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如果有人問什么是舞蹈？我們將怎么回答呢？用簡明的話來說，舞蹈是一種人體動作的藝術，但是這個人體動作必須是經(jīng)過提煉組織和美化了的人體動作。舞蹈化了的人體動作。另外屬于人體動作范疇的藝術也有許多種，如雜技，啞劇，人體雕塑，韻律操等等，所以舞蹈不同于別的人體動作藝術的主要方面是，它是以舞蹈動作為主要藝術表現(xiàn)手段，著重表現(xiàn)語言文字或其他藝術表現(xiàn)手段所難以表現(xiàn)的人們的內在深層的精神世界，細膩的情感，深刻的思想，鮮明的性格和人與自然，人與社會，人與人之間以及人自身內部的矛盾，創(chuàng)造出可被人感知的生動舞蹈形象。以表達舞蹈作者的審美情感，審美理想，反映生活的審美屬性，另外由于人體動作不停頓地流動變化...

藝術本質的重新解讀如果把人類的藝術發(fā)展史畫一條線，那這線一定是波浪狀的，有起有伏，有高有低。西方古希臘、古羅馬、文藝復興等是藝術發(fā)展的高峰時期：古希臘的蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、荷馬史詩、悲劇與喜劇作家埃斯庫羅斯、阿里斯托芬，古羅馬的賀拉斯，古希臘、羅馬的神廟與廣場建筑樣式；中世紀的三大神學家、中世紀音樂與哥特式建筑繪畫雕塑；文藝復興時期的“三杰”米開朗基羅、達芬奇、拉斐爾的雕塑、繪畫、建筑；之后的古典主義、浪漫主義文學與音樂；印象派的繪畫、建筑、音樂、文學等。中國先秦、魏晉、唐宋時期是藝術發(fā)展的高峰時期，在藝術發(fā)展的各個領域出現(xiàn)了諸多大師、有名家名作，也有藝術、美學、哲學理論...

藝術本質的重新解讀如果把人類的藝術發(fā)展史畫一條線，那這線一定是波浪狀的，有起有伏，有高有低。西方古希臘、古羅馬、文藝復興等是藝術發(fā)展的高峰時期：古希臘的蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、荷馬史詩、悲劇與喜劇作家埃斯庫羅斯、阿里斯托芬，古羅馬的賀拉斯，古希臘、羅馬的神廟與廣場建筑樣式；中世紀的三大神學家、中世紀音樂與哥特式建筑繪畫雕塑；文藝復興時期的“三杰”米開朗基羅、達芬奇、拉斐爾的雕塑、繪畫、建筑；之后的古典主義、浪漫主義文學與音樂；印象派的繪畫、建筑、音樂、文學等。中國先秦、魏晉、唐宋時期是藝術發(fā)展的高峰時期，在藝術發(fā)展的各個領域出現(xiàn)了諸多大師、有名家名作，也有藝術、美學、哲學理論...

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舞蹈是一門綜合性藝術。它綜合了音樂、詩歌、戲劇、繪畫、雜技等而逐漸成為獨特的藝術。舞蹈的起源比其他許多藝術門類都早，但把它當作一間科學去進行研究，還是現(xiàn)代舞蹈史上的事情。舞蹈，從名稱到定義歷來都是不大統(tǒng)一的，歐洲人稱之為DANCE(跳舞)，日本人稱之為"舞踴"，中國過去在歷史上，巫、舞、武三字都含有舞蹈的意思，樂字有時也是舞蹈的代詞。對于舞蹈本質的解釋，古今中外的學者也各有不同，柏拉圖說它是"以手勢講話的藝術"，亞里士多德說它是"借姿態(tài)的節(jié)奏來模仿人的各種性格、感受和行動"，近代學者又不一樣川本舞蹈家石井漠說:"決定舞蹈本質的是動律"，美國藝術理論家蘇珊朗格說:"舞蹈是動態(tài)形象"，...

起到塑造人物和烘托主題的作用?！比⑽璧感问矫捞卣魑璧感问矫赖奶卣鳉W陽曉芹在《論舞蹈藝術的形式美及其特征》一文中總結出舞蹈形式美的特征是：“觀念的程式”“獨特的風格”“超絕的技巧”“妙肖的摹態(tài)”四個特征。對這四個特征我簡單的解釋一下：(一)“觀念的程式”——舞蹈是以人體為媒介進行傳達的，因而舞蹈是具有一定規(guī)范性，并且人體的舞蹈結構形式是必須與人本身的感覺心理相符合的(二)“獨特的風格”——舞蹈具有獨特性才能更加吸引觀眾的注意力。時代在進步，那么舞蹈的形式美也是要不斷創(chuàng)新的才能永葆活力，這是舞蹈發(fā)展的必然趨勢和責任。(三)“超絕的技巧”——一般舞蹈演員運用到高深的技巧時，觀眾還不用品級其...

舞蹈是一門綜合性藝術。它綜合了音樂、詩歌、戲劇、繪畫、雜技等而逐漸成為獨特的藝術。舞蹈的起源比其他許多藝術門類都早，但把它當作一間科學去進行研究，還是現(xiàn)代舞蹈史上的事情。舞蹈，從名稱到定義歷來都是不大統(tǒng)一的，歐洲人稱之為DANCE(跳舞)，日本人稱之為"舞踴"，中國過去在歷史上，巫、舞、武三字都含有舞蹈的意思，樂字有時也是舞蹈的代詞。對于舞蹈本質的解釋，古今中外的學者也各有不同，柏拉圖說它是"以手勢講話的藝術"，亞里士多德說它是"借姿態(tài)的節(jié)奏來模仿人的各種性格、感受和行動"，近代學者又不一樣川本舞蹈家石井漠說:"決定舞蹈本質的是動律"，美國藝術理論家蘇珊朗格說:"舞蹈是動態(tài)形象"，...

舞蹈專業(yè)院校?？寄壳埃覈蠖嘣盒５膶I(yè)設置均為中國舞，個別院校有芭蕾舞、現(xiàn)代舞。某些體育院校設有體育舞蹈(國標、拉丁、流行舞蹈)，但專業(yè)考試的主要項目和內容大體相同。全國各高等藝術院校的舞蹈?？純热葜饕?身體形態(tài)、身體素質和藝術素質三個方面?？荚囆问?分初試、復試和三試，部分院校*有兩試形式。初試為:專業(yè)基本條件(形象、形體、氣質);專業(yè)基本能力(軟開度、協(xié)調性、體能與彈跳)、技能技巧展示(跳、轉、翻)。復試為:動作摹仿、組合或劇目表演;三試為:即興舞蹈、個人才藝、舞蹈基本常識等。考生藝考時千萬記得做好準備工作，檢查準考證，考試時間、地點等，如到外地考試記得反復查對車票、身份證等信息?？?..

為什么說舞蹈藝術生需要參加集訓呢，這是肯定的，因為藝考培訓機構無論是舞蹈專業(yè)還是其他專業(yè)都會針對藝術類校考的考試內容進行練習，而且會有老師指導學生進行報考學校，幫助學生提交報名表，填寫內容等等。如果是自己的話會比較麻煩，而且容易錯過學校的報名時間，在專業(yè)課知識的學習方面也沒有在老師的指導下學習的系統(tǒng)。但家長和考試要留心，在選擇培訓班時要謹慎挑選，切勿盲目選擇，浪費了時間和財力是小，耽誤了成績是大。請仔細閱讀以下幾點：篩選可以先打電話咨詢了解一下，并且確認一下，畫室是否有辦學資質，是否正規(guī)，并提前問好，教學方法、收費標準、往年升學率等等。不妨多問幾家，并記錄下來，等實地考察時都去看一...

而外在形式就是人們可以具體感知到物質形式，也就是我們所說的舞蹈語言。舞蹈是一門融入視覺、聽覺、時間性和空間性的綜合性藝術，不通過形式是無法欣賞到內容，創(chuàng)作一個舞蹈作品如果不考慮其形式美也是不能提高舞蹈作品的。二、形式美——舞蹈追求的高境界舞蹈是一種特殊的人體動作形式的造型藝術，在舞蹈的創(chuàng)作整個過程中都是要以創(chuàng)造獨特的舞蹈形式為目的，舞蹈藝術的獨特性決定了形式美在舞蹈中的地位和重要性。舞蹈《珊瑚舞》和《蛇舞》是20世紀50年代從舞劇《魚美人》中單獨提煉出來的舞蹈，為什么這兩個舞蹈能脫離舞劇進行表演，并受到觀眾的熱烈歡迎就在于這兩個舞蹈外部形式的獨特魅力，《蛇舞》中演員雙臂與身體的曲線運動...

舞蹈教會我們努力比天賦更重要年過半百卻能下腰劈叉，頭發(fā)花白舞感卻勝過許多人，這是努力的結果。天賦好的人跳舞不一定是跳的比較好的，但是足夠努力的人卻一定能收獲更多的喝彩與掌聲，在舞蹈中，努力遠比天賦更重要。也許舞蹈老師能為你提供好的教學或者好的建議，但是這并不**，你可以不用花時間去練習。沒有人生來就是天才，但努力后，你離成功會更近一步。舞蹈教會我們成功需要一顆平常心在舞蹈中收獲的鮮花與掌聲，是很多人的追求。無論舞蹈這條路***是否通向成功，都沒有必要得失心太重。舞蹈可以是生活中的一片浪花，在某一個時間它帶給你快樂，舞蹈也可以是生活中的一部分，它帶給你精彩、掌聲和榮譽。**舞蹈家黃豆...

舞蹈教會我們努力比天賦更重要年過半百卻能下腰劈叉，頭發(fā)花白舞感卻勝過許多人，這是努力的結果。天賦好的人跳舞不一定是跳的比較好的，但是足夠努力的人卻一定能收獲更多的喝彩與掌聲，在舞蹈中，努力遠比天賦更重要。也許舞蹈老師能為你提供好的教學或者好的建議，但是這并不**，你可以不用花時間去練習。沒有人生來就是天才，但努力后，你離成功會更近一步。舞蹈教會我們成功需要一顆平常心在舞蹈中收獲的鮮花與掌聲，是很多人的追求。無論舞蹈這條路***是否通向成功，都沒有必要得失心太重。舞蹈可以是生活中的一片浪花，在某一個時間它帶給你快樂，舞蹈也可以是生活中的一部分，它帶給你精彩、掌聲和榮譽。**舞蹈家黃豆...

一、什么是舞蹈藝考？答：舞蹈藝考是國家規(guī)定的培養(yǎng)高等院校舞蹈專業(yè)藝術人才升入本科大學，接受高等舞蹈專業(yè)學歷教育的高考考核入學制度。考生除參加全國文化普通高考外，首先要參加本省招辦組織的舞蹈藝術專業(yè)聯(lián)考和各舞蹈專業(yè)藝術院校組織的專業(yè)校考。二、什么是舞蹈藝術特長生？答：全國有53所一本高校為了活躍校園文化生活，推進學校素質教育，每年都會錄取一些成績達到一定要求，又有舞蹈藝術專長的考生，藝術特長生報考的是本科普通高等院校，通過招生高校藝術水準測試，符合學校藝術特長生招生要求的考生，可在高考中享受降分至一本線錄取的優(yōu)惠政策。舞蹈特長生和舞蹈藝考生的主要區(qū)別在于：特長生在大學主要學的是文化課...

對于舞蹈藝術評論來說，舞蹈文化**舞蹈事業(yè)的發(fā)***展。從更高的站位來看，人類歷史就是意識、文化和“軟件”**物質、文明和“硬件”的歷史。掌握這一點，不僅對于我們理解人類歷史十分重要，對于把握舞蹈事業(yè)的發(fā)展也十分重要。當然，歷史過程的發(fā)***展需要人來完成，但在這一過程中，意識不可能決定物質，“軟件”不可能決定“硬件”。否則，就會陷入決定論的思維泥潭。從歷史過程來看，文化**文明、“軟件”**“硬件”。物質、“硬件”是客觀的、是死的東西，它們不可能擔當**者的角色。擔當**者角色的只能是文化和“軟件”。長期以來，我們忽視了意識、文化和“軟件”的**作用。在蘭州生物島職業(yè)學校就到慈愛藝校！張掖民...

舞蹈，這種美麗的藝術，不僅讓我們強身健體，還教會我們一些事情，這些事情，讓我們受益終身！舞蹈教會我們自信、勇敢學跳舞的過程就是一個自信心不斷重建的過程，跳舞真正的收獲，不在于你掌握了多少技巧，而在于你收獲了多少自信！你可以不把跳舞太當回事，但一定要把自信當回事。你會懂得舞蹈跳的好不好、舞姿夠不夠優(yōu)美不重要，重要的是你敢于在人前表演，自信和勇氣是舞蹈交給舞者的更深層次的財富，讓他們今后在面對生活中的困難時也能無所畏懼。只有大膽表演過，才知道哪里跳的不好，沒有經(jīng)歷過舞臺的舞者，是不完整的。蘭州有哪些比較好的舞蹈藝術職業(yè)學校？甘肅哪家古典舞藝術職業(yè)學校好 為什么說舞蹈藝術生需要...

舞蹈教會我們做事要精益求精不嚴格要求自己，每個動作差不多就放過，一個月、一年、兩年，你會看到太多差不多的動作，跳出的舞蹈也就是個差不多的舞蹈!在學習舞蹈動作時就應該精益求精。否則，不規(guī)范的動作以后要想改正，十分困難。當精益求精成為一種習慣，無論將來都能讓你從中受益、有所成就。舞蹈教會我們學習探無止境想把簡單的舞蹈跳出不一般的神韻和味道，需要對舞蹈永葆熱情，對舞蹈永遠有探索精神。當我們在舞蹈中遇到困難，每一個解決問題的過程都是不斷挑戰(zhàn)自我、探索未知的過程。養(yǎng)成了從“要我學”變成“我要學”的習慣，生活中你會有別人打不到的境界。中國民族民間舞與眾不同之處在于不只是人們生活中自娛自樂的舞...

而外在形式就是人們可以具體感知到物質形式，也就是我們所說的舞蹈語言。舞蹈是一門融入視覺、聽覺、時間性和空間性的綜合性藝術，不通過形式是無法欣賞到內容，創(chuàng)作一個舞蹈作品如果不考慮其形式美也是不能提高舞蹈作品的。二、形式美——舞蹈追求的高境界舞蹈是一種特殊的人體動作形式的造型藝術，在舞蹈的創(chuàng)作整個過程中都是要以創(chuàng)造獨特的舞蹈形式為目的，舞蹈藝術的獨特性決定了形式美在舞蹈中的地位和重要性。舞蹈《珊瑚舞》和《蛇舞》是20世紀50年代從舞劇《魚美人》中單獨提煉出來的舞蹈，為什么這兩個舞蹈能脫離舞劇進行表演，并受到觀眾的熱烈歡迎就在于這兩個舞蹈外部形式的獨特魅力，《蛇舞》中演員雙臂與身體的曲線運動...

”德裔美籍美學家魯?shù)婪?阿恩海姆認為：“情感的表現(xiàn)視乎不是給已經(jīng)存在的情感量體裁衣，而是一種缺了它情感就不可能存在的活動?！薄盀榱耸鼓撤N舞蹈動作達到技術上的準確性，一個由能力的舞蹈教練員并不要求他的選手去表演一些準確的幾何式樣，而是要求他們努力獲得上升、下降、攻擊、退讓時的肌肉經(jīng)驗，而要取得這種經(jīng)驗，就必須完成與這種經(jīng)驗有關的動作。在舞蹈中，身體已不再被注意，它注重的卻是動作本身。我們在觀看舞蹈時，看到的不僅是身體的跳躍，而是靈魂在舞動。那隨著人體的升騰跳躍而飛舞流動的精靈，就是舞蹈的精神，是人類藝術的精髓?！庇纱丝梢姡璧傅谋举|是通過舞蹈動作來表現(xiàn)人的情感，這種情感是一種想象的情感，...

舞蹈藝術是綜合的藝術，是世界通用的語言，如何探索舞蹈藝術的傳播和普及，是值得深入探討的重要命題。12月5日上午，國家大劇院舉辦了一場“舞·界——一場舞臺上下的對話”的藝術對談，活動邀請舞蹈編劇張昊對話沈偉、譚元元、洪嘯、黎星、華宵一、李昂、楊好等嘉賓，共同探討舞蹈藝術在舞臺之上和舞臺之下的呈現(xiàn)和傳播的方式，在當前大眾多元觀演模式下，如何采用電視、互聯(lián)網(wǎng)等形式拓寬舞蹈藝術呈現(xiàn)和激發(fā)公眾美育潛能的新可能。舞蹈作為一種對肢體能力及表現(xiàn)力要求極高的藝術學科，從一開始就奠定了大眾難以企及的高度，從古至今，其表達形式、承載功能以及表演空間一直在演變。那么，如何使舞蹈藝術與大眾藝術進行銜接、讓大...

(一)藝術是無限性和回望性的文化藝術現(xiàn)象的確是個謎。以現(xiàn)代舞蹈家瑪莎·格萊姆為例，美國西南部的印第安文化和史前文明，就曾點燃了她的想象，堅定了她挖掘本土文化，樹立本土舞蹈形象的決心，使她進入了“回歸本土”的創(chuàng)作階段。無論是神秘、圣潔、狂熱的、充滿了儀式秩序的《原始之謎》(1936)，還是表現(xiàn)面對蠻荒的恐懼與希望的《拓荒》(1931)，都突出了本土的民族氣質和先民的開拓精神。她的另一個重要的創(chuàng)作時期，則是“尋根希臘”時期。她受榮格集體無意識理論影響，在希臘神話和悲劇中找尋原型，從而有了《闖入迷宮》(1947)中的戰(zhàn)勝恐懼，《夜旅》(1947)中女性無辜的***感，《克呂泰姆涅斯特拉》(20世紀3...

美術教育有必要嗎？莊子說：“天地有大美而不言”。所有的藝術與美都源于大自然。說實在的，藝術家也只是模仿自然?？梢?，藝術教育的根基在天地之間，在生命之中。美術教育對孩子們的成長至關重要。那是毫無疑問的。這是一件好事情，現(xiàn)代社會人們也越來越重視孩子的藝術教育。對藝術教育如何實施之前，藝術教育的目標是什么？幾千年的中國文化一直在追求藝術的優(yōu)雅。美術教育的目的，并非在于多「實用」，而是陶冶情操，美化心靈，將美帶入生活。如果以過于功利的心來研究藝術，就不可能欣賞到藝術的美，體會不到藝術帶來的樂趣，當然，也不能把這門藝術“功課”學好。兒童藝術教育應該是與生活點滴有關的，而非藝術教育和生活的剪裁...

他在《藝術原理》藝術中指出：“表現(xiàn)某些情感的身體動作，只要它們處于我們的控制之下，并且在我們意識到控制它們時把它們設想為表現(xiàn)這些情感的方式，那它們就是語言。”德國有名現(xiàn)代舞蹈家瑪麗.魏格曼認為，時間、力量和空間是給舞蹈以生命的要素，是三位一體的基礎?！拔璧甘潜憩F(xiàn)人的一種活生生的語言，是翱翔在現(xiàn)實世界之上的一種藝術啟示。其目的在于以較高水平來表達人的內在情緒的意象和譬喻，并將其傳達給別人。*重要的是，舞蹈要求直接傳達而不是拐彎抹角。由于舞蹈的傳達者和中間媒介是人自身，又由于它的表現(xiàn)工具是人體（人的自然動作構成舞蹈的原材料），所以舞蹈極其表現(xiàn)必然會受到人的運動能力的局限。這一能力達不到...

舞蹈考級是舞蹈藝術的基礎：舞蹈作為藝術的之一種，創(chuàng)作是藝術重要的一個過程，而藝術的學習當中，首要的共識是模仿，舞蹈也不例外。舞蹈藝術模仿的基礎就由舞蹈考級體系所從充當，它系統(tǒng)、遞進的教育方式能較好的為不同年齡段的學生學習。小孩子從小引導他們養(yǎng)成有奮斗目標的良好習慣非常重要。舞蹈考級，主要是培養(yǎng)她的毅力與吃苦耐勞的精神，可以改掉做事半途而廢，輕易放棄既定目標的壞習慣。舞蹈不僅能夠鍛煉身體，開發(fā)智力，優(yōu)美形體，還能鍛煉少兒的堅強意志，使她們逐漸養(yǎng)成恒心和耐心。增加舞蹈藝術的認知，由于舞蹈考級是系統(tǒng)的、遞進的，由此它的標準是非常嚴格的。要求每個學生在訓練中要按照舞蹈考級所制定的基本規(guī)范去...

(一)藝術是無限性和回望性的文化藝術現(xiàn)象的確是個謎。以現(xiàn)代舞蹈家瑪莎·格萊姆為例，美國西南部的印第安文化和史前文明，就曾點燃了她的想象，堅定了她挖掘本土文化，樹立本土舞蹈形象的決心，使她進入了“回歸本土”的創(chuàng)作階段。無論是神秘、圣潔、狂熱的、充滿了儀式秩序的《原始之謎》(1936)，還是表現(xiàn)面對蠻荒的恐懼與希望的《拓荒》(1931)，都突出了本土的民族氣質和先民的開拓精神。她的另一個重要的創(chuàng)作時期，則是“尋根希臘”時期。她受榮格集體無意識理論影響，在希臘神話和悲劇中找尋原型，從而有了《闖入迷宮》(1947)中的戰(zhàn)勝恐懼，《夜旅》(1947)中女性無辜的***感，《克呂泰姆涅斯特拉》(20世紀3...

美術教育有必要嗎？莊子說：“天地有大美而不言”。所有的藝術與美都源于大自然。說實在的，藝術家也只是模仿自然?？梢姡囆g教育的根基在天地之間，在生命之中。美術教育對孩子們的成長至關重要。那是毫無疑問的。這是一件好事情，現(xiàn)代社會人們也越來越重視孩子的藝術教育。對藝術教育如何實施之前，藝術教育的目標是什么？幾千年的中國文化一直在追求藝術的優(yōu)雅。美術教育的目的，并非在于多「實用」，而是陶冶情操，美化心靈，將美帶入生活。如果以過于功利的心來研究藝術，就不可能欣賞到藝術的美，體會不到藝術帶來的樂趣，當然，也不能把這門藝術“功課”學好。兒童藝術教育應該是與生活點滴有關的，而非藝術教育和生活的剪裁...

芭蕾舞是大家非常熟知的一個舞蹈形式，也是非常受人歡迎的一種藝術表演。芭蕾舞表演一直以來都給人一種高貴典雅的感覺，如此優(yōu)雅的一種藝術表演是如何做到這樣的大氣和軒昂的呢?那么就要從芭蕾舞的表演特點說起。下面看看我們列舉了哪些芭蕾舞特點吧!1、開所謂的“開”也就是不論男女芭蕾舞演員，都需要將肩膀、胸部、膝蓋、關節(jié)、踝關節(jié)五個部位左右對稱的外開，比較大限度的延長舞蹈表演著的肢體線條，使得舞蹈動作更具有表現(xiàn)力。2、繃“繃”可以說是芭蕾舞很大的特點，主要是指舞蹈者的踝部腳背繃直，在各種跳躍動作中，腳跟、腳掌、腳尖依次推地向高空跳起，使得身體線條延長。舞者需要表現(xiàn)出輕盈飄逸的芭蕾舞魅力，那么就需要繃緊肌肉產...

美術教育有必要嗎？莊子說：“天地有大美而不言”。所有的藝術與美都源于大自然。說實在的，藝術家也只是模仿自然?？梢?，藝術教育的根基在天地之間，在生命之中。美術教育對孩子們的成長至關重要。那是毫無疑問的。這是一件好事情，現(xiàn)代社會人們也越來越重視孩子的藝術教育。對藝術教育如何實施之前，藝術教育的目標是什么？幾千年的中國文化一直在追求藝術的優(yōu)雅。美術教育的目的，并非在于多「實用」，而是陶冶情操，美化心靈，將美帶入生活。如果以過于功利的心來研究藝術，就不可能欣賞到藝術的美，體會不到藝術帶來的樂趣，當然，也不能把這門藝術“功課”學好。兒童藝術教育應該是與生活點滴有關的，而非藝術教育和生活的剪裁...

少數(shù)民族民間舞蹈是一種普遍性的民間舞蹈，它產生于民間，受民俗文化的制約，即興表演，風格較為穩(wěn)定，以自娛為主。由于生存環(huán)境、風俗習慣、生活方式、民族性格、文化傳統(tǒng)、宗教信仰等生理條件的影響，各地區(qū)、國家、民族的民族舞蹈在表演技巧、風格等生理條件的限制下，各民族的民間舞蹈表現(xiàn)出了很大的差異。民間舞蹈不乏樸實、形式多樣、內容豐富、形象生動的特點，一直是各國古典舞、宮廷舞和專業(yè)舞蹈創(chuàng)作不可缺少的素材來源。民族舞是一個多層次的概念，可擴展的界面，包含了多種程度的加工。民族舞蹈是一個民族的標志，是一個民族的靈魂。民族舞蹈需要藝術家進行高度的再創(chuàng)造，由民間***再向民間回歸，民族舞蹈的實踐有三個...

而外在形式就是人們可以具體感知到物質形式，也就是我們所說的舞蹈語言。舞蹈是一門融入視覺、聽覺、時間性和空間性的綜合性藝術，不通過形式是無法欣賞到內容，創(chuàng)作一個舞蹈作品如果不考慮其形式美也是不能提高舞蹈作品的。二、形式美——舞蹈追求的高境界舞蹈是一種特殊的人體動作形式的造型藝術，在舞蹈的創(chuàng)作整個過程中都是要以創(chuàng)造獨特的舞蹈形式為目的，舞蹈藝術的獨特性決定了形式美在舞蹈中的地位和重要性。舞蹈《珊瑚舞》和《蛇舞》是20世紀50年代從舞劇《魚美人》中單獨提煉出來的舞蹈，為什么這兩個舞蹈能脫離舞劇進行表演，并受到觀眾的熱烈歡迎就在于這兩個舞蹈外部形式的獨特魅力，《蛇舞》中演員雙臂與身體的曲線運動...

什么是舞蹈藝考舞蹈藝考是國家規(guī)定的培養(yǎng)高等院校舞蹈專業(yè)藝術人才升入本科、?？拼髮W，接受高等舞蹈專業(yè)學歷教育的高考考核制度?？忌齾⒓尤珖幕胀ǜ呖纪猓紫纫獏⒓痈魇∈袇^(qū)招辦組織的舞蹈專業(yè)統(tǒng)考(聯(lián)考)和各舞蹈專業(yè)藝術院校組織的?？?，簡稱：舞蹈藝考。舞蹈藝考要分三個階段步驟：第一階段步驟是參加舞蹈專業(yè)統(tǒng)考(聯(lián)考)；第二階段步驟是參加舞蹈專業(yè)?？迹坏谌A段步驟是參加高考、填報志愿和錄取。舞蹈藝術聯(lián)考舞蹈藝術聯(lián)考有面試、基本功素質展示、自選舞蹈展示和即興舞蹈展示。面試主要考察考生的外型條件，語言的表達能力、思維的清晰度和邏輯性；基本功素質展示主要考查考生的柔韌性和跳、轉、翻等能力和表現(xiàn)力；蘭州舞蹈藝...