3.相對與***相對與***是反映事物性質的兩個不同方面的哲學范疇。相對是指有條件的、暫時的、有限的。***是指無條件的、永恒的、無限的。4.靜止與運動運動是物質的固有性質和存在方式，是***的、無條件的，靜止是從一定的關系上考察運動時，運動表現(xiàn)出來的特殊情況，是相對的、有條件的。靜止的兩種情況：（1）一切事物雖然每時每刻都在運動，但是某一具體事物在某種場合下可以不具有某種特定的運動形式。就其不具有這種特定的運動形式這一點而言，它是靜止的。例如：地面上的建筑物就其對地面沒有作機械運動這一點而言是靜止的，但是這種靜止**是從一定的“參考系”看來才是如此，從別的“參考系”看來又是運動的，如建筑物隨地面一起圍繞著太陽運轉，又隨太陽系一起在銀河系中運轉。（2）一切事物雖然每時每刻都在運動，但是并非在任何時候都發(fā)生質變。當事物還沒有發(fā)生質變時，這個事物還是它自己，在這個意義上它是靜止的。5.量變與質變量變：量變常常為“漸變”。與質變相對。指事物在數(shù)量上的增加或減少以及場所的變更，是一種連續(xù)的、逐漸的、不***的變化。唯物辯證法認為，量變是事物運動的基本狀態(tài)之一，它由事物內部矛盾著的各個方面又統(tǒng)一又斗爭而引起。虹口區(qū)食品收音機天線歡迎選購

    對于豐富的感性材料通過“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的加工制作，形成概念、判斷、推理等思維形式，以反映事物的本質和規(guī)律。概括：概括是形成概念的一種思維過程和方法。即從思想中把某些具有一些相同屬性的事物中抽取出來的本質屬性，推廣到具有這些屬性的一切事物，從而形成關于這類事物的普遍概念。概括是科學發(fā)現(xiàn)的重要方法。因為概括是由較小范圍的認識上升到較大范圍的認識；是由某一領域的認識推廣到另一領域的認識。科學技術相關的哲學1.內因與外因內因：是事物變化發(fā)展的內在根據(jù)。內因是事物存在的基礎，是一事物區(qū)別于他事物的內在本質，是事物運動的源泉和動力，它規(guī)定著事物運動和發(fā)展的基本趨勢。外因：事物變化、發(fā)展的外在原因，即一事物和他事物的互相聯(lián)系和互相影響。唯物辯證法認為外因只是事物發(fā)展、變化的條件，外因只有通過內因才能起作用。事例：雞蛋可以孵化出小雞，而石頭不能孵化出小雞，因為石頭缺少內因（生長發(fā)育的功能），開水鍋里的雞蛋也不能孵化出小雞，因為開水鍋里的雞蛋缺少外因（合適的孵化溫度）。2.現(xiàn)象與本質從觀察表面現(xiàn)象到發(fā)現(xiàn)本質規(guī)律。表面現(xiàn)象是事物的外在體現(xiàn)，而本質規(guī)律是事物的內在體現(xiàn)。金山區(qū)綜合收音機天線推薦咨詢

    ）一因多果：既一個原因產生多個結果。（4）多因多果：既多個原因一起產生多個結果。推理分為正向推理和逆向推理，正向推理是由原因推理結果，而逆向推理是由結果推理原因，在推理時，不*要考慮原因和結果，還要考慮前提條件和觸發(fā)條件，有時還要考慮目的。正向推理：例如：英國民謠：“失了一顆鐵釘，丟了一只馬蹄鐵；丟了一只馬蹄鐵，折了一匹戰(zhàn)馬；折了一匹戰(zhàn)馬，損失一位將軍；損失一位將軍，輸了一場***；輸了一場***，亡了一個帝國?！蹦嫦蛲评恚豪纾寒敃r，德國古典哲學中的辯證思想已傳入英國，法拉第受其影響，認為電和磁之間必然存在聯(lián)系并且能相互轉化。他想既然電能產生磁場，那么磁場也能產生電。7.物質和信息的傳輸：很多事物之間的聯(lián)系體現(xiàn)為物質或信息的傳輸。（1）發(fā)散傳輸：例如，事物甲向事物乙傳輸物質或信息X，激發(fā)乙產生物質或信息A、B、C。（2）整合傳輸：例如，乙收到A、B、C時，激發(fā)產生X，乙收到A、B、D時，激發(fā)產生Y。（3）轉化傳輸：例如，甲向乙傳輸X，激發(fā)乙產生Y。轉化分為：增加、減少、改變。（4）篩選傳輸：符合特定的條件才可以通過，例如：甲向乙傳輸A，A可以通過乙，甲向乙傳輸B，B不能通過乙，例如：乙收到A，A不可以通過乙。

    2.偶然還是必然：有些結果看似是偶然的，其中包含著必然的原因。科學技術概率與平等1.概率：產生多種結果，各種結果出現(xiàn)的概率是否一樣，如果不一樣，各是多少，什么原因使有的概率高，有的概率低。2.平等：各種平等的選擇中，只有一個可能成為了事實，那么肯定有某種選取的原因?？茖W技術組合、拓展、類比1.功能組合：把蒸汽機產生動力的功能和輪子轉動的功能組合在一起，發(fā)明了早期的蒸汽汽車和蒸汽火車。2.功能拓展：木頭能漂浮的功能進行拓展，發(fā)明木船。3.功能類比：人類參考鳥的翅膀發(fā)明了飛機，參考魚的結構發(fā)明了潛艇?？茖W技術經典事例分析1.愛因斯坦發(fā)明相對論：人可以看見東西，因為光照到東西上，然后反射進人的眼睛。假如陽光照到鐘表上，然后反射進人的眼睛的那個時刻，人以光速后退，那么后面的光就無法再進入眼睛，那么人的眼睛始終看到的是特定時刻的光線，因此看到鐘表的指針就不走了，而是停留在特定的時刻，在此理論的基礎上，愛因斯坦提出相對論。要點：***，事物的有些性質，只有在特殊情況下才能表現(xiàn)出來。第二，取材好，選取的是表現(xiàn)時間的鐘表。2.牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力：牛頓坐在蘋果樹下，一個蘋果砸到牛頓的頭上。

    ）科學技術相關的邏輯1.歸納與演繹歸納：從多個個別的事物中獲得普遍的規(guī)則。例如：***、白馬，可以歸納為馬。演繹：與歸納相反，演繹是從普遍性規(guī)則推導出個別性規(guī)則。例如：馬可以演繹為***、白馬等。2.分析與綜合分析：分析是把事物分解為各個部分、側面、屬性，分別加以研究。是認識事物整體的必要階段。綜合：綜合是把事物各個部分、側面、屬性按內在聯(lián)系有機地統(tǒng)一為整體，以掌握事物的本質和規(guī)律。分析與綜合是互相滲透和轉化的，在分析基礎上綜合，在綜合指導下分析。分析與綜合，循環(huán)往復，推動認識的深化和發(fā)展。事例：在光的研究中，人們分析了光的直線傳播、反射、折射，認為光是微粒，人們又分析研究光的干涉、衍射現(xiàn)象和其他一些微粒說不能解釋的現(xiàn)象，認為光是波。當人們測出了各種光的波長，提出了光的電磁理論，似乎光就是一種波，一種電磁波。但是，光電效應的發(fā)現(xiàn)又是波動說無法解釋的，又提出了光子說。當人們把這些方面綜合起來以后，一個新的認識產生了：光具有波粒二象性。3.抽象與概括抽象：抽象是從眾多的事物中抽取出共同的、本質性的特征，而舍棄其非本質的特征。具體地說，科學抽象就是人們在實踐的基礎上。寶山區(qū)數(shù)據(jù)庫收音機天線價目

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    2）多選一判定：多個選擇中，根據(jù)符合其中的某一個條件來決定相應的下一步的操作。多選一判定(3張)（3）循環(huán)判定：根據(jù)是否符合條件來決定相應的操作和是否循環(huán)。（4）與、或、非的判定邏輯與：所有限定的條件都具備才會產生指定結果。邏輯或：只要具備限定的條件中的任何一個條件就會產生指定的結果。邏輯非：不具備限定條件中的任何的條件才會產生指定的結果。9.物質，屬性，屬性值，規(guī)則：系統(tǒng)是由多個物質組成，每一個物質都有一個或多個屬性，每個屬性都有狀態(tài)的值，有的是變量，有的則是常量，有的屬性分為多個子屬性，每個子屬性也有狀態(tài)的值，通俗的說，屬性就是物質的性質，屬性值就是物質的狀態(tài)。規(guī)則就是各種屬性怎樣相互作用，分為同種屬性的相互作用和不同屬性的相互作用，規(guī)則發(fā)生的過程就是事件，用原因與結果、前提條件、觸發(fā)條件、目的來描述規(guī)則，規(guī)則規(guī)定了物質（系統(tǒng)）的變化方式。例如：距離等于速度乘以時間。距離、速度、時間都是屬性，并且有屬性值，規(guī)則（公式）將這三個屬性聯(lián)系在一起。10.系統(tǒng)分解：（1）按位置分解系統(tǒng)：例如：把村子的人，分為A家庭的人、B家庭的人等。（2）按性質分解系統(tǒng)：例如：把村子的人，分為男人和女人。。虹口區(qū)食品收音機天線歡迎選購

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