山西儒商大廈紅色黨政文化院通過多種方式促進社會主義價zhi觀的踐行,具體措施如下:深入挖掘和傳承紅色基因:山西儒商大廈紅色黨政文化院注重挖掘和提煉紅色廉潔文化,構(gòu)建新時代廉潔文化體系。通過講好廉潔文化紅色故事,傳承紅色基因,不斷提升紅色文化的影響力和感召力。加強黨性修養(yǎng)和思想政zhi教育:該機構(gòu)提煉出“為國家圖富強,為天下聚財富”的企業(yè)價值觀。這種做法不僅提升了員工的政zhi覺悟和能力,還使紅色企業(yè)文化深植于員工心中,并轉(zhuǎn)化為自覺行動。推廣紅色文化資源:通過加強紅色文化資源的推廣應(yīng)用,打造新時代廉潔文化基地,進一步推動社會主義價zhi觀的傳播和實踐。開展道德教育和宣講活動:以“身邊好人”講身邊事、講自己的事、教身邊的人為基本形式,充分發(fā)揮社會主義價zhi觀大講堂的重要陣地作用,傳播道德故事,推動道德實踐,匯聚道德力量,提高廣大干部職工的思想修養(yǎng)和道德素質(zhì)。結(jié)合地方特色進行紅色教育:例如,在忻州的研學(xué)活動中,通過學(xué)習宣傳黨的二shi大精神,引導(dǎo)青年學(xué)生上好“大思政課”,從而深化對紅色文化的理解和認同。山西儒商大廈紅色黨政文化院挖掘提煉了豐富的紅色廉潔文化資源。山西儒商大廈紅色黨政文化院增強文化自信
紅色文化與儒家文化的融合方式在晉中市合一文化園的實踐案例中,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
基層理論宣講:合一文化園被選為山西省首批基層理論宣講示范點,黨員們在此參加“重走長征路”活動,通過這種形式將紅色文化與儒家文化相結(jié)合,讓理論宣講更加貼近實際、貼近生活、貼近大眾。家風家訓(xùn)教育:晉商家風家訓(xùn)館和市婦聯(lián)家教家風實踐基地設(shè)在合一文化園內(nèi)。該基地通過挖掘整理當?shù)貧v史名人先賢大儒的家風家訓(xùn)家規(guī),并展示當代鄉(xiāng)賢的家風故事,弘揚中華傳統(tǒng)家庭美德,推動廉潔教育在基層落細落實。跨語言誦讀活動:紅色宣講團積極參與儒家經(jīng)典跨語言誦讀大會,通過中文、英文、俄文等不同語言誦讀《論語》,不僅培養(yǎng)了社團成員的綜合能力素養(yǎng),也加深了他們對儒家文化的理解和認同。家庭細胞培育工程:合一文化園還參與了晉中市婦聯(lián)“家庭細胞培育工程”,其中“智慧父母大講堂”是具體舉措之一。通過多種形式為廣大家庭提供豐富的教育資源,促進紅色文化和儒家文化的融合。 山西儒商大廈紅色黨政文化院增強文化自信紅色黨政文化院是儒商大廈文化建設(shè)的重要組成部分。
山西儒商大廈紅色黨政文化院是如何弘揚紅色文化的?
山西儒商大廈紅色黨政文化院通過多種方式弘揚紅色文化。首先,他們推動紅色文化融入課堂和實踐,鼓勵家人一起學(xué)習、師生共同討論、社會的參與,這有助于青少年加深對紅色文化的理解和把握。其次,創(chuàng)新方式方法是關(guān)鍵,例如一些高校推出的“思政課VR體驗”,通過VR技術(shù)參觀新中國成立以來的偉大成就,增強學(xué)生的實地觀感,讓思想政zhi理論課走出教室,也讓紅色文化資源走進了課堂。此外,他們還加強紅色文化設(shè)施保護,組織開展紅色文化研究,加強紅色文化傳播路徑建設(shè),創(chuàng)新輿論引導(dǎo)內(nèi)容和形式,實施紅色文化品牌戰(zhàn)略。同時,深入開展紅色資源的挖掘和系統(tǒng)研究,系統(tǒng)梳理和分析歷經(jīng)歲月洗禮的革ming故事、鐫刻時代記憶的革ming文物等紅色資源蘊含的豐富內(nèi)涵與精神特質(zhì),充分發(fā)揮其時代價值,打造精品展陳、創(chuàng)新媒介方式,生動傳播紅色文化。然后,他們還開展主題黨日活動,如“走進紅色教育基地,接受革ming精神洗禮”和“紅色文化潤校園,革ming精神永相傳”,通過這些活動弘揚愛國主義精神,強化使命擔當,激發(fā)廣大黨員干部干事創(chuàng)業(yè)熱情。
西儒商大廈紅色黨政文化院在推動新時代中國te色社會主義思想普及方面采取了哪些措施?
山西儒商大廈紅色黨政文化院在推動新時代中國te色社會主義思想普及方面采取了以下措施:一是創(chuàng)新陳列展覽宣傳推廣及相關(guān)服務(wù):通過構(gòu)建線上線下相融合的“云”展覽傳播體系,增強陳列展覽的輻射力和影響力,生動傳播紅色文化。二是視覺設(shè)計:利用美觀的視覺設(shè)計來提升黨zheng機關(guān)的識別度和美譽度,從而更好地宣傳紅色文化和黨政機關(guān)的文化理念。 山西儒商大廈紅色黨政文化院通過策劃舉辦學(xué)生讀黨報活動,引導(dǎo)學(xué)生積極參與到讀黨報活動中,厚植紅色基因。
紅色黨政文化院具體如何利用山西的歷史文化資源進行教育和傳播?
建設(shè)愛國主義教育基地:發(fā)揮太行干部學(xué)院、晉中農(nóng)業(yè)農(nóng)村干部學(xué)院、陽泉革ming傳統(tǒng)教育學(xué)院等干部黨性教育基地的作用,開展理想信念和黨性教育,賡續(xù)紅色血脈。
紅色旅游與文旅產(chǎn)業(yè):通過挖掘紅色歷史資源,打造紅色旅游勝地,如店子底村支前紀念館、山西國民師范舊址等紅色遺址吸引了眾多游客參觀。杏花嶺區(qū)拍攝紅色微情景劇、培養(yǎng)紅色講解員等方式發(fā)展紅色文旅產(chǎn)業(yè),助力鄉(xiāng)村振興。
融媒體傳播:利用融媒體的優(yōu)勢特征,拓寬紅色文化的傳播路徑,提升傳播效率和效果。融媒體傳播兼具權(quán)wei性與開放性,使紅色文化的傳播范圍更廣、速度更快、效率更高。
創(chuàng)新教育模式:積極推動思政課創(chuàng)新,鼓勵探索不同路徑和方法,善于把紅色文化內(nèi)嵌于思政課教學(xué)中,發(fā)揮其思想政zhi教育功能。
紙質(zhì)媒介與新媒體融合:注重紙質(zhì)傳播媒介、官方網(wǎng)站與新媒體之間的融通與互補,將以前只重在校報、官網(wǎng)上傳播的紅色文化引入以公眾號等新媒體平臺,增強傳播力和影響力。 山西儒商大廈紅色黨政文化院通過分類保護與開發(fā)路徑研究,保護了山西的紅色文化資源。山西儒商大廈紅色黨政文化院增強文化自信
山西儒商大廈紅色黨政文化院通過講好太行精神、呂梁精神等寶貴的精神財富,激勵人們不斷奮斗。山西儒商大廈紅色黨政文化院增強文化自信
山西紅色文化在德育教育中的具體應(yīng)用和效果主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
融入思想政zhi理論課:山西大學(xué)將紅色文化資源與黨史學(xué)習教育相結(jié)合,通過充分運用這些資源,發(fā)揮其在教育人、引導(dǎo)人、激勵人的作用。這種做法不僅讓學(xué)生了解革ming歷史,還增強了他們的愛國情懷和對黨的認同感。課堂教學(xué)中的德育滲透:在課堂教學(xué)中,教師通過講解山西地方文化的魅力,同時對學(xué)生進行德育知識的滲透,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。紅色文化遺址的利用:山西省各地積極發(fā)掘和整理紅色文化資源,并通過講述革ming故事、革ming人物和革ming精神等內(nèi)容,作為“思政第yi課”的主要內(nèi)容。體育課程中的紅色文化教育:通過體育課程思政實踐,彰顯以體育人為傳承地方紅色文化的重要應(yīng)用價值,鑄牢青少年紅色文化高地,使青少年成為山西紅色基因的有力傳承者豐富的歷史文化資源:山西作為八路軍總部所在地和抗ri戰(zhàn)zheng主戰(zhàn)場之一,擁有晉綏、晉察冀、晉冀魯豫抗ri根據(jù)地等重要歷史遺址。這些歷史文化資源為山西發(fā)展提供了精神力量,并成為青少年學(xué)習和傳承紅色基因的重要教材。 山西儒商大廈紅色黨政文化院增強文化自信