漢語(yǔ)言文學(xué)二手教材漢語(yǔ)言哲學(xué)發(fā)凡 本書(shū)試圖初步闡明漢語(yǔ)言哲學(xué)的內(nèi)涵及其與中國(guó)哲學(xué)研究的互動(dòng)關(guān)系。漢語(yǔ)言哲學(xué)經(jīng)由漢語(yǔ)言考察展開(kāi)窮理盡性以至命的哲學(xué)思考。析而言之，其一，基于漢語(yǔ)的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)，考察中國(guó)思想關(guān)于語(yǔ)言的本質(zhì)、語(yǔ)言的作用與限度、語(yǔ)言和思想、世界、人的存在之間的基本關(guān)系等方面的洞見(jiàn)；其二，基于漢語(yǔ)的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)跨語(yǔ)際的比較研究，考察漢語(yǔ)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和中國(guó)思想的基本特質(zhì)之間的相關(guān)影響；其三，基于漢語(yǔ)的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)對(duì)中國(guó)古代及現(xiàn)代思想關(guān)鍵詞的現(xiàn)象學(xué)描述，反思中國(guó)思想的語(yǔ)言環(huán)境，探索元哲學(xué)、知識(shí)論、哲學(xué)等層面的基本問(wèn)題。一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。上海漢語(yǔ)言文學(xué)二手教材系列

漢語(yǔ)言文學(xué)二手教材《古代漢語(yǔ)基礎(chǔ)》而且，很快地就以不可遏制的趨勢(shì)，迅速漫延出校園，形成一種十分觸目驚心的社會(huì)現(xiàn)象。幾乎就從那以后，“漢語(yǔ)言文學(xué)”這個(gè)詞組，不但失去了學(xué)子們的寵愛(ài)，而且，甚至還逐漸地淡出學(xué)子們的視野，現(xiàn)在要大家再來(lái)念一念這個(gè)詞，也有人會(huì)覺(jué)得別扭了。學(xué)子們或者是為了考研，或者是為了畢業(yè)后找到更好的工作，都主動(dòng)或被動(dòng)地幾乎把自己全部的青春和熱血都投入了外語(yǔ)的學(xué)習(xí)之中。外文系的人天天學(xué)，中文系的人也天天學(xué)，幾乎所有專業(yè)的人都天天學(xué)。上海漢語(yǔ)言文學(xué)二手教材系列百日連陰雨，總有一朝晴 。

    漢語(yǔ)言二手教材中國(guó)文學(xué)史新著本書(shū)是對(duì)現(xiàn)代文學(xué)以前的中國(guó)文學(xué)發(fā)展過(guò)程的實(shí)事求是而又獨(dú)具特色的描述。在描述中，作者根據(jù)馬克思主義理論，以人性的發(fā)展作為文學(xué)演變的基本線索；吸收西方形式美學(xué)的成果，把內(nèi)容賴以呈現(xiàn)的文學(xué)形式（包括作品的語(yǔ)言、風(fēng)格、體裁、敘事方式、由各種藝術(shù)手法所構(gòu)成的相關(guān)特色等）作為考察的重點(diǎn)，并進(jìn)行相應(yīng)的藝術(shù)分析；嚴(yán)格遵照實(shí)證研究的原則，伴隨必要而審慎的考證，通過(guò)對(duì)一系列作品的新的解讀和若干長(zhǎng)期被忽視的重要作家、作品以及其他文學(xué)現(xiàn)象的重新發(fā)現(xiàn)，以探尋和抉發(fā)中國(guó)古代文學(xué)本身的演化和中國(guó)文學(xué)古今演變的內(nèi)在聯(lián)系，從而揭示出中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)乃是中國(guó)古代文學(xué)的合乎邏輯的發(fā)展，西方文化的影響只是加快了它的出現(xiàn)而非導(dǎo)致了中國(guó)文學(xué)航向的改變。此書(shū)雖然充分吸收了復(fù)旦大學(xué)出版社1996年出版的《中國(guó)文學(xué)史》的優(yōu)點(diǎn)，但卻已是一部新的著作。

漢語(yǔ)言文學(xué)二手教材 《莊子精讀》編寫(xiě)目的，是為了給漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生提供一個(gè)基礎(chǔ)教養(yǎng)的范本，它們應(yīng)該是這個(gè)專業(yè)的學(xué)生知識(shí)準(zhǔn)入的基本條件和底線。但是“應(yīng)該”與“能夠”從來(lái)是一對(duì)矛盾。如何使教材更準(zhǔn)確簡(jiǎn)切地傳達(dá)出經(jīng)典的大旨，如何在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生真正得體新生命，得入新世界，是我們大費(fèi)躊躇的問(wèn)題。好在文學(xué)的本質(zhì)永遠(yuǎn)存在于文學(xué)作品的影響過(guò)程中，學(xué)術(shù)的精神也永遠(yuǎn)存在于學(xué)術(shù)著作的解讀當(dāng)中。既如此，那么從原典出發(fā)，逐一精讀，既沉潛往復(fù)，復(fù)從容含玩，應(yīng)該不失為一種合理可行的思路。天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。

漢語(yǔ)言文學(xué)二手教材英漢語(yǔ)言學(xué)詞典 這是一本簡(jiǎn)明實(shí)用的語(yǔ)言學(xué)科方面的綜合詞典，收詞目7800余條，內(nèi)容涉及普通語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)法學(xué)、語(yǔ)音學(xué)、音位學(xué)、詞匯學(xué)、語(yǔ)義學(xué)、修辭學(xué)、語(yǔ)體學(xué)、文字學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域。從語(yǔ)言學(xué)科發(fā)展特點(diǎn)來(lái)看，術(shù)語(yǔ)大體上包含三個(gè)主要方面：(1)傳統(tǒng)性的——古典語(yǔ)法學(xué)家按規(guī)定性原則在印歐系語(yǔ)言的定義明確的結(jié)構(gòu)體中所提取的傳統(tǒng)性的語(yǔ)法術(shù)語(yǔ)，這些術(shù)語(yǔ)從古希臘一直流傳和發(fā)展到***；(2)19世紀(jì)由于歷史比較語(yǔ)言學(xué)的蓬勃發(fā)展而建立起來(lái)的一大批描寫(xiě)語(yǔ)言歷時(shí)性變化的術(shù)語(yǔ)；(3)20世紀(jì)以共時(shí)語(yǔ)言學(xué)、描寫(xiě)語(yǔ)言學(xué)和結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)為重點(diǎn)，特別是近30年來(lái)以轉(zhuǎn)換語(yǔ)言學(xué)為新學(xué)說(shuō)的語(yǔ)言學(xué)研究又創(chuàng)造了許多新術(shù)語(yǔ)，同時(shí)有一部分舊術(shù)語(yǔ)重新定義或解釋。忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。上海漢語(yǔ)言文學(xué)二手教材系列

在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。上海漢語(yǔ)言文學(xué)二手教材系列

漢語(yǔ)言文學(xué)二手教材本書(shū)為“研究生學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作”叢書(shū)的一種，收錄文章涵蓋了漢語(yǔ)言文字學(xué)學(xué)科研究領(lǐng)域內(nèi)的各個(gè)方向（文字、音韻、訓(xùn)詁等），其中文字學(xué)的文章可分為研究古文字的、俗字的、現(xiàn)代規(guī)范字和疑難字的；音韻學(xué)的文章可分為研究上古音、中古音的、近代音以及方音的；訓(xùn)詁學(xué)的文章可分為對(duì)單字的和有關(guān)詞的訓(xùn)釋的，這些文章可以滿足不同研究方向的同學(xué)的學(xué)習(xí)需求。 這部教材凝聚了各位學(xué)者的汗水與智慧，適合各年級(jí)、各層次水平的研究生閱讀。剛進(jìn)入研究生學(xué)習(xí)階段的讀者可以學(xué)習(xí)基本的寫(xiě)作規(guī)范，有一定寫(xiě)作能力的研究生讀者可以拓寬視野，在短時(shí)間內(nèi)了解漢語(yǔ)言文字學(xué)學(xué)科近年來(lái)學(xué)界的熱點(diǎn)研究問(wèn)題，并學(xué)習(xí)學(xué)界學(xué)者的寫(xiě)作方法。上海漢語(yǔ)言文學(xué)二手教材系列

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