這種木材的造型設(shè)計(jì)應(yīng)是以高度概括為主，過(guò)于復(fù)雜和過(guò)于小的體積，不僅會(huì)破壞木紋，還會(huì)造成視覺(jué)上的反差。所以在創(chuàng)作一件作品之前，首先要對(duì)木材有所認(rèn)識(shí)，選擇適合于所表現(xiàn)的材料十分重要。木材的干燥處理人工干燥：將木材密封在蒸氣干燥室內(nèi)，借蒸氣促進(jìn)水分蒸發(fā)，使木材干燥。(根據(jù)木材的大小、厚薄，如4cm板材烘干時(shí)間一般需要一個(gè)星期)，干燥的程度高可使木材含水量達(dá)3%。但經(jīng)過(guò)高溫蒸發(fā)后的木質(zhì)發(fā)脆失去韌性容易受到損壞而不利于雕刻。通常講原木干燥的程度應(yīng)保持在含水量30%左右。自然干燥：將木材分類(lèi)放置通風(fēng)處(板材、方才或圓木)，擱置成垛，垛底離地60cm左右，中間留有空隙，使空氣流通，帶走水分，木材逐漸干燥。自然干燥一般要經(jīng)過(guò)數(shù)年或數(shù)月，才能達(dá)到一定的干燥要求。簡(jiǎn)易人工干燥：一是用火烤干木料內(nèi)部水分。二是用水煮去木料中的樹(shù)脂成分，然后放在空氣中干燥或烘干。這兩種方法干燥時(shí)間可能縮短，但侵水后的木材容易變色，有損木質(zhì)。刀具的應(yīng)用刀具是從事木雕創(chuàng)作的直接的助手和伴侶。在木雕的工藝制作過(guò)程中，雕刻刀及其輔助工具起到十分重要的作用。刀具齊備，會(huì)磨會(huì)用，不能提高工作效率，而且在造型上能充分發(fā)揮自己的技巧。使行刀運(yùn)鑿洗練灑脫。木質(zhì)的特性或用力過(guò)猛會(huì)減去不該減去的地方，而感到驚心動(dòng)魄。普陀區(qū)各種布藝工藝品商城

    多用作戲衣、舞臺(tái)陳設(shè)品和寺院廟宇的陳設(shè)繡品，宜于渲染熱烈歡慶的氣氛。亦稱(chēng)“川繡”，指以成都為的四川刺繡。蜀繡的歷史也很悠久，據(jù)晉代常璩《華陽(yáng)國(guó)志》中記載，當(dāng)時(shí)蜀中的刺繡已十分聞名，并把蜀繡與蜀錦并列，視為蜀地名產(chǎn)。蜀繡的純觀(guān)賞品相對(duì)較少，以日用品居多，取材多數(shù)是花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、民間吉語(yǔ)和傳統(tǒng)紋飾等，頗具喜慶色彩，繡制在被面、枕套、衣、鞋及畫(huà)屏。清中后期，蜀繡在當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)刺繡技法的基礎(chǔ)上吸取了顧繡和蘇繡的長(zhǎng)處，一躍成為全國(guó)重要的商品繡之一。蜀繡用針工整、平齊光亮、絲路清晰、不加代筆，花紋邊緣如同刀切一般過(guò)于齊整，色彩鮮麗。湘繡是湖南長(zhǎng)沙一帶刺繡產(chǎn)品的總稱(chēng)。湘繡是起源于湖南的民間刺繡，吸取了蘇繡和廣繡的優(yōu)點(diǎn)而發(fā)展起來(lái)。湘繡主要以純絲、硬緞、軟緞、透明紗和各種顏色的絲線(xiàn)、絨線(xiàn)繡制而成。其特點(diǎn)是：構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，色彩鮮明，各種針?lè)ǜ挥诒憩F(xiàn)力，通過(guò)豐富的色線(xiàn)和千變?nèi)f化的針?lè)?，使繡出的人物、動(dòng)物、山水、花鳥(niǎo)等具有特殊的藝術(shù)效果。在湘繡中，無(wú)論平繡、織繡、網(wǎng)繡、結(jié)繡、打子繡、剪絨繡、立體繡、雙面繡、亂針繡等等，都注重刻畫(huà)物象的外形和內(nèi)質(zhì)。即使一鱗一爪、一瓣一葉之微也一絲不茍。琉璃工藝根據(jù)《史記》記載。既可防腐。崇明區(qū)放心布藝工藝品環(huán)保材料純手工藝制品(手作)應(yīng)歸屬于藝術(shù)品范疇。

    增加事業(yè)運(yùn)，令工作事業(yè)順境，更可促進(jìn)身體健康，提高人的運(yùn)勢(shì)。金發(fā)晶：擁有強(qiáng)能量，乃開(kāi)運(yùn)水晶，可促進(jìn)健康，消災(zāi)解厄，加強(qiáng)財(cái)運(yùn)，擋煞之力，給人積極旺盛的企圖心、沖勁、膽識(shí)。黑發(fā)晶：加強(qiáng)自信，可避邪，治病、改運(yùn)。粉晶：可開(kāi)發(fā)心輪促進(jìn)情感發(fā)達(dá)的寶石，可幫助追求愛(ài)情，把握愛(ài)情，享受愛(ài)情的寶石。協(xié)助改善人際關(guān)系，增進(jìn)人緣，并招生意緣，開(kāi)門(mén)做生意的服務(wù)業(yè)佳的利器?？梢詤f(xié)助深入內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)自我提高悟性。茶晶：促進(jìn)再生能力的發(fā)達(dá)，使傷口愈合更快，增進(jìn)，活化細(xì)胞，恢復(fù)青春，有返老還童的功效。能助事務(wù)分析及掌握能力，助品味的提升。尤其是吸收濁氣，避邪效果佳。強(qiáng)化海底輪,所以對(duì)男性的性功能有的增果;對(duì)女性來(lái)說(shuō)，也可調(diào)解血?dú)?，?duì)婦女病有強(qiáng)化療效的功能。粉玉髓：意謂著溫柔的戀情、浪漫相遇和愛(ài)的醒覺(jué)。令?lèi)?ài)情保持動(dòng)力，時(shí)刻處于戀愛(ài)幸福之中。能提高雙方的愛(ài)意，促使戀人永結(jié)同心。增進(jìn)皮膚光澤、消除情緒不穩(wěn)。紫玉髓：能令頭腦及心境清爽，時(shí)刻明媚動(dòng)人，激發(fā)深層內(nèi)在美，提升個(gè)人氣質(zhì)，有助建立和諧、融洽圓滿(mǎn)的人際關(guān)系，突顯動(dòng)人美貌。藍(lán)玉髓：有對(duì)應(yīng)喉輪?？稍黾幼晕冶磉_(dá)及溝通協(xié)調(diào)能力，避免負(fù)面能量的侵害，有開(kāi)辟邪化煞的作用。

    工藝品專(zhuān)指工業(yè)化時(shí)代，通過(guò)機(jī)器成批量生產(chǎn)的，有一定藝術(shù)屬性的能夠滿(mǎn)足人民**日常生活所需，具有裝飾、使用功能的商品。工藝品來(lái)源于人們的生活，卻又創(chuàng)造了高于生活的價(jià)值。它是人類(lèi)的智慧和現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)的結(jié)晶。純手工藝制品(手作)應(yīng)歸屬于藝術(shù)品范疇。木頭的特性及選材木頭有的松軟、有的粗硬，一般木頭松軟的易雕，粗硬沉重的難雕。木質(zhì)堅(jiān)韌、紋理細(xì)密、色澤光亮的稱(chēng)之為硬木，如紅木、黃楊木、花梨木、扁桃木、榔木具有雕刻的全部?jī)?yōu)點(diǎn)，是雕刻的上等材料，適合雕刻結(jié)構(gòu)復(fù)雜的、造型細(xì)密的作品，而且在制作過(guò)程中和保存時(shí)不易斷裂受損，有很高的收藏價(jià)值，只是雕起來(lái)比較費(fèi)工夫、容易損傷刀具。比較疏松的木質(zhì)適合初學(xué)者用，如椴木、銀杏木、樟木、松木等。這類(lèi)木材適合雕刻造型結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、形象比較概括的作品，雕鑿起來(lái)也比較容易，但因其木質(zhì)軟、色澤弱，有的需要著色處理，以加強(qiáng)量感。有些木紋比較明顯而且變化多端，如：水曲柳、松木、冷杉木等，就可以巧用木紋的流暢、木紋的肌理，作一些較抒情的作品。一般說(shuō)來(lái)，造型起伏越大，木紋的變化越豐富，也就越有味;造型的形狀動(dòng)態(tài)越婉轉(zhuǎn)、流暢，木紋走向的效果也就越是理想，以至出乎意料的好看，極富裝飾性。當(dāng)然。清晰流暢，增加作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。

    能編出十字花、菱形花及文字等多種圖案花樣。主要產(chǎn)地山東。草編民間流行的一種手工藝術(shù)。是利用各地所產(chǎn)的草，就地取材，編成各種生活用品，如提籃、果盒、杯套、盆墊、拖鞋和枕、席等。有的利用事先染有各種彩色的草，編織各種圖案;有的則編好后加印裝飾紋樣。既經(jīng)濟(jì)實(shí)用，又美觀(guān)大方。主要品種有河北、河南、山東的麥草編，上海嘉定，廣東高要、東莞的黃草編，浙江的金絲草編，湖南的龍須草編及中國(guó)臺(tái)灣省的草席等。竹編竹編是一種用竹篾編制的工藝品。制作過(guò)程是先將竹子剖削成粗細(xì)勻凈的篾絲，經(jīng)過(guò)切絲、刮紋、打光和劈細(xì)等工序，編結(jié)成各種精巧的生活用品，如竹籃、果盒、屏風(fēng)、門(mén)簾、扇子等。主要產(chǎn)地有浙江東陽(yáng)、嵊縣，福建泉州、古田，上海嘉定，四川自貢等。四川自貢藝人龔玉璋的扇子，稱(chēng)為“龔扇子”，所用篾絲，細(xì)如絹紗。水晶植物水晶工藝品是指由水晶材料制作的裝飾品。水晶工藝品類(lèi)有：水晶雕件、水晶畫(huà)、屏風(fēng)、水晶觀(guān)賞球、水晶鼻煙壺、水晶招財(cái)樹(shù)等。水晶工藝品晶瑩剔透、高貴雅致，不僅有實(shí)用價(jià)值和裝飾作用，而且還可以聚財(cái)鎮(zhèn)宅。因此深受人們喜愛(ài)。水晶工藝品。用料考究、工藝精細(xì)、典雅美觀(guān)、具有較高的欣賞價(jià)值和收藏價(jià)值。工藝品來(lái)源于人們的生活，卻又創(chuàng)造了高于生活的價(jià)值。奉賢區(qū)直銷(xiāo)布藝工藝品歡迎選購(gòu)

在一次次的減法造型中，我們不僅體會(huì)到作品在“脫殼而出”的。普陀區(qū)各種布藝工藝品商城

    也可用于裝飾。隨著漆工藝的發(fā)展，逐步出現(xiàn)在各種器物上彩繪、描金、戧金、填漆等，或在器胎上髹漆至一定厚度，再在上面雕刻圖案的作法，還有的在漆器上鑲嵌金、玉牙及寶石，以組成華麗的花紋，千文萬(wàn)華，紛然不可勝識(shí)。唐代的金銀平脫，宋代的一色漆器，元代的雕漆，明代的百寶嵌，清代的脫胎漆器等，都是各代有代表性的特色名品。青銅器銅器。在我國(guó)古代多指青銅器，流行于新石器時(shí)代晚期至秦漢時(shí)代，以商周器物為精美。初出現(xiàn)的是小型工具或飾物。夏代始有青銅容器和兵器。商中期，青銅器品種已很豐富，并出現(xiàn)了銘文和精細(xì)的花紋。商晚期至西周早期，是青銅器發(fā)展的鼎盛時(shí)期，器型多種多樣，渾厚凝重，銘文逐漸加長(zhǎng)，花紋繁褥富麗。隨后，青銅器胎體開(kāi)始變薄，紋飾逐漸簡(jiǎn)化。春秋晚期至戰(zhàn)國(guó)，由于鐵器的推廣使用，銅制工具越來(lái)越少。奏漢時(shí)期，隨著瓷器和漆器進(jìn)入日常生活，銅制容器品種減少，裝飾簡(jiǎn)單，多為素面，胎體也更為輕薄。中國(guó)古代銅器，是我們的祖先對(duì)人類(lèi)物質(zhì)文明的巨大貢獻(xiàn)。雖然從考古資料來(lái)看，我國(guó)銅器的出現(xiàn)，晚于世界上其他一些地方。但是就銅器的使用規(guī)模、鑄造工藝、造型藝術(shù)及品種而言。世界上沒(méi)有一個(gè)地方的銅器可以與中國(guó)古代銅器相比擬。普陀區(qū)各種布藝工藝品商城

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