與及其他多才多藝的有名畫家如羅賓德拉納德?泰戈爾(RabindranathTagore)、難陀婆藪(NandalalBose)、賈米尼·羅(JaminiRoy)等。繪畫中國繪畫史編輯語音北宋郭熙《早春圖》中國的繪畫工藝十分古老,可以上溯到原始社會的新石器時代,距今至少有七千余年的。**初的中國繪畫,是畫在陶器、地面、和巖壁上的,漸而發(fā)展到畫在墻壁、絹、和紙上。使用的基本工具是毛筆和墨,以及天然礦物質(zhì)顏料。在無數(shù)畫家不斷探索、創(chuàng)新的努力之下,逐漸形成了鮮明的民族風(fēng)格和民族氣派,并有著自己**的繪畫美學(xué)體系。照這么說中國工藝也十分古老,也可稱之史前繪畫。中國繪畫的歷史**早可追溯到原始社會新石器時代的彩陶紋飾和巖畫,原始繪畫技巧雖幼稚,但已掌握了初步的造型能力,對動物、植物等動靜形態(tài)亦能抓住主要特征,用以表達先民的信仰、愿望以及對于生活的美化裝飾。先秦繪畫己在一些古籍中有了記載,如周代宮、明堂、廟祠中的歷史人物、戰(zhàn)國漆器、青銅器紋飾,楚國出土帛畫等,都己達到較高的水平。秦漢王朝是中國早期歷史建立的**集權(quán)制大國,疆域遼闊,國勢強盛,絲綢之路溝通著中外藝術(shù)交流,繪畫藝術(shù)空前發(fā)展與繁榮。尤其是漢代盛行厚葬之風(fēng)。有時特指以中國獨有的筆墨等工具材料按照長期形成的傳統(tǒng)而創(chuàng)作的繪畫。徐匯區(qū)專業(yè)書法教學(xué)特價
**了解表面的輪廓起伏而不知道其下的骨骼構(gòu)造、肌肉走向作用及視覺上的******變形是不行的;每畫一條線、一個起伏都要能體現(xiàn)解剖學(xué)和******學(xué)知識,這些內(nèi)在知識能使素描作品更深刻、更完整。構(gòu)圖知識使素描作品更趨于完美和個性化,更有畫面感、更有藝術(shù)性。對結(jié)構(gòu)、特征、比例、形體、朝向、節(jié)奏、對比、點、線、面等要素的熟練運用與駕馭,無疑對素描的充分表達起到深度與廣度的關(guān)鍵作用,幾何概念的把握與深入塑造技能又起到畫面的宏觀與微觀的調(diào)控作用?;A(chǔ)·能力·素質(zhì)法國史前壁畫素描是造型藝術(shù)的基礎(chǔ),素描學(xué)習(xí)訓(xùn)練的目的在于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者正確的認識能力、觀察能力、造型能力、表達能力和審美能力,寬厚扎實的基礎(chǔ)已經(jīng)成為進入藝術(shù)殿堂必備的素質(zhì),就如同高樓大廈的根基,厚實、深藏、無華;也像武術(shù)中的站樁功,站都站不穩(wěn),“功夫”也只是個花架子。初學(xué)者學(xué)習(xí)素描一定得沉住氣耐住寂寞,要能吃苦,要有難度意識,冰凍三尺非一日之寒,古人百步穿楊、庖丁解牛也非一日之功。素描作為一種繪畫形式,有其自身的藝術(shù)生命力,單憑“基礎(chǔ)”兩字已難以容納素描的全部意義,它不單是打基礎(chǔ)那么簡單。有時,培養(yǎng)良好的審美素質(zhì),可以為一生的藝術(shù)活動奠定基礎(chǔ)。上海現(xiàn)代書法教學(xué)五星服務(wù)部分歷史學(xué)家認為它可以追溯至32000年前。那些畫經(jīng)由紅赭石(redochre)和黑色顏料作雕刻及繪畫。
繪畫的真實性在12世紀宋朝時已發(fā)展到高峰,尤以郭熙的早春圖為寫實主義的***,以后就開始轉(zhuǎn)向主觀情趣的抒發(fā),自王維被盛贊詩中有畫,畫中有詩后,文人畫悠久的傳統(tǒng)便延續(xù)至今。又自北宋後,中國繪畫漸趨注重筆墨情趣的**,舉例而言文徵明的畫即意不在山水的描繪,而是藉由山水來堆砌各種運筆的手法。到15世紀的明朝末年,清朝初期時,畫家已經(jīng)開始向表現(xiàn)自我方向轉(zhuǎn)化,不注重客觀世界的描繪,而是,八大山人、揚州八怪等都有很強的自我風(fēng)格,而不再計較再現(xiàn)自然的真實性。明張宏《村徑柴門圖》五代兩宋之后,中國繪畫藝術(shù)進一步成熟完備,出現(xiàn)了一個鼎盛時期,朝廷設(shè)置畫院,擴充機構(gòu)編制,延攬人才,并授以職銜,宮廷繪畫盛極一時,文人學(xué)士亦把繪畫視作雅事并提出了鮮明的審美標準,故畫家輩出,佳作紛呈,而且在理論上和創(chuàng)作上亦形成了一套**的體系,其內(nèi)容、形式、技法都出現(xiàn)了豐富精采、多頭發(fā)展的繁榮局面。繪畫發(fā)展至元、明、清,文人畫獲得了突出的發(fā)展。在題材上,山水畫、花鳥畫占據(jù)了***的地位。文人畫強調(diào)抒發(fā)主觀情緒,“不求形似”、“無求于世”,不趨附大眾審美要求,借繪畫以示高雅,表現(xiàn)閑情逸趣,倡導(dǎo)“師造化”、“法心源”,強調(diào)人品畫品的統(tǒng)一。
Gandhar)至塔克西拉(Taxila)的繪畫受到西方伊朗藝術(shù)的影響。而有東方特色的繪畫則在那爛陀藝術(shù)學(xué)派附近發(fā)展。那些作品大部分都受到印度神話的不同場景所啟發(fā)。巖石壁畫**早的印度繪畫為史前時期的巖石壁畫(Petroglyph),其發(fā)現(xiàn)地點位于比莫貝卡特石窟(RockSheltersofBhimbetka),部分年代可以追溯至前5500年。它在幾千年間直到7世紀不斷有壁畫完成,當中突出的例子有阿旖陀石窟中雕刻柱上的印度繪畫,它主要由礦物中提煉出來的紅色及橙色顏料組成。印度馬哈拉施特拉邦的阿旖陀石窟為前2世紀的石切建筑(Rockcutarchitecture),在其中收藏了被認為在佛教宗教藝術(shù)上及通用圖像藝術(shù)上均可被稱為杰作的繪畫及雕刻。印度繪畫的“六支”印度繪畫在前1世紀,印度的繪畫發(fā)展出謝丹伽(sadanga),意即"六支",說明了印度傳統(tǒng)繪畫的六種法則。3世紀哲學(xué)家伐蹉衍那(Vātsyāyana)的著作《欲經(jīng)》中在13世紀加入的一條注釋列舉了以上六點:1.形別(Rupabheda),對于對象外形的認知。2.諸量(Pramanam),對于對象的大小及結(jié)構(gòu)有正確的認識。3.情(Bhava),對于對象外形的感覺。4.美(LavanyaYojanam),加入優(yōu)雅及藝術(shù)性的表現(xiàn)方法去表達對象。5.似(Sadrisyam)。因為繪畫是可視的靜態(tài)藝術(shù),可以長期對畫中具有美學(xué)性的形式和內(nèi)容進行欣賞、玩味、體驗。
與對象的相似性。6.筆墨(Varnikabhanga),以藝術(shù)性的手法使用顏色及畫筆。從其后出現(xiàn)的佛教繪畫可以看出六支被后期出現(xiàn)的印度畫家采用,并成為他們作品的基本元素。中世紀的印度繪畫開始發(fā)生幾個重大的轉(zhuǎn)變,其原因是受到伊朗藝術(shù)的影響。在此期間印度繪畫出現(xiàn)了不同的學(xué)派,包括:德干小型畫畫派(DeccanSchoolofMiniaturePainting),受到波斯及土耳其影響并溶合了當?shù)卦囟伞C饔泻颉ど澈谑指澹℉usayanShahiManuscript)、拉迦瑪拉(Ragamala)等。岡格拉畫派(KangraSchool),由拉杰普特人(Rajput)提倡的帕哈里繪畫(Paharipainting)畫派,并成為帕哈里繪畫的發(fā)展中心。當中*****的主題為黑天與羅陀(Radha)的傳說。莫臥兒畫派(Mughal)。拉杰普特畫派(Rajput)。中世紀后期則由有"印度寫實畫之父"之稱的拉加·拉維·維馬(RajaRaviVerma)所主導(dǎo)。中世紀**畫家:達·芬奇、拉斐爾、倫勃現(xiàn)代的印度繪畫在20世紀出現(xiàn),并受到歐洲的影響而出現(xiàn)了孟加拉畫派。此時的印度繪畫特色為表現(xiàn)出高度的個人主義,而這時的印度畫家亦人才輩出,有加入了中國及日本風(fēng)格的阿巴寧德羅納特·泰戈爾(AbanindranathTagore)。繪畫繪畫體系編輯語音已知**古老的繪畫位于法國肖維巖洞(GrotteChauvet)。奉賢區(qū)專業(yè)書法教學(xué)研究
也可以表現(xiàn)超時空的想象世界,畫家可以通過繪畫來表現(xiàn)對生活和理想的各種獨特的情感和理解。徐匯區(qū)專業(yè)書法教學(xué)特價
素描相對色彩而言更具理性,特別是基礎(chǔ)素描的訓(xùn)練。用理性指導(dǎo)觀察,用觀察豐富理性,把素描建立在理性的認識上,從而達到素描的完整性。以上就素描教學(xué)中的一些較為突出的要點進行分析理解。繪畫是一門技巧課,必須從實踐中獲得飛躍。所以動手實踐是非常重要的,有了量的積累,才能得到質(zhì)的飛躍。打好堅實的素描基礎(chǔ)才能考出理想的成績繪畫是一種在二維的平面上以手工方式臨摹自然的藝術(shù),在中世紀的歐洲,常把繪畫稱作“猴子的藝術(shù)”,因為如同猴子喜歡模仿人類活動一樣,繪畫也是模仿場景。在20世紀以前,繪畫模仿得越真實,技術(shù)越高超。不同的畫家風(fēng)格不同,也有不同的藝術(shù)價值。20世紀初,有些畫家的風(fēng)格因評畫者不能接受而被冷落甚至貶低,這就是為什么有些畫家畫的很好而并不出名或甚至被凍死、餓死的緣故。油畫及水彩畫是西方文化藝術(shù)中**度**高的繪畫門類,它們在風(fēng)格和主題上有豐富且復(fù)雜的傳統(tǒng)。在東方,黑色及彩色的水墨畫則主導(dǎo)了繪畫媒體的選擇,但是它在風(fēng)格和主題上和西方一樣同樣有著豐富且復(fù)雜的傳統(tǒng)。百度百科內(nèi)容由網(wǎng)友共同編輯,如您發(fā)現(xiàn)自己的詞條內(nèi)容不準確或不完善,歡迎使用本人詞條編輯服務(wù)(**)參與修正。立即前往>>。徐匯區(qū)專業(yè)書法教學(xué)特價
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