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來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2023-02-28

老路去不了新地方,家長(zhǎng)的覺(jué)知和信念不改變,是沒(méi)法影響和改變孩子的。所以,家庭和諧和親子教育靠自己是行不通的,必須借助名師,借助外力。家文化導(dǎo)師團(tuán),愿意成為您和您的孩子生命成長(zhǎng)和蛻變路上的那個(gè)催化劑和墊腳石,只要您愿意給我們一個(gè)機(jī)會(huì)。中華傳統(tǒng)文化是智慧的,也一定是妙趣橫生的。有一個(gè)的老師來(lái)指引孩子,讓孩子能夠樂(lè)在其中,“玩而后有所得”,孩子才會(huì)開(kāi)始熱愛(ài)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,主動(dòng)去學(xué)習(xí)踐行傳統(tǒng)文化,這一點(diǎn)至關(guān)重要。很多孩子排斥傳統(tǒng)文化,拒絕傳統(tǒng)文化,不是因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化不好,而是因?yàn)楹芏鄷r(shí)候他們受到了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化枯燥無(wú)味的傷害。齊家道和教育科技一直穩(wěn)步快速發(fā)展。張益塵親子相處課程價(jià)格

家庭不僅在中國(guó)人的情感世界中地位重要,在中國(guó)人處理人與人關(guān)系、人與社會(huì)關(guān)系的理念中也舉足輕重——家是中國(guó)人判斷親疏遠(yuǎn)近、采取不同措施的基點(diǎn)。費(fèi)孝通先生用差序格局來(lái)比擬傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)的結(jié)構(gòu)。所謂差序格局指的是:社會(huì)中的每個(gè)人以自己為中心,根據(jù)血緣、親緣、地緣等親疏遠(yuǎn)近關(guān)系,結(jié)成社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。這就好比在水里面拋入一顆石子,以石子為中心會(huì)形成一圈一圈的波紋。這顆石子表示自己,而遠(yuǎn)近不同的波紋則表示著親疏關(guān)系。李廣收親子相處齊家道和教育的親子喚醒營(yíng)旨在培養(yǎng)孩子頑強(qiáng)的毅力。

家國(guó)同構(gòu)的倫理本位與中國(guó)古代文明的輝煌成就密不可分,但其對(duì)民主、科學(xué)、自由精神的遏制也顯而易見(jiàn),魯迅就將其稱之為“吃人的禮教”。經(jīng)過(guò)百余年的救亡圖存與社會(huì)改造運(yùn)動(dòng),中國(guó)的家文化日益回歸到家庭本來(lái)的角色。當(dāng)今,市場(chǎng)主導(dǎo)著人們的經(jīng)濟(jì)生活,法律法規(guī)調(diào)解著各種利益,媒體與輿論堅(jiān)守著社會(huì)倫理的底線,家庭已卸下超出其能力范圍的包袱,成為承載愛(ài)情與親情的船舶。雖然家庭已從倫理本位的“光環(huán)”之中走出來(lái),這并不意味著家庭不需要承擔(dān)倫理責(zé)任。

在隨后以孔子思想為主要思想的儒家學(xué)說(shuō)的興起過(guò)程中,在倫理道德方面,對(duì)“天下是一家”的家文化思想進(jìn)行了進(jìn)一步的細(xì)化,對(duì)家的管理制度、提供合理的思想理論,并在信仰、思想、行為上給予理論支持,從而豐富了家文化思想,是對(duì)家文化的信仰和管理思想的補(bǔ)充,經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展,結(jié)合儒家思想的三綱五常的倫理道德,進(jìn)而形成了中國(guó)獨(dú)有的家族文化體系,比如說(shuō)家規(guī)、家教、家訓(xùn),并代代相傳下來(lái)。就在西方國(guó)家追求人人享受自主、自由的同時(shí),由于受中華傳統(tǒng)文化的影響,中國(guó)人一直秉承孔孟之道,忠孝,仁義,家和萬(wàn)事興的儒家理念,依舊延續(xù)著家庭生活的習(xí)慣,甚至祖孫三代人生活同一屋檐下的情況比比皆是。也正是因?yàn)檫@樣,中國(guó)五千年的傳統(tǒng)文化得以保存和傳承下來(lái)。齊家道和教育科技有限公司,帶給你看得見(jiàn)的未來(lái),說(shuō)不出的精彩。

家文化三大訓(xùn)練營(yíng)在幫助孩子提升反應(yīng)力、應(yīng)變力、觀察力、行動(dòng)力、執(zhí)行力;升華人格:讓孩子學(xué)會(huì)尊重自己,尊重他人,養(yǎng)成良好習(xí)慣。正因?yàn)槭羌议L(zhǎng)自己認(rèn)為“對(duì)”的教育方式教育出了這個(gè)社會(huì)上很多所謂的“問(wèn)題孩子”,所以家長(zhǎng)自己是認(rèn)識(shí)不到自己的過(guò)失的。正如我們總是習(xí)慣性的去指責(zé)別人做的不好,很難去內(nèi)觀到自己的過(guò)錯(cuò)。我們要相信自己,堅(jiān)信孩子一定能做到,孩子一定可以蛻變,作為家長(zhǎng),我們必須堅(jiān)信這一點(diǎn),給他一個(gè)蛻變的機(jī)會(huì)。齊家道和教育的課程環(huán)節(jié)輕松、節(jié)奏輕快。李廣收親子相處

齊家道和家文化導(dǎo)師團(tuán)由多位從業(yè)二十年以上心理學(xué)**組成。張益塵親子相處課程價(jià)格

在經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展浪潮中,文化也在朝著全球化的發(fā)展趨勢(shì)邁進(jìn),國(guó)學(xué)越來(lái)越受到國(guó)內(nèi)外各界人士的關(guān)注,漸成一股國(guó)學(xué)流行風(fēng)。我們書(shū)記說(shuō):我們要有文化自信,我們中國(guó)人的文化,便是中華民族幾千年以來(lái)的傳統(tǒng)文化。齊家道和教育科技有限公司所推崇、發(fā)揚(yáng)和傳播的“家文化”就是促進(jìn)中華民族傳統(tǒng)文化在中國(guó)大地遍地開(kāi)花、落地生根的催化劑和敲門磚。講傳統(tǒng)文化,太過(guò)于龐大,講“家文化”,每個(gè)家庭都需要。家文化,就是中國(guó)傳統(tǒng)文化以家庭為基本單位的落地文化。張益塵親子相處課程價(jià)格

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