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來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2025-06-18

二、表達(dá)能力是一種智能的言語(yǔ)外化一個(gè)人言語(yǔ)表達(dá)能力的產(chǎn)生,不單純依靠對(duì)語(yǔ)言文字的熟練掌握和運(yùn)用,還與智能的高低密切相關(guān)。我國(guó)先秦時(shí)期的思想家韓非說(shuō)過(guò):“所謂智者,微妙之言也。”東漢許慎在《說(shuō)文解字》中對(duì)“智”的解釋是:“智,識(shí)詞也。”17世紀(jì),德國(guó)與牛頓齊名的科學(xué)家萊布尼茲(G. Leibniz)也曾說(shuō)過(guò):“語(yǔ)言是人心智的比較好的鏡子。”這都說(shuō)明了語(yǔ)言(實(shí)指言語(yǔ)表達(dá))與智力的密切關(guān)系。所謂“智力”,我國(guó)新版辭??s印本有一個(gè)簡(jiǎn)明而精當(dāng)?shù)亩x:“智力通常稱(chēng)‘智慧’,指學(xué)習(xí)、記憶、思維、認(rèn)識(shí)客觀(guān)事物和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。語(yǔ)言表達(dá)能力是現(xiàn)代人才必備的基本素質(zhì)之一。金壇區(qū)在線(xiàn)語(yǔ)言能力培訓(xùn)售價(jià)

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(5) 對(duì)計(jì)劃進(jìn)行監(jiān)督這一步至關(guān)重要。一旦監(jiān)督不力,可能就會(huì)功虧一簣。比較好是自己對(duì)自己進(jìn)行監(jiān)督,比如用日記、圖表記載自己的發(fā)展?fàn)顩r,并評(píng)價(jià)與分析自己的感受。計(jì)劃的執(zhí)行需要信心,要堅(jiān)信自己能夠成功。記住:一個(gè)人能夠做的,比他已經(jīng)做的和相信自己能夠做的要多得多。我們已經(jīng)了解身體語(yǔ)言在人際交往中的作用。然而,真正將身體語(yǔ)言有效地運(yùn)用到人際交往中去卻不是一件很容易的事。這需要我們做兩件事情:一是理解別人的身體語(yǔ)言,二是恰當(dāng)使用自己的身體語(yǔ)言。常州一對(duì)一語(yǔ)言能力培訓(xùn)培訓(xùn)方案教學(xué)中,我注意引導(dǎo)學(xué)生品味重點(diǎn)詞語(yǔ),同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練。

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(4)多思考,升華思想。除了文筆之外,還要有自己的思想。如果發(fā)自?xún)?nèi)心,在寫(xiě)的過(guò)程中自然會(huì)觸及到自己頭腦中的一些問(wèn)題,那是你自己真正的價(jià)值觀(guān)或者是自己對(duì)事物認(rèn)識(shí)的態(tài)度,這些會(huì)在日積月累的寫(xiě)作中慢慢地浮現(xiàn),也許***體現(xiàn)出的是一種文風(fēng),或者是一種更加獨(dú)特的東西,那就是你的心靈。寫(xiě)作要有心,其實(shí)做什么事情都一樣,都要有心。沒(méi)有心,寫(xiě)出來(lái)的東西就是死的,沒(méi)有人會(huì)喜歡看;有心了,別人自然能感受到,你寫(xiě)的東西自然就成了作品。

身體語(yǔ)言的使用一定要注意與自己的角色以及生活情境相適應(yīng)。北京某明星大學(xué)的一個(gè)畢業(yè)生,到一家公司去求職。在面試時(shí),這位自我感覺(jué)良好的大學(xué)生一進(jìn)門(mén)就坐在沙發(fā)上,翹起二郎腿,還不時(shí)地?fù)u動(dòng)。如果在家里,這是個(gè)再平常不過(guò)的姿勢(shì),而在面試的情境中,則很不合適。結(jié)果,負(fù)責(zé)面試的人連半個(gè)問(wèn)題也沒(méi)有問(wèn),只是客氣地說(shuō):"回去等消息吧。"**終的結(jié)果可想而知,他失去了一個(gè)很好的工作機(jī)會(huì)。改變不良的身體語(yǔ)言的意義,是消除無(wú)助于溝通反而使溝通效率下降的不良的身體語(yǔ)言習(xí)慣。有人在與人談話(huà)時(shí),常有梳理頭發(fā),打響指等習(xí)慣,有的人還有掏耳朵、挖鼻孔的小動(dòng)作,這些都會(huì)給人家留下不好的印象,有時(shí)會(huì)讓人覺(jué)得很不禮貌。同時(shí),這些無(wú)意義的身體語(yǔ)言會(huì)分散對(duì)方的注意力,會(huì)影響溝通的效果。小學(xué)語(yǔ)文教材中大部分課文都配有相應(yīng)的插圖。

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表達(dá)能力又叫做表現(xiàn)能力或顯示能力,它是指一個(gè)人把自己的思想、情感、想法和意圖等,用語(yǔ)言、文字、圖形、表情和動(dòng)作等清晰明確地表達(dá)出來(lái),并善于讓他人理解、體會(huì)和掌握。一、表達(dá)能力是在語(yǔ)言能力(語(yǔ)言表達(dá)能力)基礎(chǔ)上發(fā)展的一種語(yǔ)用能力 [1]語(yǔ)用能力(Pragmatic Competence),它是指同N. Chomsky提出的語(yǔ)言能力(Linguistic Competence)相對(duì)的一種使用自己所掌握的語(yǔ)言(一般指母語(yǔ))來(lái)達(dá)到交際目的的能力。它是指能正確而靈活地把語(yǔ)言材料組織成話(huà)語(yǔ),從而準(zhǔn)確地表達(dá)某種特定思想內(nèi)容的能力,故稱(chēng)之為“表達(dá)能力”(Expression Competence)。人們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的就是為了不斷提高這種能力。無(wú)錫名優(yōu)語(yǔ)言能力培訓(xùn)哪些優(yōu)勢(shì)

抓文中比喻、擬人、反問(wèn)等特殊表達(dá)形式的語(yǔ)句,能體會(huì)特色表達(dá)在表情達(dá)意方面的差別;金壇區(qū)在線(xiàn)語(yǔ)言能力培訓(xùn)售價(jià)

語(yǔ)言行為是美國(guó)喬姆斯基用語(yǔ)。與“語(yǔ)言能力”相對(duì)。指用本國(guó)語(yǔ)言所說(shuō)的話(huà)語(yǔ)。認(rèn)為由于先天的語(yǔ)言能力的作用,人可以構(gòu)造出無(wú)限多的句子,而他并不知道是語(yǔ)言能力控制著他的語(yǔ)言行為。 [1]Speech actSpeech act is a technical term in linguistics and the philosophy of language. Precise conceptions vary. In general, "speech act" refers to the act of successfully communicating an intended understanding to the listener. Speech acts also include greetings, criticism, invitations, congratulations etc.金壇區(qū)在線(xiàn)語(yǔ)言能力培訓(xùn)售價(jià)

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