父母是子女成長的第一責(zé)任人，在養(yǎng)育子女過程中承擔(dān)著重大責(zé)任，在養(yǎng)育子女過程中絕不能缺位。未成年人在發(fā)展過程中遵循怎樣的路徑、形成怎樣的氣質(zhì)和人格等，需要父母科學(xué)引導(dǎo)，給予孩子長期的、高質(zhì)量的、親密的陪伴。為人父母者，必須具備責(zé)任意識，主動為孩子的終身發(fā)展負責(zé)。當(dāng)父母將教育子女的責(zé)任推給學(xué)校和社會，甚至推給一些公司和經(jīng)營團隊時，其作為家庭教育主體的責(zé)任也便缺失了。這樣的父母是失職父母，對未成年人的身心發(fā)展也將產(chǎn)生巨大負面影響。父母履行家庭教育職責(zé)時，要從大處著眼，努力為孩子的終身發(fā)展打下良好基礎(chǔ)，更要遵循兒童身心發(fā)展的客觀規(guī)律。孩子一來到這個世界，便開始了學(xué)習(xí)的過程，這一過程既包含對陌生世界的好奇，也包含著壓力與迷茫。父母既要合理為孩子布置任務(wù)，提出適當(dāng)要求，以激勵他們成長，也要保護好他們對世界的好奇心，并提供安全、穩(wěn)定的成長環(huán)境。 家長的教育方式與孩子人生觀念的形成，以及孩子將來的人生道路之間有著密切的聯(lián)系。云南原生家庭教育機構(gòu)

家庭教育是教育的起點和基點，家庭建設(shè)的基礎(chǔ)，也是一切教育的基礎(chǔ)。無論對個人、集體，還是整個社會，家庭都發(fā)揮著不可替代的基石作用，是國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點。家教、家風(fēng)是構(gòu)成“德治”的重要基礎(chǔ)，對于一個人品德形成、道德養(yǎng)成、價值觀的培育都具有不可替代的作用。良好的家庭教育、和諧的家庭關(guān)系，不僅是塑造一個人正確的世界觀、人生觀、價值觀的重要基礎(chǔ)，而且對于社會穩(wěn)定發(fā)展具有重要意義。家庭是孩子的首要的課堂，父母是孩子的首要的老師。國際21世紀(jì)教育委員會在向unitedNations教科文組織提交的報告中對家庭教育的重要作用作了高度評價，報告指出：“家庭是一切教育的首要場所，并在這方面負責(zé)情感和認識上的聯(lián)系及價值觀和準(zhǔn)則的傳授......家長與教師之間必須進行真正的對話，兒童的協(xié)調(diào)發(fā)展要求學(xué)校教育和家庭教育互相補充?！奔彝ソ逃顷P(guān)系孩子未來發(fā)展進步的奠基性事業(yè)，對孩子價值觀的形成和幸福人生的奠基具有獨特作用，在孩子“三觀”教育中發(fā)揮著不可替代的重要作用。福建高中家庭教育如何平衡國家的命運與其說是掌握在當(dāng)權(quán)者的手中，倒不如說是掌握在母親的手中?！靶蜗蟮卣f明了家庭教育的重要性。

    心理學(xué)從不高深，它就隱藏在你生活中的雞毛蒜皮里，不管你發(fā)現(xiàn)沒有，它時時處處在你身邊。就像榮格所言：潛意識正在操控你的人生，而你卻將其稱為“命運”。孩子是父母的一面鏡子，家庭教育的環(huán)境對一個人的人格塑形，有意義深遠的作用。換言之，孩子成為什么樣子，一定是受到家庭環(huán)境潛移默化的影響。所以，當(dāng)父母面對"不聽話"、"頑劣"、"調(diào)皮"的孩子勃然大怒時，實際上，就等于自己在照哈哈鏡，看到了鏡子中"丑陋"的自己而不能忍受。北京蜀三和教育說：“你對孩子有多憤怒，就是對自己"不好"的部分有多逃避?！迸笥研∧弦驗榛橐鰡栴}而跟我聊天的時候，自己說著說著，忽然恍然大悟，好像發(fā)現(xiàn)了以前從未注意的秘密一樣：她發(fā)現(xiàn)自己和媽命運幾乎一模一樣。又說起自己的女兒——自卑、膽小、糾結(jié)…又是和曾經(jīng)的自己如出一轍。家族的命運，就像復(fù)印機的翻版刻錄，很多成年人終都會發(fā)現(xiàn)，自己活成了曾經(jīng)自己討厭的樣子…..我討厭媽媽嘮叨，終我變得和媽媽一樣嘮叨；我討厭媽媽控制我，但我發(fā)現(xiàn)我也在控制我的孩子；我討厭媽媽膽小，恨她的懦弱，但我長大就算外表強勢，內(nèi)心依然蒼白。

    關(guān)于銜接未保法，杜絕家庭血腥家庭教育應(yīng)當(dāng)尊重未成年人人格尊嚴，保護未成年人隱私權(quán)和個人信息，保障未成年人合法權(quán)益；未成年人的父母或者其他監(jiān)護人不得因性別、身體狀況、智力等歧視未成年人，不得實施家庭血腥，不得脅迫、引誘、教唆、縱容、利用未成年人從事違反法律法規(guī)和社會公德的活動。公安機關(guān)、人民檢察院、人民法院在辦理案件過程中，發(fā)現(xiàn)未成年人存在嚴重不良行為或者實施犯罪行為，或者未成年人的父母或者其他監(jiān)護人不正確實施家庭教育侵害未成年人合法權(quán)益的，根據(jù)情況對父母或者其他監(jiān)護人予以訓(xùn)誡，并可以責(zé)令其接受家庭教育指導(dǎo)。未成年人的父母或者其他監(jiān)護人在家庭教育過程中對未成年人實施家庭血腥的，依照《未成年人保護法》、《反家庭血腥法》等法律的規(guī)定追究法律責(zé)任。 任何理解都建立在"同理心"的基礎(chǔ)上，這也是心理咨詢中的"共情"。如果你不能感同身受，就很難引發(fā)共鳴。

    家庭中既有琴棋書畫詩酒花，也有柴米油鹽醬醋茶，既有日常管理，也有利益紛爭，能把家庭這個治理好，也意味著可能需要把其看作一個整體運行的系統(tǒng)來看，通過良好的技術(shù)手段讓其運行良好。阿基米德說：給我一個支點，我就能撬起地球。地球是一個龐大的系統(tǒng)，都可以被撬動，何況是一個相對單純簡單的家庭教育系統(tǒng)。那么，通過什么樣的技術(shù)，能讓家庭教育這個系統(tǒng)工程運行良好，并順利完成原生家庭的階段任務(wù)，轉(zhuǎn)化整合為整個人生的階段任務(wù)呢？家庭的要點還是由人組成。如果把人的各種需要滿足了，那么可能也就從理念上、道路上、技術(shù)上完成了這個浩大的系統(tǒng)工程。馬斯洛（1968）認為，人的需要有生理的需要、安全的需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、自我實現(xiàn)的需要五個等級構(gòu)成。 在家庭教育中，基本的方法就是言傳，將我們知道的道理以語言的方式來說給孩子聽，讓孩子從中有所收獲。湖南北京蜀三和家庭教育課程

錯誤家庭教育觀念二：我要以成年人的標(biāo)準(zhǔn)來要求孩子。云南原生家庭教育機構(gòu)

    家庭教育中被接納、被允許，這是每個人與生俱來的渴望，是不分人種，不論國籍，不分年齡的深層次渴望和需求。在關(guān)系里，能給到對方"被接納"的感覺，是決定高質(zhì)量陪伴關(guān)系的重要方面。何為接納？何為允許？很多人以為允許=縱容。其實這是一個概念性的錯誤。接納和允許的真正含義，是建立在相信對方本質(zhì)上沒有惡意的基礎(chǔ)之上的，是建立在接受"每個人都是不完美的"基礎(chǔ)之上的。對于別人那些我們看不慣的行為、舉止，我們首先承認并從心里接受，自己的孩子并不完美，自己也不完美，那么焦慮感就會下降很多。親密關(guān)系和親子關(guān)系里常犯的一個錯誤是：我希望你改掉全部的缺點。這背后的潛臺詞是：這樣你就完美了。再往后的額潛臺詞是：完美了就不會因為犯錯而受到懲罰了，你就不會受苦了。初心是好的，但是方向從一開始就錯了。因為真相是：世界從不完美，沒有任何人是完美的。接納不完美，自己的或孩子的（愛人的），是人生成長的一個重要方面。 云南原生家庭教育機構(gòu)

北京蜀三和教育咨詢有限公司致力于教育培訓(xùn)，以科技創(chuàng)新實現(xiàn)***管理的追求。北京蜀三和教育作為教育咨詢;技術(shù)開發(fā)、技術(shù)轉(zhuǎn)讓、技術(shù)培訓(xùn)、技術(shù)咨詢、技術(shù)推廣、技術(shù)服務(wù);組織國內(nèi)文化藝術(shù)交流(承辦文藝演出除外) ;會議服務(wù);健康咨詢服務(wù)(不含診療服務(wù)) ;體育健康服務(wù);銷售日用品、農(nóng)副產(chǎn)品;廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營;互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)。(市場主體依法自主選擇經(jīng)營項目,開展經(jīng)營活動;以及依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項目，經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后依批準(zhǔn)的內(nèi)容開展經(jīng)營活動;不得從事國家和本市產(chǎn)業(yè)政策禁止和限制類項目的經(jīng)營活動。)的企業(yè)之一，為客戶提供良好的家庭教育，身心禪，心理，身體。北京蜀三和教育始終以本分踏實的精神和必勝的信念，影響并帶動團隊取得成功。北京蜀三和教育始終關(guān)注教育培訓(xùn)市場，以敏銳的市場洞察力，實現(xiàn)與客戶的成長共贏。