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崇明區(qū)定制印刷用紙報名

來源: 發(fā)布時間:2020-05-17

    并且越來越和印刷技術(shù)密切相關(guān)。經(jīng)濟的發(fā)展、技術(shù)的進步,對紙的品種、紙的質(zhì)量和紙的性能不斷地提出新的要求。80年代,中國印刷業(yè)和中國造紙業(yè),共同完成了從凸版印刷轉(zhuǎn)變?yōu)槟z版印刷、從凸版印刷紙生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)槟z版印刷紙生產(chǎn)的過程。現(xiàn)在,中國印刷品的印刷,采用凸版印刷的,已是很少、很少了,凸版印刷幾乎全部被膠版印刷替代。中國紙業(yè),雖仍把凸版印刷紙作為行業(yè)統(tǒng)計的重點產(chǎn)品,但實際生產(chǎn)的已不是過去的凸版印刷紙,大多數(shù)是膠印書刊紙。發(fā)展路上無停步。現(xiàn)代膠版印刷要求印刷用紙具有更平滑的表面,更好的印刷性能,并能夠承受較大的溫度和水分的變化而不出現(xiàn)卷曲現(xiàn)象。國際上已經(jīng)把印刷紙品種向上延伸,發(fā)展了一系列的機械木漿印刷紙新品種。近年來,數(shù)字印刷技術(shù)、辦公自動化和個人計算機的發(fā)展,對用紙?zhí)岢龈?、更高的要求。在國際上,已在化學木漿印刷紙范疇中,發(fā)展了激光印刷紙和噴墨印刷紙等系列新品種?,F(xiàn)在,消費者對印刷品的要求提高了。人們不僅是要得到所需的知識和信息,還希望通過對印刷品的閱讀和瀏覽,能夠得到美的欣賞和消閑的享受。因此,紙張品種必須不斷創(chuàng)新。21世紀是知識經(jīng)濟時代,知識經(jīng)濟的**是創(chuàng)新,知識經(jīng)濟也可以說是“創(chuàng)新經(jīng)濟”。玻璃紙是一種廣泛應用的內(nèi)襯紙和裝飾性包裝用紙。崇明區(qū)定制印刷用紙報名

    創(chuàng)新也是企業(yè)的靈魂和生命。一些有遠見卓識的造紙企業(yè)發(fā)出呼聲:“超越自我,開發(fā)產(chǎn)品,滿足市場需求,自覺實施紙業(yè)與印刷業(yè)接軌同步的發(fā)展戰(zhàn)略”,這應當引起造紙全行業(yè)人士的注意、重視和貫徹。在相當長的時期內(nèi),紙的生產(chǎn)與消費整體上仍將持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。但是,紙的品種會發(fā)生較大的變化,一些老的品種淘汰了,一些新的品種出現(xiàn)了。新的信息技術(shù)將促進新的紙張品種。同時,紙業(yè)還將面臨消費者要求少花錢、多辦事、辦好事的思維方式所帶來的新的挑戰(zhàn)。印刷紙其他紙包裝編輯語音包括捫盒、電腦紙品、透明紙條包裝、冷藏箱、運輸包裝、化肥袋、涂水膠帶紙、木漿、彩印紙、卷煙紙、紙包裝材料、紙塑包裝品、鈣塑板襯、絲綢包裝、扣盒、針劑盒、醫(yī)藥包裝、柏油紙、棉紙、鐵皮鎖包裝、泡花堿、麻制包裝品、塑料封套、內(nèi)格配套、服裝托板、牛皮紙袋。印刷紙的規(guī)格:將全紙張對折為對開。崇明區(qū)定制印刷用紙報名根據(jù)印刷方法不同,紙張具有特定的性能。例如,印刷報刊的新聞紙和印刷書籍的凸版印刷紙。

    紙張發(fā)明過程編輯語音西漢麻紙:西漢初年,***穩(wěn)定,思想文化十分活躍,對傳播工具的需求旺盛,紙作為新的書寫材料應運而生。許慎著《說文解字》,成書于公元100年。談到“紙”的來源。他說:“‘紙’從系旁,也就是‘絲’旁”。這句說話見當時的紙主要是用絹絲類物品制成,與如今意義上的紙是完全不同的。許慎認為紙是絲絮在水中經(jīng)打擊而留在床席上的薄片。這種薄片可能是**原始的“紙”,有人把這種“紙”稱為“赫蹄”。這可能是紙發(fā)明的一個前奏,關(guān)于這種“紙”的記載,可以追溯到西漢成帝元延元年(公元前12年)?!稘h書·趙皇后傳》中記錄了成帝妃曹偉能生皇子,遭皇后趙飛燕姐妹的**,她們送給曹偉能的毒藥就是用“赫蹄”紙包裹,“紙”上寫:“告?zhèn)ツ?,努力飲此藥。不可復入,汝自知之。”,由此推測紙可能與絲有一定關(guān)系。遠古以來,中國人就已經(jīng)懂得養(yǎng)蠶、繅絲。秦漢之際以次繭作絲綿的手工業(yè)十分普及。這種處理次繭的方法稱為漂絮法,操作時的基本要點包括,反復捶打,以搗碎蠶衣。這一技術(shù)后來發(fā)展成為造紙中的打漿。此外,中國古代常用石灰水或草木灰水為絲麻脫膠,這種技術(shù)也給造紙中為植物纖維脫膠以啟示。紙張就是借助這些技術(shù)發(fā)展起來的。

    造紙術(shù)就傳到漢中地區(qū)并逐漸傳向四川。據(jù)蔡倫家鄉(xiāng)湖南耒陽的民間傳說,蔡倫生前也向家鄉(xiāng)傳授過造紙術(shù)。東漢末年山東造紙也比較發(fā)達,出過東萊縣(今掖縣)的造紙能手左伯。公元二世紀造紙術(shù)在我國各地推廣以后,紙就成了和縑帛、簡牘的有力的競爭者。公元三到四世紀,紙已經(jīng)基本取代了帛、簡而成為我國獨一的書寫材料,有力地促進了我國科學文化的傳播和發(fā)展。公元三到六世紀的魏晉南北朝時期,我國造紙術(shù)不斷革新。在原料方面,除原有的麻、楮外,又擴展到用桑皮、藤皮造紙。在設(shè)備方面,繼承了西漢的抄紙技術(shù),出現(xiàn)了更多的活動簾床紙模,用一個活動的竹簾放在框架上,可以反覆撈出成千上萬張濕紙,提高了工效。在加工制造技術(shù)上,加強了堿液蒸煮和舂搗,改進了紙的質(zhì)量,出現(xiàn)了色紙、涂布紙、填料紙等加工紙。從敦煌石室和新疆沙磧出土的這一時期所造出的古紙來看,紙質(zhì)纖維交結(jié)勻細,外觀潔白,表面平滑,可謂“妍妙輝光”。公元六世紀的賈思勰還在《齊民要術(shù)》中,專門有兩篇記載了造紙原料楮皮的處理和染黃紙的技術(shù)。同時,造紙術(shù)傳到我國近鄰朝鮮和越南,這是造紙術(shù)外傳的開始。公元六到十世紀的隋唐五代時期,我國除麻紙、楮皮紙、桑皮紙、藤紙外。鋁箔襯紙:包括真空鍍鋁紙。把紙和鋁箔用粘合劑復合在一起,制成襯紙。多用于**、糖果等包裝。。

    因此有必要將一般書刊的紙張開法與常用的開本進行介紹。紙張全開紙紙張生產(chǎn)部門按國家標準規(guī)定生產(chǎn)的紙張稱作全開紙,把一張全開紙裁切或折疊成面積相等的若干小張,叫多少開數(shù),裝訂成冊,即為多少開本。各種開本的規(guī)格,全國有統(tǒng)一的標準,所以全國各地印制出來的圖書,同一規(guī)格都是同樣大小的。由于各種規(guī)格的紙張幅面大小不一樣,雖然都裁折成同一開數(shù),其大小規(guī)格也不一樣,訂成書后,如統(tǒng)稱為多少開本就不確切了。我國以787*1092(mm)的紙為標準印張,用它來印成32開的書,叫做32開本。若以850*1168(mm)的紙來印成32開的書,因紙張幅面比標準印張大,故要冠一個“大”字,稱為大32開本。紙張開本選擇開本的選擇,一般是根據(jù)書籍的性質(zhì)、頁碼多少、讀者層次、使用條件等因素來決定的,沒有一定的硬性規(guī)定。書籍、期刊的開本,大多數(shù)是以2的幾何級數(shù)來裁切的,這樣便于在裝訂時使用機器折疊成冊。較為常見的開本是16、32、64開本,**為常用的是32開本。紙張直開法在長度方向開始下刀的2的幾何級數(shù)開法,也是普遍使用的基本開法即直開法。按照2的幾何級數(shù)開切,也可以在寬度方向開始下刀,這就是所謂的橫開法。紙張橫開法橫開法使用很少。又稱E型瓦楞紙板較薄,挺度好,一般用于制作紙盒作為銷售包裝;也可以單獨用E型瓦楞紙板作安瓿緩沖隔紙。崇明區(qū)定制印刷用紙報名

多以強度較高的白板紙為原紙,涂布不干膠而成為不干膠紙。用途:不干膠紙印刷商標、標箋。。崇明區(qū)定制印刷用紙報名

    紙質(zhì)薄而富有韌性,打字時要求不穿洞,用硬筆復寫時不會被筆尖劃破。主要用于印**據(jù)、表格以及多聯(lián)復寫憑證等。在書籍中用作隔頁用紙和印刷包裝用紙。打字紙有白、黃、紅、藍、綠等色。重量:24~30g/m2平板紙規(guī)格:787×1092,560×870,686×864,559×864郵豐紙郵豐紙在印刷中用于印制各種復寫本冊和印刷包裝用紙。重量:25~28(g/m2)平板紙規(guī)格:787×1092拷貝紙拷貝紙薄而有韌性,適合印刷多聯(lián)復寫本冊;在書籍裝幀中用于保護美術(shù)作品并起美觀作用。重量:17~20(g/m2)平板紙規(guī)格:787×1092白版紙白版紙伸縮性小,有韌性,折疊時不易斷裂,主要用于印刷包裝盒和商品裝潢襯紙。在書籍裝訂中,用于簡精裝書的里封和精裝書籍中的徑紙(脊條)等裝訂用料。白版紙按紙面分有粉面白版與普通白版兩大類。按底層分類有灰底與白底兩種。重量:220,240,250,280,300,350,400(g/m2)平板紙規(guī)格:787×787,787×1092,1092×1092牛皮紙牛皮紙具有很高的拉力,有單光、雙光、條紋、無紋等。主要用于包裝紙、信封、紙袋等和印刷機滾筒包襯等。平板紙規(guī)格:787×1092,850×1168,787×1190,857×1120紙張選擇使用編輯語音紙張合理利用恰當合理地選擇和使用紙張。崇明區(qū)定制印刷用紙報名

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