我國(guó)傳統(tǒng)手工香的制作，共分為六個(gè)步驟，包括制備原料、和料、成型、晾曬、包裝窖藏等幾部分。制作傳統(tǒng)手工香之前，首先要制備好所需的原料。一、制備原料；二、和料；三、成型；四、晾曬：線香必須用晾曬的方法使香條慢慢自然晾干，如果陽(yáng)光柔和，晾曬的地點(diǎn)可以選擇在室外，把香籮平穩(wěn)放在木架上，同時(shí)再做一次整理，晾干之后還要做一次篩選，把那些或多或少的存在一些小問(wèn)題的香挑揀出來(lái)，之后就可以進(jìn)入下一道工序。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社堅(jiān)持手工制作，不適用任何化學(xué)添加劑，所有香料天然制作而成，香氣清新不膩。香盒用于放置香品，又稱香筥、香合、香函、香箱等。形狀多為扁平的圓形或方型，多以木、銅、鋁等制成。青海古法制香秘方

茶樓用香:"香道"與"茶道"就像是一對(duì)孿生兄弟一樣，都是一種深具文化意味的活動(dòng)，古代文人常把斗香、品茶、插畫(huà)等結(jié)合在一起，創(chuàng)造一種豐富多彩的藝術(shù)活動(dòng)。香道有助于打造優(yōu)雅的環(huán)境，增添藝術(shù)氣息，讓人在一呼一吸之間得到心靈的凈化和情感的升華。所以在茶樓里用香會(huì)給人帶來(lái)更加富有文化意味的情感體驗(yàn)。會(huì)所用香:就是以所在物業(yè)業(yè)主為主要服務(wù)對(duì)象的綜合性高級(jí)康體娛樂(lè)服務(wù)設(shè)施。在這樣的場(chǎng)合里熏香，會(huì)給人帶來(lái)一種優(yōu)雅和檔次的感覺(jué)，在氤氳芳香的氣息里，人內(nèi)在的種種美好的感情都會(huì)被激發(fā)起來(lái)，心緒變得寧?kù)o，思想得到升華。好的香料，可給人留下美好而深刻的印象，原隆村農(nóng)牧社香料為天然香料。湖北有關(guān)古法制香的書(shū)香和香品根據(jù)所用的配方劃分:靈虛香/靈馨香/宣和帷香等等。

中國(guó)香文化歷經(jīng)千年風(fēng)雨，留給民族與歷史的是一筆不可多得的財(cái)富。瞻念她在如今之氣象，固然使人心生憂慮，但令人欣喜振奮的是，走過(guò)風(fēng)云激蕩的20世紀(jì)的中國(guó)人，正開(kāi)始以更加清澈的目光審視傳統(tǒng)文化的是非功過(guò)，對(duì)其精華燦爛報(bào)以更加睿智的熱愛(ài)與珍惜;更有眾多知香、好香、樂(lè)香的人們，興味于傳統(tǒng)文化的人們，共同關(guān)心著她的發(fā)展;而涉過(guò)千年之河的中國(guó)香文化，自當(dāng)使人滿懷信心，必能跨越一二波折，再次展示出迷人的光華。宋代理學(xué)大師朱熹寫(xiě)有《香界》一詩(shī):幽興年來(lái)莫與同，滋蘭聊欲洗光風(fēng)。真成佛國(guó)香云界，不數(shù)淮山桂樹(shù)叢?；鉄o(wú)邊熏欲醉，靈芬一點(diǎn)靜還通。何須楚客紉秋佩，坐臥經(jīng)行向此中。在原隆村農(nóng)牧社，既能體驗(yàn)香文化的獨(dú)特魅力，同時(shí)可以與師傅學(xué)習(xí)進(jìn)行手工制香。

真正好的線香，是非常難得的，大約經(jīng)歷9道重要工序而成：尋香、揀選、洗香、磨粉后靜置、調(diào)香、和香醒香、搓香、晾香、窖藏。調(diào)香：選用奶香豐富穩(wěn)定的越南紅土沉香作為主香，配以散發(fā)花香的香港沉香、涼草香味的緬甸沉香、涼瓜香味的棋肉沉香、穿透力強(qiáng)而又富有活力的柬埔寨菩薩沉香等。調(diào)香是個(gè)技術(shù)活，有的沉香中所含油脂量很高，即使不沉水，它所含的油脂含量也足夠的高。如果添加超量，那么過(guò)高的油脂含量就會(huì)阻燃，導(dǎo)致無(wú)法正常燃燒等情況……銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社擁有自己的“藥香園”，打造為集中草藥種植、古法手工制香文化體驗(yàn)以及藥膳餐飲、科普教育、健康養(yǎng)生為一體的產(chǎn)學(xué)研綜合示范基地。中國(guó)香文化歷經(jīng)千年風(fēng)雨，留給民族與歷史的是一筆不可多得的財(cái)富。

香，既能悠然與書(shū)齋琴房，又可縹緲于廟宇神壇;既能在靜室閉觀默照，又能于席間怡情助興;既能空里開(kāi)竅，又可實(shí)處化病療疾;既是一種精英文化，又是一種大眾文化。究其實(shí)，它出身本無(wú)固定之標(biāo)簽，唯靈秀造化源于自然。宋代陳去非的詩(shī)作《焚香》，中國(guó)古人對(duì)香的評(píng)價(jià):明窗延靜晝，默坐消塵緣;即將無(wú)限意，寓此一炷煙。當(dāng)時(shí)戒定慧，妙供均人天;我豈不清友，于今心醒然。爐煙裊孤碧，云縷霏數(shù)千；悠然凌空去，縹緲隨風(fēng)還。世事有過(guò)現(xiàn)，熏性無(wú)變遷;應(yīng)是水中月，波定還自圓。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社所有制香工藝均為純手工操作。香品系列包含：線香、香珠、香牌、香包、鼻煙、百花純露等。世間的聲音可以留存，圖像可以傳世，唯有香氣不可留，一起追尋來(lái)自歷史與天然的馨香美好。甘肅古法制香哪里學(xué)

香和香品根據(jù)外形特征劃分:原態(tài)香材/線香/棒香/盤(pán)香/塔香/錐香/香丸/香粉/香膏/香湯/香囊/香枕等。青海古法制香秘方

中國(guó)傳統(tǒng)香藝所包涵的理念、規(guī)程、技巧是香品功效與品質(zhì)的重要保證，非常值得今人學(xué)習(xí)、效法、繼承。在高明的用香者和制香家那里，真正尊古法制作的香品與其他香品的差別是極其明顯的。因?yàn)楹舷愕脑洗蟛糠质怯行晕兜模杂孟愀盟幨且粯拥?，在沒(méi)有中醫(yī)指導(dǎo)的前提下亂用香往往適得其反，建議一人一香。再加上現(xiàn)在市面上賣的手工香也并不是真正意義上的手工香，為什么這么說(shuō)呢？拿“手工拉面”和“機(jī)器面條”來(lái)做類比，做“機(jī)器面條”時(shí)，前期準(zhǔn)備過(guò)程中會(huì)用手和面，軋面條時(shí)也會(huì)用手搖，雖然有手工的參與，但個(gè)中差異相信不言自明。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社始終堅(jiān)持手工制香同時(shí)也可帶游客體驗(yàn)制香，在制香的同時(shí)體驗(yàn)香文化的獨(dú)特魅力。青海古法制香秘方

銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技專業(yè)合作社在特色花果園，古法制香，鄉(xiāng)村旅游一直在同行業(yè)中處于較強(qiáng)地位，無(wú)論是產(chǎn)品還是服務(wù)，其高水平的能力始終貫穿于其中。原隆村農(nóng)牧社是我國(guó)農(nóng)業(yè)技術(shù)的研究和標(biāo)準(zhǔn)制定的重要參與者和貢獻(xiàn)者。公司主要提供銀川市原隆村農(nóng)牧科技專業(yè)合作社：飼料原料銷售；飼料添加劑銷售；農(nóng)副產(chǎn)品銷售；飼料生產(chǎn)設(shè)備銷售；日用化學(xué)產(chǎn)品銷售；生物有機(jī)肥料研發(fā)；生物飼料研發(fā)；農(nóng)產(chǎn)品銷售、加工；農(nóng)作物栽培；技術(shù)服務(wù)、技術(shù)開(kāi)發(fā)、技術(shù)交流。等領(lǐng)域內(nèi)的業(yè)務(wù)，產(chǎn)品滿意，服務(wù)可高，能夠滿足多方位人群或公司的需要。將憑借高精尖的系列產(chǎn)品與解決方案，加速推進(jìn)全國(guó)農(nóng)業(yè)產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力的發(fā)展。