戲劇是行動的藝術(shù)。舞臺美術(shù)就是這"行動"里進行"傳情達意"的重要手段。戲劇能否"動"起來，就要看舞臺美術(shù)能否融入其中，能否體現(xiàn)必要的功能和效應(yīng)。舞臺美術(shù)必須重點加強以下三方面內(nèi)容:一、給予戲劇"恰當?shù)囊隹臻g區(qū)域"的舞臺，它是啟動戲劇進行傳情達意的開始。二、"為表演提供富有充分表現(xiàn)力的動作支點和動作道具"的舞臺，推動戲劇傳情達意的深入。三、"為觀眾提供想象空間"的舞臺，是為戲劇進行傳情達意的完善。舞臺美術(shù)成了決定和左右演出藝術(shù)形式的重要的、甚至是決定性的因素。舞臺美術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新與發(fā)展。泰州三維舞臺美術(shù)品鑒

舞臺美術(shù)創(chuàng)作源于生活，但又須以劇中人物、事件和規(guī)定情景為依據(jù)，并須與表達導(dǎo)演的創(chuàng)作意圖相協(xié)調(diào)。在演出中它起到了豐富、補充和加強人物形象塑造，深化主題思想的作用。它須在劇本文學創(chuàng)作及導(dǎo)演總構(gòu)思的基礎(chǔ)上進行再創(chuàng)作，以其特有的形象語言表達劇作的內(nèi)涵。舞臺美術(shù)既是空間藝術(shù)又是時間藝術(shù)。在人物與景物造型方面無不具有空間特性。人物造型是依附于三維的演員身上，而景物造型則為演員表演提供必要的空間環(huán)境，景片平臺、道具等皆需占有空間。在演出的全過程中，時間在不斷流動變換，人物造型也隨角色行動而變化。人物景物皆須隨著劇情發(fā)展而顯示出時間的推移。 揚州相聲舞臺美術(shù)價格展望舞臺美術(shù)高等教育與“新文科”。

隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，燈光和音效的現(xiàn)代化在舞臺上運用的日益，也很好地配合了現(xiàn)代戲曲舞臺的發(fā)展。新時期戲曲舞臺美術(shù)如何配合戲曲表演，關(guān)鍵在一個“度”的把握上。任何藝術(shù)的創(chuàng)新，都存在一個“度”的問題，存在能否為觀眾所接受的問題。現(xiàn)代舞美融入了演員的表演，而是人物形象更加鮮明。舞臺美術(shù)的功能為；塑造人物形象，創(chuàng)造和組織戲劇動作空間、表現(xiàn)動作發(fā)生的環(huán)境和地點創(chuàng)造情調(diào)氣氛、揭示戲劇思想戲曲以表演藝術(shù)為主導(dǎo)，而表演的中心就是動作。

舞臺美術(shù)是通過塑造人物形象、創(chuàng)造和組織動作空間，表現(xiàn)環(huán)境、地點，制造情調(diào)氣氛等多種手段來揭示劇作主題思想的。劇作的思想內(nèi)涵須融會于、貫串于舞臺美術(shù)的多項功能之中，而不是游離于藝術(shù)整體之外。1954年莫斯科馬雅可夫斯基劇院演出《哈姆雷特》，為了突出"丹麥是個大監(jiān)獄"的主題內(nèi)涵，舞臺上的大幕以兩扇沉重的大鐵門代替，鐵門本身又被分成16個大格子，格子中分別嵌的皇族家徽和各式立體圖案，加上門上的獸環(huán)和大鐵刺，處處給人以冷酷、陰森的監(jiān)獄印象。鐵門上的每一大格根據(jù)需要可以分別打開露出里面城堡的某一部分，演員還可以在大格子內(nèi)表演，也可以下到前面臺唇上去演出。而當巨大的鐵門緩緩地向兩面推開時，一些規(guī)模巨大的戲劇場面就展現(xiàn)在舞臺空間，這就深化了劇本的主題思想。 戲曲舞臺美術(shù)歷來有關(guān)于“四個統(tǒng)一”說法。

舞臺美術(shù)除形象地表現(xiàn)一定的物質(zhì)環(huán)境和社會環(huán)境外，更主要的是創(chuàng)造相應(yīng)的氣氛和情調(diào)。這樣才能充分地發(fā)揮舞臺美術(shù)的作用，達到以藝術(shù)形象感動觀眾的目的。視覺形象一旦和觀眾的情緒、聯(lián)想融會在一起，就會形成氣氛。舞臺上的劇中人物的思想感情一旦和舞臺氣氛相感應(yīng)，氣氛就成為演員與觀眾的共同享有的精神因素和藝術(shù)信息的載體。體裁風格影響著舞美設(shè)計構(gòu)思和造型的形式處理。不同體裁的戲，可以有不同的布景風格。風格也是時代的一面鏡子，漢代簡樸素雅的造型風格不同于清代絢麗繁瑣的造型風格，初唐活潑向上的造型風格也不同于盛唐豐滿華麗的造型風格。形象往往具有雙重屬性:一是自然屬性，二是藝術(shù)主體向?qū)ο笸渡渥约旱那楦懈惺堋⒃竿?、理想?使本來只有物理的東西也顯得有人情"(朱光潛《談美書簡》)。 ，新材料的運用豐富了舞臺美術(shù)的表現(xiàn)力。無錫相聲舞臺美術(shù)制作

舞臺美術(shù)也是一種表演。泰州三維舞臺美術(shù)品鑒

潮劇早期的舞臺美術(shù)，可見之明刻本《荔鏡記》、《荔枝記》的插圖。陳伯賢著官衣戴紗帽，陳三入府為奴穿短衣褲，戴高羅帽，黃五娘穿帔裙梳高髻等服飾扮相，具有明代服制和地方風采?，F(xiàn)存清代康熙年間潮州修堤竣工慶祝演戲圖，系六柱戲棚，臺中掛竹簾作幕，兩邊夾有繡帳為幛，簾后有扮八仙的演員，簾前擺一桌二椅，并有樂隊分坐兩邊等，從中約可窺見明清時代潮劇演出的舞臺概貌。潮劇舞臺美術(shù)經(jīng)歷了一個從簡到繁的發(fā)展過程，早期潮劇是在鄉(xiāng)村士臺、神廟戲臺或庭園戲臺演戲，主要只提供演出場所，舞臺裝置很簡單，服裝多用布制，人物造型簡樸，以槳代船，以鞭當馬，圍布作城等象征性砌末，也和許多兄弟劇種一樣保持著它的古老形態(tài)。 泰州三維舞臺美術(shù)品鑒

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