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來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2024-04-25

擁有積極向上的心態(tài),就要從小事做起,一點(diǎn)一滴的積累。齊白石中年學(xué)習(xí)篆刻,也是從撿石頭,選石頭這等小事做起,努力練習(xí),才練就了爐火純青的篆刻技藝。美國(guó)總統(tǒng)林肯出生在鞋匠家庭,但他沒(méi)有厭棄之感,不以做鞋,修鞋是小事就棄之不顧。他認(rèn)為“一屋不掃,何以掃天下?”連這等小事都做不好,還談什么國(guó)家大事?正是他這種積極向上的心態(tài)讓他成為了美國(guó)歷史上著名的總統(tǒng)之一。當(dāng)我翻開(kāi)第二本相冊(cè),首先看到的是我的手中拿著一張考級(jí)證書(shū),和母親一起站在學(xué)校大廳中的情形。那是六年級(jí)時(shí)我考篆刻七級(jí)證書(shū)時(shí)的情形。我曾為此付出過(guò)多少汗水啊!為為順利通過(guò)考核,那一段時(shí)間我每天晚上都練習(xí)篆刻,常常到深夜。而母親總是默默地陪伴著我,在我灰心時(shí)給我鼓勵(lì),和我一起攻克難關(guān),給我做夜宵,熱牛奶,還要督促我學(xué)習(xí),她付出了多少心血啊!....篆刻你如花般綻放的笑靨,寫(xiě)進(jìn)深淵。南京鎢鋼篆刻刀

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你是否依然記得我的嫣然?假如我今生不曾錯(cuò)過(guò)你,我會(huì)以淺淺的姿態(tài),為你在這個(gè)春色盡情舞蹈,宣泄自己幾千年來(lái)對(duì)你所有的真誠(chéng)與守望,那身紫色的長(zhǎng)裙是我精心為你編織的,如云如煙的紫紗上,我用真情繡上了你的名字,美美的舞起,你便緊緊的篆刻在我心上。你能聽(tīng)到我現(xiàn)在的呢喃嗎?假如我今生不曾錯(cuò)過(guò)你,在這個(gè)平淡的午后,就是我這春秋閱歷中留戀的時(shí)刻。醉看流霞遠(yuǎn)走天涯,夜靜花寒與我無(wú)關(guān),誰(shuí)家是桃花源,誰(shuí)是漂泊、惆悵者?我不過(guò)問(wèn)。我只在乎我的路,若前方是月落烏啼,我會(huì)憑自己去充實(shí)空洞的寂寥,用心描繪山川之稀零,彌補(bǔ)泛白的蒼涼;若前方艷陽(yáng)沐香、綠意濃翠。我會(huì)淡然一旁孤賞,用愛(ài)篆刻出萬(wàn)物可愛(ài)的一面,留作紀(jì)念,然后繼續(xù)做我的過(guò)客.....今夜輾轉(zhuǎn)反側(cè)難眠,不同以往的是,那玉紗枕是因化作春泥的那瓣,而沾了憐淚,惹了閑愁?;m落,人已非,但景猶在,心還未寒......廣東專業(yè)篆刻刀具的選擇以人為本,勾畫(huà)安全永恒主題;安全第一,篆刻生命至上印記。

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炎熱的陽(yáng)光從窗口照射進(jìn)來(lái),時(shí)間還在不停地走,我相信自己一定可以完成。篆刻告訴我做任何事情都需要堅(jiān)持的信念,這不是一種美嗎?終于我抹去石料上的粉塵,拭去額頭上的汗珠,歪歪扭扭的印章出現(xiàn)在我的面前,剛才的苦楚,失敗的傷心都被一掃而光,取而代之的是滿心的歡喜與成就感。生活同樣是如此,只要肯堅(jiān)定,認(rèn)真地堅(jiān)持下去,度過(guò)每一個(gè)難關(guān),我們終都可以獲得成功,滿心歡喜。歡歡翻了個(gè)筋斗,說(shuō)“在北京2008年奧運(yùn)會(huì)兩周年之際,北京奧組委發(fā)布了北京2008年奧運(yùn)會(huì)體育圖標(biāo)。名為“篆書(shū)之美”的北京2008年奧運(yùn)會(huì)體育圖標(biāo)以篆刻字筆畫(huà)為基本形式,融合了中國(guó)古代甲骨文、金文等文字的象形意趣和現(xiàn)代圖形的簡(jiǎn)化特征,符合體育圖標(biāo)易識(shí)別、易記憶、易使用的要求?!?/p>

吃罷午飯,我們出飯店,向左邊走,大約百步,到夕光洞。洞中有倒掛的大石,俗名倒掛塔。洞左右壁上篆刻著明朝人王鰲所寫(xiě)的壽字,筆力雄健。再走百多步,石壁綿延很寬廣,題著“聯(lián)云幛”三個(gè)篆刻字體。高頭又有“縹緲云聯(lián)”四字,清道光間人羅綺的手筆。從這里向下列岸灘,大石平鋪,湖波激蕩,發(fā)出汨汨的聲音。對(duì)面青青的一帶是洞庭東山,看來(lái)似乎不很遠(yuǎn),但是相距十八里呢。這里叫做明月浦,月明的時(shí)候來(lái)這里坐坐,確是不錯(cuò)。我們照了相,回要山上,從所謂一線天的裂縫中爬到山頂。轉(zhuǎn)向南往下走,到來(lái)鶴亭。下望節(jié)烈祠和石公寺的房屋,整齊,小巧,好像展覽會(huì)中的建筑模型。再往下有翠屏軒。篆刻是方寸之地的微型藝術(shù),可以說(shuō)沒(méi)有對(duì)細(xì)節(jié)的認(rèn)真描寫(xiě),就談不上篆刻藝術(shù)。

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篆刻的「篆」字,古時(shí)寫(xiě)作「瑑」,從玉字旁。凡是在玉石上雕琢凹凸的花紋,都叫做“瑑”。后來(lái)竹帛成為通行的書(shū)寫(xiě)用具,于是篆字的形符,也由“玉”改為“竹”。其實(shí)在古代凡屬于雕玉、刻石、鏤竹、銘銅的范圍,都可稱為“篆刻”,印章的刻制只是其中的一小部分而已。到了秦始皇時(shí),將全國(guó)書(shū)體作綜合整理,書(shū)分八體,印面上的文字叫“摹印篆”;王莽定六書(shū)時(shí),稱為“繆篆”,從此便明定篆書(shū)為印章印文的使用字體。唐宋之際,由于文人、墨客的喜好,雖然改變了印章的體制,但仍以篆書(shū)作印,直到明清兩代,印人輩出,篆刻便成為以篆書(shū)為基礎(chǔ),利用雕刻方法,在印面中表現(xiàn)疏密、離合的藝術(shù)型態(tài),篆刻也由廣義的雕鏤銘刻,轉(zhuǎn)為狹義的治印之學(xué)。而此治印之學(xué)也有人直接稱為“刻印”、“鐵筆”、“鐵書(shū)”、“刻圖章”等。讓之善書(shū)畫(huà),尤精篆刻。廣州專業(yè)篆刻刀價(jià)格

印章的材質(zhì)也有很多種,包括石材、牛角、象牙、木材、金屬等。南京鎢鋼篆刻刀

古時(shí)印材多用銅,尤精者則用玉,或有用金銀者,以別品級(jí)貴賤。篆刻藝術(shù)的發(fā)展受印材的革新影響很大。元末畫(huà)家王冕發(fā)現(xiàn)花乳石可以入印。自此,石料成為治印優(yōu)先的理想印材,特別是壽山石、青田石、昌化石、巴林石,為文人所鐘愛(ài)。壽山石艷麗纖秾如美人容顏,青田石清雅純靜如君子之風(fēng),昌化石凝重沉如老者寬厚,巴林石鐘靈毓秀如佳麗冰肌。印石鑒賞和印鈕藝術(shù)形成了印石文化。中國(guó)傳統(tǒng)印石石質(zhì)宜人、鈕飾精美的天成個(gè)性,共同滋養(yǎng)了篆刻藝術(shù)。南京鎢鋼篆刻刀

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