意象。推敲根據(jù)受眾群的審美趣味和理解能力,確定設(shè)計(jì)風(fēng)格,推敲意象表達(dá)方式(構(gòu)圖、色彩、肌理等)。加減與文案相加,形成整體設(shè)計(jì)風(fēng)貌,必要時(shí)對(duì)意象表現(xiàn)進(jìn)行舍棄處理,保證設(shè)計(jì)的整體感、視覺(jué)沖擊力與美觀度。調(diào)整“調(diào)整”即在設(shè)計(jì)制作過(guò)程中,根據(jù)實(shí)際情況隨時(shí)進(jìn)行調(diào)整。調(diào)整是在美觀性原則的指導(dǎo)下,添加、刪減造型元素,變化各部分大小與比例關(guān)系,**終達(dá)到預(yù)期效果的過(guò)程。調(diào)整過(guò)程貫穿制作的始終。一般流程平面設(shè)計(jì)的過(guò)程是有計(jì)劃有步驟的漸進(jìn)式不斷完善的過(guò)程,設(shè)計(jì)的成功與否很大程度上取決于理念是否準(zhǔn)確,考慮是否完善。設(shè)計(jì)之美永無(wú)止境,完善取決于態(tài)度。市場(chǎng)調(diào)查調(diào)查是了解事物的過(guò)程,設(shè)計(jì)需要的是有目的和完整的調(diào)查。背景、市場(chǎng)調(diào)查、行業(yè)調(diào)查(關(guān)于品牌、受眾、產(chǎn)品……)、關(guān)于定位、表現(xiàn)手法、……調(diào)查是設(shè)計(jì)的開(kāi)始和基礎(chǔ)。

    你的設(shè)計(jì)水平可能會(huì)很不穩(wěn)定,你有時(shí)困惑、有時(shí)欣喜,伴隨著大量的實(shí)踐以及對(duì)設(shè)計(jì)整個(gè)運(yùn)轉(zhuǎn)流程逐漸掌握,開(kāi)始向成熟設(shè)計(jì)師邁進(jìn)。你需要學(xué)會(huì)規(guī)則,再打破規(guī)則[4]。專業(yè)知識(shí)平面設(shè)計(jì)是將作者的思想以圖片的形式表達(dá)出來(lái)。可以將不同的基本圖形,按照一定的規(guī)則在平面上組合成圖案的。也可以以手繪方法去創(chuàng)作。主要在二度空間范圍之內(nèi)以輪廓線劃分圖與地之間的界限,描繪形象。而平面設(shè)計(jì)所表現(xiàn)的立體空間感,并非實(shí)在的三度空間,而**是圖形對(duì)人的視覺(jué)引導(dǎo)作用形成的幻覺(jué)空間。術(shù)語(yǔ)1、和諧:從狹義上理解,和諧的平面設(shè)計(jì)是統(tǒng)一與對(duì)比兩者之間不是乏味單調(diào)或雜亂無(wú)章的。廣義上理解,是在判斷兩種以上的要素,或部分與部分的相互關(guān)系時(shí),各部分給我們的感覺(jué)和意識(shí)是一種整體協(xié)調(diào)的關(guān)系。2、對(duì)比:又稱對(duì)照,把質(zhì)或量反差很大的兩個(gè)要素成功的配列在一起,使人感覺(jué)鮮明強(qiáng)烈而又具有統(tǒng)一感,使主體更加鮮明、作品更加活躍。3、對(duì)稱:假定在一個(gè)圖形的**設(shè)定一條垂直線,將圖形分為相等的左右兩個(gè)部分,其左右兩個(gè)部分的圖形完全相等,這就是對(duì)稱圖。4、平衡:從物理上理解是指的重量關(guān)系。平面設(shè)計(jì)這個(gè)術(shù)語(yǔ)出于英文"graphic",現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)形成前,術(shù)語(yǔ)泛指各種通過(guò)印刷方式形成的平面藝術(shù)形式。

    將不同的想法結(jié)合,表達(dá)并感受記錄人類經(jīng)驗(yàn)的人造物品”。早期可追溯至西元前一萬(wàn)四千年左右的拉斯考克山洞(Lascaux)壁畫(huà),以及在西元**至四百萬(wàn)年誕生的書(shū)寫語(yǔ)言,兩者都是平面設(shè)計(jì)史上重要的里程碑,對(duì)其他以平面設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)的相關(guān)領(lǐng)域來(lái)說(shuō)也非常重要。凱爾經(jīng)(BookofKells)是早期平面設(shè)計(jì)的范例之一。這是一本有著華麗裝飾文字的圣經(jīng)福音手抄本,約在西元800年由凱爾特修士所制作。印刷發(fā)明在中國(guó)唐朝(618年-906年)年間,雕刻過(guò)的木板被用來(lái)印制圖案于紡織品上,隨后也用于印制佛教經(jīng)典。在868年所印制的佛經(jīng)是所知**早的印刷書(shū)籍。到了宋朝(960年-1279年),由于活字印刷術(shù)的發(fā)明,卷軸和書(shū)本能夠方便的印制更多文字,因此讓書(shū)籍***的普及。1450年,古騰堡的活字印刷術(shù)讓書(shū)籍在歐洲地區(qū)開(kāi)始***普及。阿圖斯·曼紐修斯(AldusManutius)發(fā)展出的書(shū)籍結(jié)構(gòu)成為西方出版設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。這個(gè)年代的平面設(shè)計(jì)被稱為人文主義(Humanist)或舊式風(fēng)格(OldStyle)。轉(zhuǎn)折發(fā)展在十九世紀(jì)晚期的歐洲,特別是英國(guó),開(kāi)始將平面設(shè)計(jì)從美術(shù)(fineart)領(lǐng)域中分割出來(lái)。皮特·蒙德里安被譽(yù)為平面設(shè)計(jì)之父。他是一位藝術(shù)家,但他在格子。平面設(shè)計(jì)通過(guò)使用多種不同的方法去創(chuàng)造和組合文字、符號(hào)和圖像去產(chǎn)生視覺(jué)思想和信息。上海常見(jiàn)平面設(shè)計(jì)價(jià)位

設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)者個(gè)人或設(shè)計(jì)團(tuán)體有目的進(jìn)行有別于藝術(shù)的一種基于商業(yè)環(huán)境的藝術(shù)性的創(chuàng)造活動(dòng);上海時(shí)尚平面設(shè)計(jì)寬松

    因?yàn)槿祟惥哂泻軓?qiáng)的表現(xiàn)能力,可以隨意添加主觀想象,將產(chǎn)品夸張或有意的簡(jiǎn)略概括。與攝像機(jī)相比,表現(xiàn)圖比攝像機(jī)拍出的產(chǎn)品多了幾分憧憬和神秘感。照相機(jī)技術(shù)無(wú)法滿足無(wú)窮無(wú)際的想象。所以說(shuō),設(shè)計(jì)表現(xiàn)圖是推論銷產(chǎn)品的武器。表現(xiàn)圖1、傳真通過(guò)色彩、質(zhì)感的表現(xiàn)和藝術(shù)的刻畫(huà)達(dá)到產(chǎn)品的真實(shí)效果。表現(xiàn)圖**重要的意義在于傳達(dá)正確的信息。正確地讓人們了解到新產(chǎn)品的各種特性和在一定環(huán)境下產(chǎn)生的效果。便于各種人員都看得懂,并理解。然而,用來(lái)表現(xiàn)人眼所看的******圖,卻和眼睛所看到的實(shí)體有所差別。2、快速現(xiàn)代產(chǎn)品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈,有好的創(chuàng)意和發(fā)明,必須借助某種途徑表達(dá)出來(lái),縮短產(chǎn)品開(kāi)發(fā)周期。無(wú)論是**的設(shè)計(jì),還是推銷你的設(shè)計(jì),面對(duì)客戶推銷設(shè)計(jì)創(chuàng)意時(shí),必須互相提出建議,把客戶的建議立刻記錄下來(lái)或以圖形表示出來(lái)??焖俚拿枥L技巧便會(huì)成為非常重要的手段。3、美觀設(shè)計(jì)效果圖雖不是純藝術(shù)品,但必須有一定的藝術(shù)魅力。便于同行和生產(chǎn)部門理解其意圖。***的設(shè)計(jì)圖本身是一件好的裝飾品,它融藝術(shù)與技術(shù)為一體。表現(xiàn)圖是一種觀念,是形狀、色彩、質(zhì)感、比例、大小、光影的綜合表現(xiàn)。設(shè)計(jì)師為使構(gòu)想實(shí)現(xiàn),被接受,還須有說(shuō)服力。上海時(shí)尚平面設(shè)計(jì)寬松

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